942. Om sinnet som styrer hjertet

«Sinnet» betraktes som Hochma, og «hjertet» betraktes som Bina, som er lyset av Hassadim. Sinnet kan kontrollere, det vil si at det har evnen til å styre, slik at nettopp dette vil skinne når han har et hjerte, som er egenskapen til Hassadim. Før han har Hassadim, har lyset av Hochma ingen styring, det kan ikke skinne, og den tiden kalles «natt».

Motsatt, i det kroppslige sinnet, sa Baal HaSulam at sinnet ikke har noen kontroll over hjertet, som er viljen til å motta, siden viljen til å motta er husherren og sinnet er maktesløst til å styrte det fra dets styre, for «Man lærer bare der ens hjerte ønsker det.» Med andre ord ser en person ikke noe sinn, men bare det hjertet ønsker.

For eksempel, hvis en person ønsker å stjele, ber han sinnet om å gi ham måter og metoder for å gjennomføre det. Eller hvis han ønsker å gjøre gode gjerninger, gir sinnet ham også råd om hvordan han skal gjennomføre dette.

Det følger av dette at sinnet tjener hjertet, som er viljen til å motta, akkurat som hendene og beina og resten av hjelperne man har. Av denne grunn er det ingen annen vei enn å rense hjertet, og derfor ber vi: «Rens våre hjerter, så vi kan tjene Deg i sannhet.» Sinnet kan ikke bestemme for mennesket om det skal vandre på den gode veien eller det motsatte. Snarere, som det ble sagt da Toraen ble gitt: «Vi vil gjøre og vi vil høre.»

Det vil si at vi først handler uten å tenke, og deretter blir vi belønnet med innsikt, slik at vi kan forstå at det vi gjør, er det som er best for oss. Omvendt, hvis vi først vil forstå at det er verdt for oss å gi til Skaperen og deretter handler, vil vi aldri oppnå dette.

Dette er som våre vise menn sa: «Derfor sa herskerne.» Rabbi Shmuel Bar Nachmani sa: «Rabbi Yonatan sa: ‘Hvorfor står det skrevet: ‘Derfor sa herskerne’? Det er de som hersker over sin tilbøyelighet.’ ‘Kom inn i beregningen,’ kom, la oss beregne verdens beregning for tapet av en mitzva [bud] sammenlignet med dens belønning, og belønningen for en overtredelse sammenlignet med dens tap. ‘Bygg og etabler,’ hvis du gjør det, vil du bli bygget i denne verden og bli etablert for den neste verden» (Baba Batra 78b).

Dermed kan de som styrer sine tilbøyeligheter, nemlig ved å handle, som er å handle utover rim og fornuft, foreta en bevisst beregning. Men uten aspektet av «handling» kan sinnet ikke beregne, fordi man aldri kan se sannheten, for man er slavebundet og partisk overfor hjertet, viljen til å motta, så man tar imot bestikkelse hvis man ser at det kan ødelegge selvkjærligheten.

Tvert imot må vi først ta imot Toraen og mitzvotene [budene] på en måte som går utover fornuften, noe som kalles «å handle uten å tenke», og deretter blir vi belønnet med å høre, når vi kan foreta gode beregninger inntil vi når en tilstand der vi hører fra himmelen. Som Baal HaSulam sa: «Belønningen for Mitzvaen – Metzaveh [Befaleren]», noe som betyr at vi blir belønnet med å høre Befaleren av budene.