Hevruta - Etter leksjon 31 - Musikk og glede i åndelig arbeid
Åpningsmusikk
- https://soundcloud.com/kabbalah-laam-music/bnei-heihala_giora_feidman
God kveld, alle sammen.
På søndag hadde vi en fantastisk leksjon om musikk og kabbala. En av hovedidéene vi lærte, var viktigheten av glede i vårt spirituelle arbeid. Vi må heve oss over vårt ønske om å motta, som alltid klager, alltid krever, og aldri blir virkelig tilfredsstilt.
Dette er en av grunnene til at kabbalistene komponerte disse melodiene. Hensikten deres er ikke bare å skape vakker musikk, men å hjelpe oss med å koble oss til det høyere punktet i vår sjel, der vi kan føle gleden av forbindelsen mellom oss og med Skaperen.
Selvfølgelig kan vi ikke tilbringe hele møtet med å synge sammen, selv om vi har egne formater for dette, kalt Venneforsamlinger, og vi skal lære mye mer om disse senere i kurset.
I kveld fortsetter vi med å lese en artikkel av Rabash som handler om hva vi kan gjøre for hverandre. En av de største tingene vi kan gjøre, er å løfte hverandres ånd, øke viktigheten av vår forbindelse, og verdsette muligheten vi har til å gå denne veien sammen.
Etter det skal vi lese en annen artikkel fra Shamati, og deretter åpner vi opp for spørsmål og diskusjon slik at vi kan utforske disse ideene sammen.
La oss begynne.
Hver og én skal hjelpe sin venn
Artikkel nr. 4, 1984
Vi må forstå hvordan man kan hjelpe sin venn. Gjelder dette spesielt når det finnes rike og fattige, vise og uvitende, svake og sterke? Men når alle er rike, kloke, eller sterke, osv., hvordan kan man da hjelpe en annen?
Vi ser at det er én ting som er felles for alle – humøret. Det står, “En bekymring i ens hjerte, la ham tale om det med andre.” Dette er fordi når det gjelder å føle seg oppstemt, kan verken rikdom eller lærdhet hjelpe.
Snarere er det én person som kan hjelpe en annen ved å se at vennen er nede. Det står skrevet: “Man kan ikke fri seg selv fra fangenskap.” Det er snarere en venn som kan løfte hans ånd.
Dette betyr at en venn løfter ham fra hans tilstand til en tilstand av livlighet. Deretter begynner han å gjenvinne styrke og livsmot og rikdom, og det er som om hans mål nå er nær ham.
Det viser seg at hver og én må være oppmerksom og tenke på hvordan han kan hjelpe sin venn med å løfte hans ånd, fordi når det gjelder ånden, kan alle finne et behov i sin venn som han kan fylle.
26. Ens fremtid avhenger av og er knyttet til takknemlighet for fortiden
Jeg hørte i 1943
Det står skrevet: “Herren er høy og de lave vil se,” at det kun er de ydmyke som kan se det opphøyde. Bokstavene i Yakar [verdsatt] er de samme som i Yakir [vil kjenne]. Dette betyr at man kjenner det opphøyde i en ting i den grad det er verdifullt for en.
Man blir imponert i henhold til viktigheten av tingen. Inntrykket bringer en til en følelse i hjertet, og i forhold til graden av ens anerkjennelse av viktigheten, blir det født glede i ham.
Dermed, hvis man kjenner sin lavhet, at man ikke er mer privilegert enn sine samtidige, det vil si, han ser at det er mange mennesker i verden som ikke har fått styrken til å utføre det hellige arbeidet selv på den enkleste måten, selv uten hensikt og i Lo Lishma [ikke for Hennes skyld], til og med i Lo Lishma av Lo Lishma, og til og med i forberedelsen til forberedelsen av kledningene til Kedusha [hellighet], mens han har fått ønsket og tanken om i det minste av og til gjøre hellig arbeid, selv på den enkleste måten mulig—hvis man kan verdsette viktigheten av dette, skal man i tråd med hvor stor betydning man tilegner det hellige arbeidet, i den grad gi ros og takknemlighet for det.
Dette er fordi det er sant at vi ikke kan forstå hvor viktig det er å til tider kunne overholde Mitzvot [budene] til Skaperen, selv uten noen hensikt. I denne tilstanden kommer man til å føle oppløftelse og glede i hjertet.
Den ros og takknemlighet man gir for dette utvider følelsene, og man blir løftet av hvert eneste punkt i det hellige arbeidet, han vet hvem han tjener, og slik stiger han stadig høyere. Dette er betydningen av det som er skrevet: “Jeg takker Deg for den nåde Du har vist meg,” altså for fortiden, og på grunnlag av dette kan man trygt si, og han sier: “og for det Du vil gjøre med meg.”
Dette er også betydningen av denne musikken:
leagid baboker hasdecha
https://soundcloud.com/kabbalah-laam-music/lehagid-baboker-1
Hvor man bør glede seg over den nye tilstanden (kalt boker - morgen)
Spørsmål & Svar
Avslutningsmusikk (Ine Ma Tov)
- https://on.soundcloud.com/NkhSIbZi2htLUP7wAD