Les 30  

Onderwerp: Liefde voor Vrienden  

Geselecteerde Uittreksels uit de Bronnen

DIA 2-3

RABASH, Artikel nr. 6 (1984), "Liefde voor Vrienden – 2"

"Als meerdere individuen samenkomen met de kracht dat het de moeite waard is om eigenliefde op te geven, maar zonder de voldoende kracht en het belang van geven om onafhankelijk te worden, zonder hulp van buitenaf, als deze individuen zich voor elkaar annuleren en allen op zijn minst potentiële liefde voor de Schepper hebben, hoewel ze die niet in de praktijk kunnen brengen, dan worden ze, door zich bij de groep aan te sluiten en zichzelf ervoor te annuleren, één lichaam.

Bijvoorbeeld, als er tien mensen in dat lichaam zijn, heeft het tien keer zoveel kracht als een enkel persoon.

Er is echter een voorwaarde: Wanneer ze samenkomen, moet ieder van hen denken dat hij nu is gekomen met het doel om eigenliefde te annuleren. Dat betekent dat hij nu niet zal overwegen hoe hij zijn wil om te ontvangen kan bevredigen, maar zoveel mogelijk alleen zal denken aan de liefde voor anderen. Dit is de enige manier om het verlangen en de behoefte te verwerven om een nieuwe eigenschap te verkrijgen, genaamd “de wil om te geven”.

En vanuit liefde voor vrienden kan men liefde voor de Schepper bereiken, wat betekent dat men de Schepper voldoening wil schenken."

Dia 4

Baal HaSulam, Brief 47

“… Laat me jullie herinneren aan de waarde van de liefde voor de vrienden, ondanks alles in deze tijd, want hiervan hangt ons bestaansrecht af, en hieraan wordt ons naderende succes afgemeten.

Wend je daarom af van alle denkbeeldige verbintenissen en geef je hart aan het denken van de juiste gedachten en het bedenken van de juiste tactieken om jullie harten werkelijk tot één te verbinden, zodat de woorden "Heb je vriend lief als jezelf" letterlijk in jou waarheid zullen worden, want een vers reikt niet verder dan de letterlijke betekenis, en je zult gereinigd worden door de gedachte aan de liefde die alle overtredingen zal bedekken. Beproef me hierin en begin je waarlijk in liefde met elkaar te verbinden, dan zal je zien: "het gehemelte zal proeven."

Dia 5

RABASH, Artikel nr. 7 (1984), "Volgens wat wordt uitgelegd over 'Heb uw vriend lief als uzelf'"

“Zij die de regel “Heb je vriend lief als jezelf” willen handhaven. Het is hun enige intentie om uit de eigenliefde te stappen en een andere aard van liefde voor anderen op zich te nemen. En hoewel het een Mitzva [gebod] is dat vervuld moet worden en men zich ertoe kan dwingen om het na te leven, is liefde altijd iets wat aan het hart gegeven wordt en het hart is het er van nature niet mee eens. Wat kan men dan doen om ervoor te zorgen dat de liefde voor anderen het hart zal raken?”

Dia 6-7

RABASH, Brief 40

“Elk geschenk dat hij aan zijn vriend geeft, is als een kogel die een holte in een steen maakt. En hoewel de eerste kogel alleen maar krassen op de steen veroorzaakt, maakt de tweede kogel, als hij dezelfde plek raakt, al een inkeping en de derde een gat.

En door de kogels die hij herhaaldelijk afvuurt, wordt de holte een gat in het stenen hart van zijn vriend waar alle geschenken samenkomen. En elk geschenk wordt een vonk van liefde totdat alle vonken van liefde zich verzamelen in de holte van het stenen hart en een vlam worden.

Het verschil tussen een vonk en een vlam is, dat waar liefde is, er een openlijke onthulling plaatsvindt, namelijk een onthulling aan alle mensen in wie het vuur van de liefde brandt. En het vuur van de liefde verbrandt alle overtredingen die men onderweg tegenkomt.”

Dia 8-9

RABASH, Brief 40

“Door de wrijving van de harten, zelfs van de sterkste, zal eenieder warmte uitstralen vanuit de muren van zijn hart en de warmte zal de vonken van liefde ontsteken, totdat zich een kleed van liefde zal vormen. Dan zullen ze beiden door één deken bedekt zijn, wat betekent dat één enkele liefde hen beiden zal omringen en omhullen, zoals bekend is dat Dvekut [hechting] twee tot één verenigt.

En als iemand de liefde van zijn vriend gaat voelen, ontwaken er onmiddellijk vreugde en plezier in hem... De liefde van zijn vriend voor hem is iets nieuws voor hem, omdat hij altijd wist dat hij de enige was die voor zijn eigen welzijn zorgde. Maar zodra hij ontdekt dat zijn vriend om hem geeft, roept dat een immense vreugde in hem op en kan hij niet langer voor zichzelf zorgen, want een mens kan zich alleen inspannen voor iets waar hij plezier bij voelt. En omdat hij plezier begint te voelen bij het zorgen voor zijn vriend, kan hij natuurlijk niet aan zichzelf denken.”

Dia 10

Baal HaSulam Shamati, Artikel nr. 225. “Zichzelf verheffen”

"Men kan zichzelf niet boven zijn eigen kring verheffen. Daarom moet men zich voeden vanuit zijn omgeving, en heeft hij geen andere weg dan via de Torah en veel inspanning. Daarom, als iemand voor zichzelf een goede omgeving kiest, bespaart hij tijd en moeite aangezien hij wordt aangetrokken volgens zijn omgeving."