“De mens is het centrum van de hele schepping”.
Baal HaSulam, “Inleiding tot het boek de Zohar”, p. 18

“Het doel van de schepping geldt voor de hele mensheid, niemand uitgezonderd.”
Baal HaSulam “De liefde van God en de liefde van de mens"

“Ieder mens is verplicht om de wortel van zijn ziel te bereiken.”
Baal HaSulam “De Handelende Geest”. 

“Alle gedragingen van de schepping, in elke hoek, inham en uitlaat, zijn volledig voorbestemd om de menselijke soort van binnenuit te voeden, om haar eigenschappen te verbeteren totdat zij de Schepper kan aanvoelen zoals men zijn vriend aanvoelt.
Deze opgangen zijn als sporten van een ladder, niveau voor niveau gerangschikt totdat het voltooid is en zijn doel bereikt.”
Baal HaSulam “De Leer van de Kabbala en haar Essentie”.

“Spirituele Dvekut kan alleen worden afgebeeld als een gelijkheid van vorm. Vandaar, door onze vorm gelijk te maken aan de vorm van Zijn eigenschappen, raken we aan Hem gehecht.

Dit is waarom ze zeiden: “zoals Hij barmhartig is.” Met andere woorden, al Zijn handelingen zijn om te geven en ten goede te laten komen aan anderen, en helemaal niet voor Zijn eigen voordeel, aangezien Hij geen tekorten heeft die aanvulling behoeven. En ook heeft Hij niemand van wie Hij moet ontvangen. Evenzo zullen al jouw handelingen zijn om te geven en anderen ten goede te komen. Zo zal je jouw vorm gelijk maken aan de vorm van de eigenschappen van de Schepper, en dit is spirituele Dvekut.”
Baal HaSulam “Een toespraak voor de voltooiing van de Zohar”.

“Daarom moeten we ons afvragen: Waarom hebben de Kabbalisten dan ieder mens verplicht om de wijsheid van Kabbalah te bestuderen? Inderdaad, er is iets groots aan, dat bekend gemaakt zou moeten worden: Er is een prachtige, onschatbare remedie voor degenen die zich bezighouden met de wijsheid van Kabbalah. Ook al begrijpen zij niet wat zij leren, door het hunkeren en het grote verlangen om te begrijpen wat zij leren, wekken zij bij zichzelf de lichten op die hun ziel omringen.

Dit betekent dat ieder mens gegarandeerd uiteindelijk alle prachtige verworvenheden zal bereiken waarmee de Schepper bij de gedachte aan de schepping rekening hield om ieder schepsel te behagen.”
Baal HaSulam “Inleiding tot de studie van de Tien Sefirot”.

“Het begin van het werk is de erkenning van het kwaad, d.w.z. dat de mens de Schepper vraagt om te voelen hoe slecht zijn wens om te ontvangen is. Deze waarneming dat de wil om te ontvangen 'slecht' heet, kan alleen de Schepper hem doen voelen. Door de Torah kan een mens het kwaad waarnemen, begrijpen hoe slecht zijn wens om te ontvangen is, en dan kan hij vragen om de wens om te ontvangen te vervangen en hem in plaats daarvan de wens om te geven te geven.
Rabash “Wat zijn heiligheid en zuiverheid, in het werk?” 
 

“De religieuze vorm van alle volken zou eerst haar leden moeten verplichten om aan elkaar te geven in die mate dat (het leven van iemands vriend voor het eigen leven komt), zoals in “Heb je vriend lief als jezelf.” Men zal niet meer plezier in de samenleving hebben dan een worstelende vriend.

Dit zal de collectieve religie zijn van alle volken die binnen het kader van het communisme zullen komen. Maar daarnaast mag elk volk zijn eigen religie en traditie volgen, en de één mag zich niet met de ander bemoeien.”
Baal HaSulam "De geschriften van de laatste generatie"