Les 11. De uniekheid van de wijsheid van Kabbalah

Dia 2

"De mens is het centrum van de gehele schepping"

- Baal HaSulam, "Inleiding tot het Boek de Zohar”, p.18

Dia 3

"Alle gedragingen van de schepping, in elke hoek, inlaat en uitlaat, zijn volledig vooraf bestemd om de menselijke soort van binnenuit te voeden, om haar eigenschappen te verbeteren, totdat zij de Schepper kan voelen zoals men zijn vriend voelt.

Deze opstijgingen zijn te vergelijken met de sporten van een ladder die een voor een zijn gerangschikt, totdat het voltooid is en het doel is bereikt."

- Baal HaSulam, "De Leer van Kabbalah en Zijn Essentie"

Dia 4

“Ieder mens is ertoe verplicht om de wortel van zijn ziel te bereiken.”

- Baal HaSulam, “De Handelende Geest”

Dia 5

“Het doel van de schepping betreft het gehele menselijke ras, niemand uitgezonderd.”

- Baal HaSulam, “De Liefde voor God en de Liefde voor de Mens”

Dia 6

"Spirituele Dvekut (adhesie met Schepper) kan alleen worden beschreven als gelijkvormigheid. Dus door onze vorm gelijk te maken aan de vorm van Zijn eigenschappen, krijgen wij hechting aan Hem.

Daarom wordt er gezegd: "zoals Hij barmhartig is." Met andere woorden, al Zijn handelingen bestaan uit geven en goeddoen aan anderen, ze zijn helemaal niet voor Zijn eigen voordeel, want Hij heeft geen tekorten die aanvulling behoeven.

En ook heeft Hij niemand van wie Hij ontvangt. Evenzo zullen al je handelingen bestaan uit geven en goed zijn voor anderen. Zo zal je jouw vorm gelijk maken aan de vorm van de eigenschappen van de Schepper, en dit is spirituele Dvekut."

- Baal HaSulam, "Een Toespraak ter gelegenheid van de Voltooiing van De Zohar"

Dia 7-8

Daarom moeten we ons afvragen: Waarom hebben de Kabbalisten dan ieder mens verplicht om de wijsheid van Kabbalah te bestuderen? Er is zeker iets groots in verborgen dat bekend gemaakt moet worden: Er is een wonderbaarlijke, kostbare remedie voor degenen die zich verdiepen in de wijsheid van Kabbalah. Ook al begrijpen ze niet wat zij leren, maar door de hunkering en het grote verlangen om te begrijpen wat ze leren, wekken zij over zichzelf de lichten op die hun zielen omgeven.

Dit betekent dat het voor ieder mens zeker is dat hij uiteindelijk alle wonderbaarlijke verworvenheden zal bereiken, die de Schepper bij Zijn Scheppingsgedachte gadesloeg om er ieder schepsel mee te behagen."

"En iemand die in dit leven niet beloond is, zal in het volgende leven beloond worden, enzovoort, totdat men beloond wordt met de voltooiing van Zijn gedachte die Hij voor hem gevormd had, zoals het in De Zohar geschreven staat."

- Baal HaSulam, "Inleiding tot de Studie van de Tien Sefirot"

Dia 9

"Het begin van zijn werk is de erkenning van het kwaad, dit betekent dat de mens aan de Schepper vraagt om te kunnen voelen hoe slecht zijn verlangen om te ontvangen is. Dit besef, dat de wil om te ontvangen 'slecht' wordt genoemd, kan alleen de Schepper hem laten voelen. Dit betekent dat de mens door de Torah de erkenning van het kwaad kan bereiken, dat hij gaat begrijpen hoe slecht zijn verlangen om te ontvangen is, en dan kan hij vragen om het verlangen om te ontvangen te vervangen en hem in plaats daarvan het verlangen om te schenken te geven.”

- Rabash, "Wat zijn Heiligheid en Zuiverheid in het Werk?”

Dia 10

"De religieuze vorm van alle naties moet in de eerste plaats haar leden verplichten om aan elkaar te geven (in een zodanige mate dat het leven van iemands vriend vóór het eigen leven komt), zoals in "Heb je vriend lief als jezelf". Men wil niet meer plezier in de samenleving hebben dan een vriend die het moeilijk heeft.

Dit zal de collectieve religie zijn van alle naties die binnen het kader van het communisme zullen komen. Maar daarnaast mag elke natie zijn eigen religie en traditie volgen, en het ene mag het andere niet verstoren."

- Baal HaSulam, “de Geschriften van de Laatste Generatie”