Tēma: Biedru mīlestība

Citāti no pirmavotiem

Slaidi 2-3 

Rabašs, 6. raksts (1984. g.) “Mīlestība pret biedriem – 2”

"Ja pulcējas vairāki cilvēki, kuriem ir šis nelielais spēks [kurš pārliecina], ka ir vērts iziet no egoistiskas mīlestības, taču viņiem nav visa atdeves spēka un svarīguma, lai viņi spētu būt patstāvīgi bez ārējas palīdzības, un visi šie cilvēki viens pret otru sevi atceļ, [un tad, par cik] visiem potenciālā ir mīlestība pret Radītāju, bet praksē viņi to nespēj realizēt, tad, pateicoties tam, ka katrs ienāk grupā un atceļ sevi par labu grupai, rodas vienots ķermenis. Un, kad šis ķermenis sastāv, piemēram, no desmit cilvēkiem, tad šim ķermenim ir desmitreiz lielāks spēks, nekā tad, ja viņš būtu viens.

Tomēr ar nosacījumu, ka tad, kad viņi pulcējas, katrs domās, ka viņš tagad ir atnācis ar mērķi atcelt mīlestību pret sevi, t.i., lai viņš tagad nedomātu, kā piepildīt savu vēlmi saņemt, bet, cik vien iespējams, domātu tikai par mīlestību pret tuvāko, [jo] tikai pateicoties tam, viņš var iegūt vēlmi un nepieciešamību, ka jāiegūst jauna īpašība, kuru dēvē par atdeves vēlmi. Un no mīlestības pret biedriem, viņš var nonākt pie mīlestību pret Radītāju, proti, kad viņš vēlēsies sniegt baudu Radītājam."

Slaids 4

Bāls Sulams, 47. vēstule

"Es vēlreiz atgādināšu jums, cik iedarbīga ir mīlestība pret biedriem – vismaz šajā brīdī – jo no tā ir atkarīgas mūsu tiesības uz eksistenci, un ar to tiek mērīti mūsu panākumi, kuriem mēs esam tuvi.

Tāpēc atbrīvojieties no visām [savām] iluzorām nodarbēm un atdodiet savu sirdi tam, lai domātu pareizas domas un izgudrotu pareizas viltības, lai savienotu jūsu sirdis patiešām vienā sirdī, un jūsos īstenosies sacītais: “Mīli savu tuvāko kā sevi pašu” vienkāršībā. [...] Un jūs būsiet tīri no domas par mīlestību, kas pārklās visus grēkus, un pārbaudiet mani tajā un sāciet savienoties mīlestībā patiesā mērā, un tad jūs ieraudzīsiet: “un aukslējas sajutīs garšu”."

Slaids 5

Rabašs, 7. raksts, 1984. g.

“Tie, kuri vēlas ievērot noteikumu: “Mīli savu tuvāko kā sevi pašu”, un viss viņa nodoms ir, lai izietu no egoistiskās mīlestības un uzņemtos citu dabu, proti, mīlestību pret tuvāko. Tomēr, lai gan tas ir bauslis, kas jāpilda, un cilvēks var piespiest sevi [to darīt] ar spēku, tomēr mīlestība ir kaut kas, kas atrodas sirds pārziņā, bet sirds savas dabas dēļ tam nepiekrīt. Tādā gadījumā, ko cilvēks var darīt, lai mīlestība pret tuvāko skartu viņa sirdi?"

Slaidi 6-7

Rabašs, 40. vēstule

"Katra dāvana, kuru viņš dod biedram [...] tā ir kā lode, kas izsit akmenī dobumu, un, lai gan pirmā lode akmenī atstāj tikai neredzamu skrambiņu, tomēr otrā, kas triecas tajā pašā vietā, jau izsit robu, bet trešā izsit caurumu.

Un ar ložu palīdzību, kuras viņš raida uz mērķi, caurums palielinās un biedra akmens sirdī veidojas dobums, kur krājas visas dāvanas, un katra dāvana dod mīlestības dzirkstis, līdz akmens sirds dobumā sakrāsies visas mīlestības dzirkstis un no tām radīsies liesma.

Un atšķirība starp dzirksteli un liesmu ir tāda, ka tajā vietā, kur ir mīlestība, tā laužas uz āru, proti, atklāj visa tauta, ka mīlestības uguns viņā liesmo. Un mīlestības uguns nodedzina visus grēkus, kas sastopami ceļā."

Slaidi 8-9

Rabašs, 40. vēstule

"Pateicoties siržu berzēšanai, pat tad, ja tās būtu diženo sirdis, katrs izstaro siltumu no savas sirds sienām, bet siltums rada mīlestības dzirkstis [...] līdz no tām izveidosies (tiks izaustas) mīlestības ietērps (drānas), un tad abi apsedzas (apseksies) ar vienu apmetni, proti, viena mīlestība apvīs un apsegs viņus abus, jo ir zināms, ka saliedētība savieno (divas lietas) divus objektus vienā.

Un, kad sāk izjust biedra mīlestību, viņā nekavējoties mostas prieks un bauda.

Tā kā tas, ka biedrs viņu mīl – tas viņam ir kas jauns, jo vienmēr viņš ir zinājis, ka tikai viņš viens ir rūpējies par savu veselību un labumu. Taču tajā mirklī, kad viņš atklāj, ka biedrs par viņu rūpējas, tas viņā izraisa neaprakstāmu prieku, un viņš vairs nespēj rūpēties tikai par sevi, jo cilvēks var pielikt pūles tikai tur, kur sajūt baudu. Un, tā kā sāk izjust baudu no tā, ka rūpējas par biedru, viņš nespēj domāt par sevi." 

Slaids 10

 Bāls Sulams, Šamati 225. "Pacel sevi"

"Nav iespējams pacelt sevi augstāk par savu loku. Tāpēc cilvēkam ir jāpārtiek no savas apkārtējās sabiedrības. Un viņam nav nekāda padoma, kā vien [virzīties], pateicoties Torai un lielām pūlēm.

Tāpēc, ja cilvēks izvēlas sev labu apkārtējo sabiedrību, tad viņš iegūst laika ziņā un pūlēs, jo viņš tiecas pēc savas apkārtējās sabiedrības."