Filmas "Aukštesniųjų pasaulių melodijos" dalis 2
December 28
07:54 PM
Šiame filme kabalistas Ravas Michaelis Laitmanas atskleidžia dvasinę prasmę, slypinčią kiekvienoje Baal Sulamo ir Rabašo sukurtoje melodijoje. Kiekviena melodija atspindi vidinį sielos pakilimą, o Ravas Michaelis Laitmanas atveria langą į už jų slypinčius jausmus ir ketinimus.
Dainavimas kviečia palaiminimus iš aukštybių, kol jie tampa apčiuopiami visuose žemesniuose pasauliuose. Rabinas Eliezer pasakė: „Tie, kurie trokšta, giedos šlovės dvasios aukštumoms, aukščiausiems ir žemiausiems, susiedami visus pasaulius tikėjimo ryšiu.“ Yra sakoma apie šį darbą: „Tie, kurie trokšta Kūrėjo, giedos šią dainą.“ Giedos, būtent, o ne gieda, nes tai įvyks ateityje. Nes dainavimas turėtų skambėti Malchut, giedojant šlovę jo aukštybei, Zeranpin. Ir dėl to Malchut pati pakyla į Zeranpin. Apie tai mums pasakoja Zohar knyga. למנצח השושנים, vadovui prie lelijų. Lelija yra Malchut. Ji turi visus lygius, visus troškimus, visą žmogaus gyvenimą. Lelija tarp erškėčių reiškia pasiekti visus šiuos troškimus ir panaudoti juos savo prigimtyje, kad taptum panašus į Kūrėją. Žmogus turi pasiekti šią būseną per erškėčius, per daugelį nuovokų, nutrūkimų ir paaiškinimų. Todėl jis vadinamas nugalėtoju. Ką reiškia nugalėtojas Koracho sūnums? Nugalėtojas pasiekia ir išmoksta meilės giesmę. Tik iš Malchut, iš pačios širdies gilumos taško, žmogus pradeda jausti Kūrėją, vienybės ir tikros meilės jausmą. Tai ateina kelio pabaigoje. Tačiau iki tol yra neapykantos ir baimės, painiavos ir nepasitikėjimo, priklausomybės ir visų galimų nusiskundimų apraiška, viskas, ką galima įsivaizduoti. Su visu tuo žmogus kreipiasi į Kūrėją ir kaltina Jį už viską. Kol Jis jam atsiveria ir jis gali pamatyti visą paveikslą ir Jį šlovinti, su Juo susijungti, Jį mylėti. Ką jis sako Kūrėjui? Mano širdis įgijo gerą dalyką. Pasaulyje yra tik vienas geras dalykas: susiliejimas su Kūrėju, su davimu, su meile. Žmogus iš pradžių yra sukurtas priešingos formos nuo Jo, kaip egoistas, kuris galvoja tik apie save ir kuris nori išnaudoti visą pasaulį ir dieviškąją jėgą ir ją panaudoti savo poreikiams. Savo darbų procese, tobulėjimo metu, norėdamas sužinoti, jis vėliau atranda, kokiu mastu jis yra priešingos formos. Kai visos blogio jėgos, klipot, atskleidžiamos jame ir jis jas gali nugalėti, jis pasiekia vadinamąjį gėrį. „Mano širdis įgijo gerą dalyką.“ Kokia prasme? Sakau, „Mano darbai yra Karaliui.“ Viskas, kas manyje, dabar yra nukreipta į Karalių. Jis ne šlovina save, o Kūrėją. Nes jis atranda, kad įgyjdamas Jo savybes ir jas suprasdamas, jis pats pakyla iki tų pačių lygių. „Tu esi gražesnis už bet kurį žmogų.“ Jis tampa herojumi. Ir visa kūrinija yra žemiau Jo. Ir jis ją paima į rankas, kad galėtų dirbti tuo pačiu atidumo būdu kaip Kūrėjas. Tai yra daina, kurią gali dainuoti tik žmogus, kuris tikrai pasiekė kelio pabaigą. Mano mokytojas, Rabašas, kartais dainuodavo vienas Tiberijoje. Girdėdavau jį iš gretimo kambario ilgomis žiemos naktimis. Jis būdavo ypatingoje būsenoje ir iš to pamačiau, kaip giliai jis buvo įsigėręs viduje, kaip atsiskyręs nuo šios realybės ir kaip susijęs su daina, su jėgomis, lygiais ir būsenomis, apie kurias kalba ši daina. Draugystės daina, vienybė su Kūrėju. Dainavimas yra didybės ir išminties šviesos pritraukimo paslaptis, kilusi iš jos šaknies dvasinėse aukštumose virš kairiosios moteriškos linijos, naktimi vadinamos linijos. Dėl šios priežasties tie, kurie naktį dainuoja, dainuoja visiems, kuriuose ši daina aidi. Kaip sakoma apie didžiausią visų laikų poetą, karalių Dovydą, Psalmių autorių, kuris rašydavo naktį, „Ir jis kildavo dar būnant naktį.“ Išminties šviesos atskleidimas žmoguje yra jo dvasinis pakilimas ir toks pakilimas įmanomas tik iš tamsos. Tai atliekama tik naktį. Kivuli, pritrauk mane arčiau savęs. Pritrauk mane arčiau savęs – tai kvietimas, kylantis iš Kūrėjo žmogui, kuris jį pažadina priartėti. Šis pabudimas ateina žmogui įvairiais būdais. Kartais jis pasireiškia tiesiogiai, kai žmogus jaučia pabudimą. Kitą kartą jis jaučiamas priešingu būdu, kaip atbaidymo jausmas nuo tikslo. Kartą tai yra gera, graži būsena, kaip šviesus, laimingas rytas. O kitą kartą jis jaučiasi priešingai. Jaučiasi, kaip kažkoks kritimas, neaiški būsena, būsena, kuri gali būti net kritinė. Tai taip pat yra pabudimas. Kol žmogus jaučia, kad jis tam tikrame judėjime, net jei jis jaučia, kad tai nėra Kūrėjo, jis vis tiek jaučia kažkokį santykį. Kaip parašyta Toroje, kad Faraonas atvedė Izraelio žmones arčiau savo Tėvo danguje. Yra atvejų, kai blogio jėga atveda žmogų judėti daugiau nei gera jėga. Kūrėjas visada nori, kad žmogus priartėtų arčiau Jo, pažadina žmogų pagal tai, kaip jis yra paruoštas. Tačiau bet kuriuo momentu žmogus turi girdėti Kūrėją sakantį, „Pritrauk mane“, nesvarbu kokios būsenos jis yra. Kaip buvo nurodyta, tie, kurie naktį dainuoja šlovinimui, pakelia savo dainavimu visus, kurių sielos gieda tą dainą. Kai žemasis pradeda gyvenimą daina, aukštieji padeda žemiesiems galia, kad žemiesiems pasidektų ir gautų tai, ko mirtingieji negali pasiekti. Dangus ir žemė, Zeranpin ir Nukva, kyla šios galios dėka, dėl šio dainavimo. חמול המאסך, turi atjautos savo kūrybai. Žmogus prašo atleidimo ir gailestingumo. Kaip įprasta dvasiniame darbe, yra dvi priešpriešės sąlygos. Tiems, kurie yra angelo lygyje, galutiniame Tikkun etape, yra tik viena jėga. Be tų, kurie yra nesąmoningume, šio pasaulio lygyje, taip pat yra tik viena jėga. Jei nesu už sau, tai kas man? Tiems, kurie yra keliaujantys iš šio pasaulio į Ein Sof pasaulį, abi šios jėgos yra įgyvendinamos tam tikrą laiką, Kūrėjo jėga ir kūrinio, dirbančios kartu. Iš vienos pusės, atrodo, kad Kūrėjas organizuoja viską. Bet iš kitos pusės, tai priklauso nuo kūrinio. Kai žmogus pasiekia būseną, kai, jei ne aš sau, tai kas man tampa vienu Jame, tada jis turi tikrą maldą, kurią sudaro du priešingi supratimai. Ir jis jaučiasi, kad negali nuspręsti. Kaip gali būti, kad Kūrėjas valdo viską žmoguje, kad viena vertus, nėra nieko kito išskyrus Jį ir vis dėlto, kita vertus, žmogus vis dar jaučiasi, kad egzistuoja už Kūrėjo kontrolės ir gali kreiptis į Jį bei susiderinti savo požiūrį į susiliejimą. Tai galima palyginti su būsena, kurioje žmogus atsiduria būdamas 40 ar 50 metų, kai jis jau žino apie gyvenimą, viską, ką reikia žinoti ir vis dėlto tuo pačiu metu jis jaučiasi kaip vaisius savo motinos įsčiose, kuris nesupranta ir nežino ir negali nieko atskirti. Tada jis turi tik vieną prašymą po visų savo pastangų, po viso įdėto darbo. Išbandyk mane ir pažiūrėk ar aš einu teisingu keliu. Dainavimas yra giesmė, sielos šauksmas, kuriame yra visa Tora, visa aukštesnioji šviesa, giesmė, kuri žadina aukštus ir žemus visose pasauliuose, giesmė kaip pavasaris iš aukštai, dieviškosios malonės, giesmė, kuri puošia šventąjį aukščiausiąjį vardą Malchut, Kūrėjo indą. Ir dėl to tai yra šventų švenčiausia. יָא לֵיתָךְ נוּנֵנוּ pakelk mūsų maldas. Maldos reiškia daugelio maldą. Daug reiškia, kai žmogus atranda, kad jis vis dar sudarytas iš skirtingų jėgų, kurios nėra susiliejimo su Kūrėju būsenoje. Kai jis jas vertina, jaučia ir aiškina po vieną, jis pasiekia būseną, kurioje jis kelia žmogų, prašymą. Prašymai, kad aukštesnė jėga ateitų ir ištaisytų šias skirtingas priešpriešines jėgas viduje jo, ir duotų jiems vieną troškimą ir ketinimą. Jis maldauja, kad jis jaustų vieną srautą ir vieną troškimą juose, nors jie yra tokie skirtingi ir priešingi, kad jie jį vestų link šaltinio. Rytais ar naktimis, būsenose, kai šviečia aukštesnioji jėga ir kai ne, jis maldauja, kad jo malda būtų visuma, kol bus atsakyta ir kol visi prašymai ir troškimai bus vieningi jame ir visi jo indai taps vienu dideliu indu, kuriame jis gali pasiekti susiliejimą su savo Kūrėju. Štai ką mes giedame Yom Kippur, būsenoje, kai atskleidžiami tušti indai. Iš šių maldavimų, kai pakeliame prašymus ištaisymui, iš viršaus gauname šviesą, kuri taiso. Ir kai indas yra ištaisytas, jis pasiekia būseną, kurioje yra pripildytas visos meilės ir susiliejimo šviesos. Kai žemieji pradeda savo gyvenimą daina, jų dvasiniam pakilimui iki sielos šaknies, aukštieji jiems prideda jėgos, kad žemieji pasiektų ir gautom aukštesniosios išminties šviesos, kuri pasiekė ir pasireiškė Zon pasaulyje Acilut ir pirminiuose angeluose. Šiuo būdu žemieji padidina jėgas ir išminties švytėjimą aukštesniuosiuose lygmenyse. עִשְׂאֵדֵל לְסֻדָּתָא Suruošiu valgį. Suruošiu valgį nėra melodija, tai yra giesmė asmens, kurio taškas širdyje pabudo. Ir po labai ilgos kelionės ruošimosi dieviško darbo link, pasiekia būseną, kurioje peržengia Machsom ir įeina į dvasinį pasaulį. Ten jis praeina visus Bina pasaulių lygius iki Acilut ir įgyja davimo indus ir pasiekia Gadlut, pakylęs į Roš į Acilut, kur jo siela yra pasirengusi ir laukiama gauti Ein Sof šviesą ir gauti tam, kad duoti. Dabar jis pripildytas šviesos, vadinamos teisiesiems valgiu. Dabar jis jaučia visus pergyventus pasiruošimų ir viso šio darbo komponentus aukštoje būsenoje. Ir jis šlovina visas jėgas, kurias jautė ir per kurias jis pakilo į šį aukštą lygį, ir jis jas kviečia prie valgio, kas reiškia, kad jie visi dabar dalyvauja ir jis jaučia visus komponentus jame, kai jis veda didį Zivug susiliejimui su Kūrėju, kai jis ir Kūrėjas susivienija jo vidaus induose. Jis kviečia aukštesnius lygius, kurie rūpinosi juo, kai jis buvo mažas, kai ėjo ženkliniu keliu, Zeranpin ir Malchut į Acilut, kurie pagimdė sielą ir kontroliavo jį ir padėjo jam augti, kurie vedė jį iš vienos būsenos į kitą, nuo tamsos į šviesą, taip kad jis įgytų visas pažinimus ir išmintingėtų, kol jis išaugo ir tapo didelis. Jis išaugo virš noro gauti ir dabar gali jį kontroliuoti ir dirbti su juo, kad duotų. Dabar, kai jis yra didžiausio, aukščiausio susivienijimo su Kūrėju būsenoje, jis dainuoja šią dainą, Suruošiu valgį. Dabar šiam aukštam Šabo valgiui, tam tikra kitos pasaulio forma, tam tikra Gmar Tikkun, ištaisymo pabaiga. Jis naudoja visas priemones, visus elementus, visas jėgas, tiek vidines, tiek išorines. Jis kartu su visa savo siela ir visais pasauliais, kurie jį atvedė iki šios būsenos, dabar atėjo laikas susivienijimui su Kūrėju viename susivienijime, viename inde, teisiesiems valgyme. Dainavimo apoteozė yra giesmių giesmė, kurioje yra visa Tora, visa aukštesnioji šviesa, visas tamsa, visa šviesa, visas sielų kelias iki visiško dvasinio išpirkimo ir prisikėlimo iš numirusių iki tos dienos, kuri yra Kūrėjo Šabas, kas yra, kas buvo ir kas bus septintą dieną, kai ateis Kūrėjo Šabas. Viskas yra įtraukta į giesmių giesmę. Lagun melodija. Melodija yra emocijų išraiška be žodžių. Iš vienos pusės, ji yra labiau abstrakti, o iš kitos pusės, ji yra aštresnė ir labiau sutelkta. Jei giesmėje žodžiai ir melodija veikia kartu, kaip yra žodžių reiškiančių raidžių, kurios sudaro sakinius maldoje, tam tikru procesu, kuris prasideda ir baigiasi, tada pati melodija, kuri pridedama prie žodžių, išreiškia tamim, skonius maldoje. Tada giedojime be žodžių žmogus turi taip pat išreikšti trūkstamus žodžius melodija. Žinome, kad yra nuovokų induose tamim, nikudot, tagin, ir raidės pačioje melodijoje. Taip pat matome nikudot ir raides, tačiau tamim ir tagin yra naudojami tik ypatingomis aplinkybėmis. Jie yra vidiniai priedai, kurie išreiškia indo vidinę būseną, asmens jausmus, kaip jis konstruoja savo požiūrį. Yra melodija, kuri eina per žodžius ir daugeliu atvejų keičia žodžių esmę. Daugeliu atvejų galiu giedoti tuos pačius žodžius linksmai arba galiu juos giedoti liūdnai, ir kiekvieną kartą tie patys žodžiai turės visiškai skirtingą prasmę. Tai reiškia, kad tonas išreiškia mano požiūrį į tai, ką sako žodžiai. Todėl yra tamim, nikudot, tagin, ir raidės, kurių tamim išreiškia asmens požiūrį į tai, ką jis gieda, daug didesniu laipsniu.
00:23
Dainavimas prišaukia palaiminimus iš aukštybių. kol
00:26
jie pasireiškia visuose žemesniuose
00:28
pasauliuose. Rabinas Eliezeris sakė: "Tie. kurie
00:31
trokšta. giedos šlovės giesmes į
00:33
dvasines aukštybes. į aukštuosius
00:36
ir į žemuosius. prijungdami visus
00:38
pasaulius tikėjimo savybe."
00:39
Apie šį darbą sakoma
00:42
"Tie. kurie trokšta
00:43
Kūrėjo giedos šią giesmę." Giedos.
00:46
o ne gieda.
00:49
kadangi tai įvyks ateityje.
00:50
Nes dainavimas turi skambėti
00:53
Malchut. giedant šlovinimą Jo aukštybei.
00:55
Zeranpin. Ir dėl to. Malchut pati
00:58
pakyla į Zeranpin. Šitaip
01:00
Zohar knyga mums pasakoja apie
01:01
šį laiką. 00:01:21.300 → 00:01:23.820 „Vadovui – apie lelijas.“ Lelija – tai Malchut. 00:01:23.820 → 00:01:29.040 Ji apima visus lygmenis. visus troškimus. visą žmogaus gyvenimą. 00:01:29.100 → 00:01:31.920 Lelija tarp erškėčių reiškia pasiekti visus šiuos norus 00:01:31.980 → 00:01:39.120 ir panaudoti juos savo prigimtyje tam. kad taptum panašus į Kūrėją. 00:01:39.480 → 00:01:42.360 Žmogus turi pasiekti šią būseną per erškėčius – 00:01:43.080 → 00:01:44.640 per daugybę išskyrimų. pertrūkių ir išaiškinimų. 00:01:45.120 → 00:01:51.240 Todėl jis vadinamas nugalėtoju. 00:01:51.360 → 00:01:52.980 Kas yra nugalėtojas Koracho sūnums? 00:01:53.220 → 00:01:56.700 Tas. kuris pasiekia ir išmoksta meilės giesmę. 00:01:56.760 → 00:02:00.000 Tik iš Malchut vidaus. iš pačios giliausios širdies vietos. 00:02:00.240 → 00:02:08.340 žmogus pradeda jausti Kūrėją – susivienijimą ir tikrą meilę. 00:02:08.400 → 00:02:12.780 Tai ateina kelio pabaigoje. 00:02:12.840 → 00:02:16.140 Tačiau iki tol atsiskleidžia neapykanta ir baimė. 00:02:16.200 → 00:02:22.200 sumišimas. nepasitikėjimas. priklausomybė ir visi galimi priekaištai. 00:02:22.320 → 00:02:25.620 Visa tai žmogus nukreipia į Kūrėją 00:02:25.740 → 00:02:27.840 ir kaltina Jį dėl visko. 00:02:28.020 → 00:02:30.780 Kol galiausiai jam atsiveria vaizdas 00:02:30.840 → 00:02:33.000 ir jis gali pamatyti visumą. 00:02:36.240 → 00:02:36.960 šlovinti Jį. 00:02:37.080 → 00:02:42.660 susijungti su Juo. prilipti prie Jo. mylėti Jį. 00:02:42.720 → 00:02:44.520 Ką jis tada sako Kūrėjui? 00:02:44.640 → 00:02:50.520 „Mano širdis įgijo gerą dalyką.“ 00:02:50.640 → 00:02:53.460 Pasaulyje yra tik vienas geras dalykas – 00:02:53.460 → 00:02:56.460 susiliejimas su Kūrėju. davimas. meilė. 00:02:56.820 → 00:02:58.620 Iš pradžių žmogus sukurtas priešingas Jam – 00:02:58.800 → 00:03:04.560 egoistas. galvojantis tik apie save. 00:03:04.740 → 00:03:06.600 norintis išnaudoti viską – net dievišką jėgą – 00:03:06.660 → 00:03:08.040 savo naudai. 00:03:08.520 → 00:03:10.740 Tačiau eidamas keliu. dirbdamas su savimi. 00:03:11.520 → 00:03:20.160 jis pradeda suvokti. kiek yra priešingas Kūrėjui. 00:03:20.160 → 00:03:21.540 Kai jame atsiskleidžia visos blogio jėgos – 00:03:26.400 → 00:03:27.840 klipot – ir jis jas įveikia. 00:03:28.020 → 00:03:32.400 jis pasiekia tai. kas vadinama gėriu. 00:03:32.580 → 00:03:36.480 „Mano širdis įgijo gerą dalyką.“ 00:03:36.600 → 00:03:42.360 Tai reiškia: „Mano darbai – Karaliui.“ 00:03:42.480 → 00:03:44.280 Visa. kas manyje. dabar nukreipta Jam. 00:03:44.400 → 00:03:47.520 Jis negiria savęs. o Kūrėją. 00:03:49.920 → 00:03:51.840 Nes supranta. kad įgydamas Jo savybes. 00:03:51.960 → 00:03:53.400 jis pats pakyla į tą patį lygmenį. 00:03:53.460 → 00:03:55.020 „Tu gražesnis už visus žmones.“ 00:03:55.020 → 00:03:56.940 Jis tampa didvyriu. 00:03:57.060 → 00:04:01.380 Visa kūrinija yra žemiau jo. 00:04:01.440 → 00:04:03.480 ir jis ją valdo tam. 00:04:03.600 → 00:04:06.240 kad veiktų tokia pačia davimo forma kaip Kūrėjas. 00:04:06.420 → 00:04:09.360 Tai giesmė. kurią gali giedoti tik tas. 00:04:09.480 → 00:04:11.580 kuris iš tiesų pasiekė kelio pabaigą. 00:04:13.260 → 00:04:14.700 Mano mokytojas Rabašas 00:04:14.820 → 00:04:16.800 kartais ją giedodavo vienas. Tverijoje. 00:04:17.640 → 00:04:21.060 Aš jį girdėdavau iš kito kambario 00:04:25.860 → 00:04:30.180 ilgais žiemos vakarais. 00:04:30.540 → 00:04:32.220 Jis būdavo ypatingoje būsenoje – 00:04:32.400 → 00:04:34.800 visiškai paniręs į save. 00:04:34.920 → 00:04:36.780 atsiskyręs nuo šio pasaulio. 00:04:41.040 → 00:04:42.840 bet susijungęs su ta tekančia giesme. 00:04:42.960 → 00:04:44.940 su jėgomis. su pakopomis. su būsenomis. 00:04:51.780 → 00:04:53.280 apie kurias ji kalba. 00:04:53.340 → 00:04:56.280 Tai draugystės ir susivienijimo su Kūrėju giesmė. 00:05:00.120 → 00:05:01.860 Giedojimas – tai paslaptis. 00:05:02.100 → 00:05:06.540 kaip pritraukti didybės ir išminties šviesą. 00:05:06.720 → 00:05:13.140 kylančią iš jos šaknies dvasinėje aukštumoje. 00:05:18.180 → 00:05:19.800 virš kairės – nakties – linijos. 00:05:20.100 → 00:05:24.240 Todėl tie. kurie gieda naktį. 00:05:24.360 → 00:05:25.620 gieda už visus. kuriuose ši giesmė skamba. 00:05:25.740 → 00:05:27.780 Kaip pasakyta apie karalių Dovydą. 00:05:27.840 → 00:05:37.800 psalmių autorių – jis keldavosi naktį. 00:05:37.920 → 00:05:39.480 Išminties šviesos atsiskleidimas žmoguje 00:05:40.260 → 00:05:42.120 yra jo dvasinis pakilimas. 00:05:42.180 → 00:05:54.540 o toks pakilimas galimas tik iš tamsos. 00:05:54.660 → 00:06:05.100 Todėl jis vyksta tik naktį. 00:06:05.280 → 00:06:15.900 „Prisiartink prie manęs.“ 00:06:15.960 → 00:06:21.720 Tai kvietimas. kylantis iš Kūrėjo. 00:06:21.720 → 00:06:24.480 žadinantis žmogų artėti prie Jo. 00:06:21.720 → 00:06:24.480 iš gretimo kambario ilgomis žiemos naktimis. 00:06:36.660 → 00:06:37.380 Jis būdavo ypatingoje būsenoje. 00:06:37.920 → 00:06:39.720 ir iš to aš mačiau. 00:06:39.900 → 00:06:42.840 kaip giliai jis buvo pasinėręs į save. 00:06:43.080 → 00:06:45.660 kaip atsiskyręs nuo šios realybės. 00:06:46.080 → 00:06:53.580 ir kaip susijungęs su ta tekančia giesme. 00:06:53.880 → 00:07:00.420 su jėgomis. su pakopomis. su būsenomis. 00:07:00.480 → 00:07:02.520 apie kurias kalba ši giesmė. 00:07:02.760 → 00:07:05.160 Tai draugystės giesmė. 00:07:05.520 → 00:07:07.680 susivienijimo su Kūrėju giesmė. 00:07:07.800 → 00:08:02.820 Giedojimas yra paslaptis. kaip pritraukti didybės ir išminties šviesą. 00:08:02.940 → 00:08:04.620 kylančią iš savo šaknies dvasinėje aukštumoje. 00:08:04.860 → 00:08:07.080 virš kairiosios. moteriškosios linijos. 00:08:07.140 → 00:08:09.240 vadinamos naktimi. 00:08:09.660 → 00:08:11.940 Todėl tie. kurie gieda naktį. 00:08:12.180 → 00:08:13.440 gieda už visus. 00:08:13.560 → 00:08:15.300 kuriuose ši giesmė skamba. 00:08:15.420 → 00:08:17.340 Kaip pasakyta apie didžiausią visų laikų poetą. 00:08:17.460 → 00:08:18.720 karalių Dovydą. 00:08:18.840 → 00:08:20.400 psalmių autorių. 00:08:20.460 → 00:08:21.600 kuris keldavosi naktį. 00:08:21.720 → 00:08:23.280 „Jis kėlėsi dar naktį.“ 00:08:23.400 → 00:08:25.260 Išminties šviesos atsiskleidimas žmoguje 00:08:25.440 → 00:08:26.700 yra jo dvasinis pakilimas. 00:08:26.940 → 00:08:28.740 ir toks pakilimas galimas 00:08:28.980 → 00:08:30.480 tik iš tamsos. 00:08:30.840 → 00:08:32.940 Todėl tai vyksta tik naktį. 00:08:33.120 → 00:08:57.420 „Prisiartink prie manęs.“ 00:08:57.480 → 00:09:03.600 „Prisiartink prie manęs“ – tai Kūrėjo kvietimas žmogui. 00:09:04.140 → 00:09:05.520 žadinantis jį artėti. 00:09:05.640 → 00:09:09.600 Šis pažadinimas ateina įvairiais būdais. 00:09:09.780 → 00:09:17.460 Kartais jis pasireiškia tiesiogiai – kaip vidinis pabudimas. 00:09:17.640 → 00:09:19.200 Kitą kartą – priešingai. 00:09:19.320 → 00:09:25.260 kaip atstūmimo nuo tikslo jausmas. 00:09:25.680 → 00:09:30.720 Kartais tai gera. šviesi būsena. 00:09:30.780 → 00:09:36.900 tarsi džiugus. šviesus rytas. 00:09:37.020 → 00:09:39.360 O kartais – visiškai priešingai. 00:09:39.420 → 00:09:49.260 Tai jaučiasi kaip kritimas. nuopuolis. neaiški būsena. 00:09:49.500 → 00:09:53.160 netgi būsena. kuri gali tapti kritine. 00:09:53.220 → 00:09:58.260 Tačiau ir tai yra pažadinimas. 00:09:58.320 → 00:10:00.480 Kol žmogus jaučia. kad juda. 00:10:01.440 → 00:10:02.340 net jei jam atrodo. 00:10:02.640 → 00:10:07.800 jog tai nėra iš Kūrėjo. ne iš dvasingumo. 00:10:08.100 → 00:10:10.560 jis vis tiek jaučia tam tikrą ryšį. 00:10:10.740 → 00:10:15.540 Tai taip pat ryšys. 00:10:15.600 → 00:10:18.900 Kaip parašyta Toroje. 00:10:19.320 → 00:10:20.880 kad faraonas priartino Izraelio sūnus 00:10:20.940 → 00:10:27.540 prie jų Dangiškojo Tėvo. 00:10:27.720 → 00:10:29.700 Kartais blogio jėga 00:10:29.820 → 00:10:34.080 priartina labiau nei gėrio jėga. 00:10:34.260 → 00:10:36.240 Kūrėjas visada nori priartinti žmogų prie Savęs 00:10:36.420 → 00:10:42.120 ir žadina jį pagal tai. kam jis yra pasirengęs. 00:10:42.120 → 00:10:43.200 Todėl žmogus visada turi girdėti. 00:10:43.200 → 00:10:46.320 kaip Kūrėjas jam sako: „Prisiartink prie manęs.“ 00:10:46.500 → 00:10:48.120 Bet kokioje būsenoje jis bebūtų. 00:10:48.180 → 00:11:48.960 Kaip sakoma – tie. kurie gieda naktį. savo giedojimu pakelia visus. kurių sielos gieda kartu su jais. Kai žemesnysis pradeda gyventi per giesmę. aukštesnieji jam padeda jėga. kad jis pasiektų tai. ko mirtingieji patys pasiekti negali. Dangus ir žemė. Zeir Anpin ir Nukva. pakyla šios giesmės dėka. 00:12:28.500 → 00:12:31.260 „Pasigailėk. Kūrėjau. savo kūrinijos.“ 00:12:34.800 → 00:12:36.660 Žmogus prašo atleidimo ir atgailauja. 00:12:36.780 → 00:12:48.240 Kaip ir visame dvasiniame darbe. čia yra dvi priešingos būsenos. 00:12:48.420 → 00:12:51.060 Tiems. kurie pasiekė angelo lygmenį. 00:12:56.280 → 00:12:57.000 galutinio ištaisymo būseną. 00:12:57.060 → 00:13:02.280 egzistuoja tik viena jėga – 00:13:02.400 → 00:13:04.380 nėra nieko kito. tik Jis. 00:13:04.440 → 00:13:06.600 O tiems. kurie yra sąmonės miego būsenoje. 00:13:06.660 → 00:13:14.640 šiame pasaulyje taip pat yra tik viena jėga. 00:13:14.820 → 00:13:16.440 Jeigu ne aš sau – 00:13:16.860 → 00:13:18.660 tai kas man? 00:11:53.700 → 00:11:56.760 Sielos. kurios gieda tą giesmę. 00:11:56.940 → 00:11:59.100 Kai žemesnysis pradeda gyventi per giesmę. 00:11:59.340 → 00:12:01.020 aukštesnieji padeda jam savo jėga. 00:12:01.200 → 00:12:03.240 kad žemesnieji pasiektų tai. 00:12:03.420 → 00:12:05.640 ko mirtingieji patys negali pasiekti. 00:12:05.700 → 00:12:06.720 Dangus ir žemė. 00:12:06.960 → 00:12:09.780 Zeir Anpin ir Nukva. 00:12:09.960 → 00:12:12.360 pakylami šios jėgos dėka. 00:12:12.540 → 00:12:28.500 per šią giesmę. 00:12:28.680 → 00:12:31.260 „Pasigailėk. Kūrėjau. savo kūrinijos.“ 00:12:34.800 → 00:12:36.660 Žmogus prašo atleidimo ir pasigailėjimo. 00:12:36.780 → 00:12:48.240 Kaip ir visame dvasiniame darbe. čia egzistuoja dvi priešingos būsenos. 00:12:48.420 → 00:12:51.060 Tiems. kurie yra angelo lygmenyje. 00:12:56.280 → 00:12:57.000 galutinio ištaisymo būsenoje. 00:12:57.060 → 00:13:02.280 egzistuoja tik viena jėga – 00:13:02.400 → 00:13:04.380 nėra nieko kito. tik Jis. 00:13:04.440 → 00:13:06.600 O tiems. kurie yra sąmonės užtemimo būsenoje. 00:13:06.660 → 00:13:14.640 šiame pasaulyje taip pat egzistuoja tik viena jėga. 00:13:14.820 → 00:13:16.440 „Jei ne aš sau – kas už mane?“ 00:13:16.860 → 00:13:18.660 O tiems. kurie eina keliu 00:13:20.340 → 00:13:22.020 iš šio pasaulio į Ein Sof pasaulį. 00:13:24.060 → 00:13:25.380 abi šios jėgos veikia kartu. 00:13:25.380 → 00:13:33.480 Joms abiem leidžiama pasireikšti vienu metu: 00:13:33.600 → 00:13:34.440 ir Kūrėjo jėgai. 00:13:34.680 → 00:13:36.900 ir kūrinio jėgai. 00:13:37.500 → 00:13:43.440 Iš vienos pusės – atrodo. kad Kūrėjas viską sutvarko. 00:13:43.620 → 00:13:45.600 o iš kitos pusės – 00:13:45.660 → 00:13:47.520 viskas priklauso nuo žmogaus. 00:13:47.520 → 00:13:55.200 Kai žmogus pasiekia būseną. kurioje 00:13:55.260 → 00:13:57.240 „jei ne aš – tai kas man?“ ir 00:13:57.480 → 00:14:04.560 „nėra nieko kito. tik Jis“ 00:14:04.680 → 00:14:07.860 susijungia ir tampa viena. 00:14:07.980 → 00:14:14.040 tuomet jis pasiekia tikrą maldą. 00:14:14.400 → 00:14:16.260 Tai malda. sudaryta iš dviejų priešingų suvokimų. 00:14:16.440 → 00:14:18.540 Ir tada žmogus jaučia. 00:14:18.660 → 00:14:21.660 kad jis pats nebegali nuspręsti. 00:14:21.840 → 00:14:25.740 Kaip gali būti. kad Kūrėjas viską valdo. 00:14:25.800 → 00:14:34.620 o tuo pačiu žmogus jaučia. kad egzistuoja atskirai? 00:14:35.040 → 00:14:44.700 Kad jis gali kreiptis į Jį. 00:14:44.700 → 00:14:49.200 gali stiprinti ryšį su susiliejimu. 00:14:49.320 → 00:14:51.480 Tai panašu į būseną. 00:14:51.540 → 00:14:57.780 kai žmogui apie keturiasdešimt ar penkiasdešimt metų. 00:14:57.900 → 00:15:00.780 kai jis jau daug supranta apie gyvenimą. 00:15:01.140 → 00:15:02.820 bet kartu jaučiasi 00:15:09.720 → 00:15:11.280 tarsi vaisius motinos įsčiose. 00:15:11.400 → 00:15:13.560 kuris nieko nesupranta 00:15:13.740 → 00:15:18.420 ir negali nieko atskirti. 00:15:19.920 → 00:15:23.040 Tuomet jam lieka tik vienas prašymas – 00:15:23.160 → 00:15:41.640 po visų pastangų. po viso darbo. 00:15:42.000 → 00:15:43.680 „Išbandyk mane. 00:15:43.740 → 00:15:46.140 ir pažiūrėk. ar esu teisingame kelyje.“ 00:15:46.380 → 00:15:50.100 Giesmė – tai sielos šauksmas. 00:15:50.280 → 00:15:52.620 apimantis visą Torą. 00:15:52.800 → 00:15:54.660 visą Aukštesniąją Šviesą. 00:15:54.780 → 00:15:56.640 giesmė. į kurią nubunda 00:15:56.820 → 00:15:59.040 aukštutiniai ir žemutiniai pasauliai. 00:15:59.100 → 00:16:02.340 giesmė kaip šaltinis iš aukštybių. 00:16:02.400 → 00:16:11.100 Aukštesniojo poilsis. dieviškasis gailestingumas. 00:16:11.280 → 00:16:15.180 giesmė. puošianti šventąjį Aukščiausiąjį Vardą. 00:16:15.300 → 00:16:19.140 Malchut – indą. kuris priima Šviesą. 00:16:19.380 → 00:16:21.180 viso darbo. kurį jis į tai įdėjo. 00:16:26.340 → 00:16:28.500 „Išbandyk mane ir pažiūrėk. 00:16:28.500 → 00:16:59.580 ar esu teisingame kelyje.“ Giesmė – tai 00:16:59.640 → 00:17:01.080 sielos šauksmas. 00:17:01.320 → 00:17:03.660 apimantis visą Torą. 00:17:03.900 → 00:17:05.940 visą Aukštesniąją Šviesą – giesmė. 00:17:06.300 → 00:17:07.440 į kurią pabunda aukštutiniai 00:17:07.500 → 00:17:08.820 ir žemutiniai visuose pasauliuose. 00:17:08.940 → 00:17:11.760 giesmė tarsi šaltinis iš aukštybių. 00:17:11.820 → 00:17:13.860 Aukštesniojo ramybė. 00:17:13.980 → 00:17:16.020 dieviškasis gailestingumas. 00:17:16.140 → 00:17:17.940 giesmė. puošianti šventąjį aukščiausiąjį 00:17:18.060 → 00:17:20.040 vardą – Malchut. Kūrėjo indą. 00:17:20.160 → 00:17:22.560 Todėl ji vadinama Švenčiausiųjų Šventove. 00:17:22.620 → 00:17:41.100 יָא לֵיתָךְ נוּנֵנוּ – pakelk mūsų prašymus. 00:17:41.100 → 00:17:53.580 Prašymai – tai daugelio malda. 00:17:54.060 → 00:17:55.560 „Daugelis“ reiškia. 00:17:58.140 → 00:17:59.880 kai žmogus suvokia. 00:18:01.200 → 00:18:03.120 kad jis vis dar sudarytas iš skirtingų 00:18:03.600 → 00:18:07.200 jėgų. kurios nėra susijungusios 00:18:07.320 → 00:18:09.240 sukibime su Kūrėju. 00:18:18.360 → 00:18:21.300 Kai jis jas teisia. jaučia 00:18:21.360 → 00:18:25.380 ir po vieną išaiškina. 00:18:27.600 → 00:18:30.000 jis pasiekia būseną. kai pakelia 00:18:30.300 → 00:18:40.620 M.A.N. – prašymą. 00:18:40.680 → 00:18:47.580 Prašymą. kad Aukštesnioji jėga ateitų 00:18:47.700 → 00:18:49.920 ir ištaisytų tas priešingas jėgas jame. 00:18:49.980 → 00:18:55.740 sujungtų jas į vieną norą 00:18:55.920 → 00:19:04.200 ir vieną ketinimą. 00:19:04.560 → 00:19:07.440 Jis prašo pajusti vieną srautą 00:19:07.620 → 00:19:09.960 ir vieną norą juose. 00:19:10.020 → 00:19:11.940 nors jie tokie skirtingi ir priešingi. 00:19:13.500 → 00:19:14.520 kad vestų jį 00:19:14.760 → 00:19:22.740 į jo šaknį. 00:19:22.860 → 00:19:27.960 Tiek ryto. tiek nakties būsenose. 00:19:28.020 → 00:19:29.460 kai Aukštesnioji jėga šviečia 00:19:29.640 → 00:19:31.020 arba kai ji nespindi. 00:19:33.720 → 00:19:35.760 jis prašo. kad jo malda būtų pilna. 00:19:35.820 → 00:19:41.100 kol bus išklausyta. 00:19:41.160 → 00:19:43.080 ir visi prašymai bei norai 00:19:43.260 → 00:19:45.540 susijungtų jame. 00:19:45.780 → 00:19:56.700 ir visi jo indai taptų vienu dideliu indu. 00:19:56.700 → 00:19:58.380 kuriame jis galėtų pasiekti susiliejimą 00:19:58.440 → 00:20:10.980 su savo Kūrėju. 00:20:11.160 → 00:20:13.500 Tai mes giedame per Jom Kipurą. 00:20:13.680 → 00:20:15.840 kai atsiveria tušti indai. 00:20:16.080 → 00:20:22.800 Iš šių prašymų. kai keliame maldas dėl ištaisymo. 00:20:22.980 → 00:20:26.880 iš Aukštybių gauname taisančią Šviesą. 00:20:27.060 → 00:20:28.980 Ir kai indas ištaisomas. 00:20:32.820 → 00:20:34.380 jis pasiekia būseną. 00:20:35.700 → 00:20:37.200 kurioje yra pripildytas visa meilės Šviesa 00:20:37.260 → 00:20:38.880 ir susiliejimo Šviesa. 00:20:39.240 → 00:20:58.980 Kai žemesnieji pradeda savo gyvenimą giesme. 00:20:59.160 → 00:21:01.080 jų dvasinio kilimo link sielos šaknies metu. 00:21:01.560 → 00:21:03.300 aukštesnieji suteikia jiems jėgos. 00:21:03.420 → 00:21:06.480 kad žemesnieji pasiektų 00:21:06.540 → 00:21:08.040 aukštesniąją išminties šviesą. 00:21:08.220 → 00:21:09.840 kuri pasiekė ir atsiskleidė ZION’e… 00:21:09.960 → 00:21:11.820 išminties šviesa. kuri pasiekė 00:21:11.880 → 00:21:13.860 ir atsiskleidė ZION’e 00:21:13.860 → 00:21:16.260 Aciluto pasaulyje ir jį lydinčiuose 00:21:16.260 → 00:21:19.080 angeluose. Tokiu būdu 00:21:19.620 → 00:21:21.420 žemieji sustiprina išminties švytėjimą 00:21:21.600 → 00:21:23.160 ir jos galią aukštesniuose pasauliuose. 00:21:23.220 → 00:21:37.740 עִשְׂאֵדֵל לְסֻדָּתָא – Aš paruošiu puotą. 00:21:37.800 → 00:21:41.520 „Aš paruošiu puotą“ – tai ne melodija. 00:21:41.580 → 00:21:42.840 tai žmogaus giesmė. 00:21:42.960 → 00:21:45.000 kurio širdies taškas pabudo. 00:21:45.180 → 00:21:46.680 Po labai ilgo pasirengimo kelio 00:21:46.800 → 00:21:50.760 dvasiniam darbui 00:21:50.940 → 00:21:53.340 jis pasiekia būseną. 00:21:53.520 → 00:21:58.620 kurioje peržengia Machsomą 00:21:58.740 → 00:22:00.300 ir įžengia į dvasinį pasaulį. 00:22:00.600 → 00:22:04.080 Ten jis pereina visas BIJA pasaulių pakopas 00:22:08.100 → 00:22:09.600 iki Aciluto 00:22:09.780 → 00:22:11.460 ir įgyja mažumo (Katnut) indus. 00:22:11.760 → 00:22:14.580 vėliau pasiekia didybę (Gadlut). 00:22:14.580 → 00:22:25.620 pakildamas iki Aciluto galvos (Roš). 00:22:25.740 → 00:22:36.600 kur jo siela tampa tinkama ir pasirengusi 00:22:36.840 → 00:22:38.700 priimti Ein Sof Šviesą 00:22:38.880 → 00:22:40.260 ir gauti tam. kad duotų. 00:22:41.760 → 00:22:42.720 Dabar ji prisipildo 00:22:43.020 → 00:22:45.900 Šviesa. vadinama Teisiųjų Puota. 00:22:46.020 → 00:22:48.060 Dabar jis jaučia 00:22:48.180 → 00:22:55.680 visus pasirengimus. kuriuos išgyveno. 00:22:56.040 → 00:22:57.660 ir visus šio darbo elementus 00:23:01.440 → 00:23:02.760 šiame aukštame lygmenyje. 00:23:02.940 → 00:23:08.220 Jis šlovina visas jėgas. 00:23:08.340 → 00:23:10.680 kurias jautė ir per kurias 00:23:10.740 → 00:23:15.180 pakilo į šį aukštą lygį. 00:23:15.540 → 00:23:16.920 ir kviečia jas 00:23:17.040 → 00:23:24.420 į puotą – tai yra. kad jos visos 00:23:24.540 → 00:23:29.700 dabar dalyvautų joje. 00:23:29.880 → 00:23:31.980 ir jis jaučia visas sudedamąsias dalis 00:23:32.100 → 00:23:33.840 savęs viduje. 00:23:34.020 → 00:23:36.000 kai vykdo didįjį susijungimą 00:23:36.300 → 00:23:38.280 su Kūrėju. 00:23:39.060 → 00:23:41.100 kai jis ir Kūrėjas susivienija 00:23:42.120 → 00:23:51.180 jo vidiniuose induose. 00:23:51.240 → 00:23:53.280 Jis kviečia aukštesnes pakopas. 00:23:53.340 → 00:23:54.780 kurios juo rūpinosi. 00:23:54.900 → 00:23:58.260 kai jis buvo mažas. 00:23:58.320 → 00:24:01.620 eidamas keliu – Zeir Anpin ir Malchut 00:24:01.740 → 00:24:08.400 Azilut. kuris pagimdė sielą ir kuris ją valdė bei padėjo augti. 00:24:08.640 → 00:24:10.140 vedė ją iš vienos būsenos 00:24:10.500 → 00:24:14.220 į kitą. iš tamsos į šviesą. 00:24:14.400 → 00:24:15.600 kad ji įgytų visas 00:24:15.720 → 00:24:18.840 išminties suvokimo galias ir taptų protingesnė. 00:24:20.040 → 00:24:21.240 kol užaugs ir taps didelė. 00:24:21.420 → 00:24:30.480 Ji išaugo virš norų gauti ir dabar gali juos 00:24:30.660 → 00:24:36.300 valdyti bei naudoti. kad dovanotų. 00:24:36.360 → 00:24:37.860 Dabar. kai ji 00:24:38.520 → 00:24:39.600 yra didžiausioje. aukščiausioje 00:24:39.840 → 00:24:47.460 vienybėje su Kūrėju būsenoje. 00:24:48.780 → 00:24:55.680 ji gieda šią giesmę: „Aš pasiruošiu puotai.“ 00:24:55.800 → 00:24:57.240 Dabar. šiai aukštajai Šabato puotai. 00:24:57.540 → 00:25:00.480 tarsi kitam pasauliui. 00:25:02.340 → 00:25:04.740 tarsi Gemar Tikun – galutinio ištaisymo pabaiga. 00:25:04.800 → 00:25:10.200 Ji pasitelkia visas priemones. visus elementus. visas jėgas. 00:25:10.320 → 00:25:11.760 tiek vidines. tiek išorines. 00:25:11.820 → 00:25:14.580 Ji kartu su visa savo siela ir visais 00:25:14.700 → 00:25:17.640 pasauliais. kurie ją atvedė iki šios būsenos. 00:25:20.700 → 00:25:22.560 dabar pasiekė susivienijimo su Kūrėju akimirką 00:25:22.680 → 00:25:26.880 viename inde. viename susijungime. 00:25:27.420 → 00:25:29.820 teisųjų puotoje. 00:25:29.940 → 00:25:31.800 Giesmės viršūnė – tai Giesmių giesmė. 00:25:31.980 → 00:25:33.840 kurioje telpa visa Tora. visa Aukščiausioji Šviesa. 00:25:34.020 → 00:25:39.060 visa tamsa. visa šviesa. visas sielų kelias 00:25:39.300 → 00:25:41.400 iki visiško ištaisymo ir mirusiųjų prisikėlimo. 00:25:43.920 → 00:25:46.440 iki tos dienos. kuri vadinama Kūrėjo Šabatu – 00:25:47.520 → 00:25:48.780 kas buvo. kas yra ir kas bus – 00:26:23.940 → 00:26:25.800 septintąją dieną. Kūrėjo Šabate. 00:26:25.980 → 00:26:28.080 Giesmių giesmė. kurioje telpa visa 00:26:28.440 → 00:26:31.140 Tora. visa Aukščiausioji Šviesa. 00:26:31.320 → 00:26:34.620 visa tamsa. visa šviesa. visas 00:26:34.800 → 00:26:36.900 sielų kelias 00:26:37.140 → 00:26:39.540 iki visiško dvasinio ištaisymo 00:26:39.600 → 00:26:42.060 ir mirusiųjų prisikėlimo. 00:26:42.120 → 00:26:43.140 iki tos dienos. kuri vadinama 00:26:43.380 → 00:26:47.640 Kūrėjo Šabatu – kas buvo. kas yra. 00:26:47.700 → 00:26:49.500 ir kas bus 00:26:49.800 → 00:26:51.720 septintąją dieną. Kūrėjo Šabate. 00:26:51.900 → 00:26:54.840 Viskas įtraukta į Giesmių giesmę. 00:26:55.080 → 00:27:33.660 „Lagūnos melodija.“ 00:27:33.780 → 00:27:36.060 Melodija – tai jausmų išraiška be žodžių. 00:27:36.180 → 00:27:40.080 Viena vertus. ji abstraktesnė. 00:27:40.080 → 00:27:42.780 kita vertus – aštresnė ir tikslesnė. 00:27:42.960 → 00:27:46.680 Jeigu dainoje žodžiai ir melodija veikia kartu. 00:27:53.880 → 00:27:55.500 kai žodžiai – tai raidės. 00:27:55.680 → 00:28:00.240 kurios sudaro sakinius prašyme. 00:28:00.360 → 00:28:03.360 turinčiame pradžią ir pabaigą. 00:28:03.480 → 00:28:05.580 tuomet melodija. 00:28:08.400 → 00:28:10.260 kuri juos papildo. 00:28:10.620 → 00:28:14.760 išreiškia ta’amim – skonio niuansus prašyme. 00:28:16.800 → 00:28:19.860 O melodijoje be žodžių 00:28:20.820 → 00:28:25.560 žmogus turi išreikšti trūkstamus žodžius 00:28:25.620 → 00:28:33.960 pačia melodija. 00:28:34.020 → 00:28:37.380 Mes žinome. kad induose yra 00:28:37.740 → 00:28:41.280 ta’amim. nekudot. tagin ir raidės. 00:28:41.520 → 00:28:54.180 Rašte taip pat matome nekudot ir raides. tačiau 00:28:54.240 → 00:28:56.340 ta’amim ir tagin naudojami tik ypatingomis aplinkybėmis. 00:28:56.820 → 00:29:02.820 Tai vidiniai papildymai. 00:29:02.880 → 00:29:08.100 išreiškiantys indo vidines būsenas. žmogaus jausmus. 00:29:08.220 → 00:29:16.920 jo santykio formavimą. 00:29:17.100 → 00:29:20.220 Yra melodija. kuri kyla virš žodžių 00:29:20.520 → 00:29:29.520 ir dažnai pakeičia jų esmę. 00:29:29.760 → 00:29:32.700 Dažnai galiu tas pačias žodžius 00:29:32.820 → 00:29:35.640 dainuoti džiaugsmingai arba liūdnai. 00:29:36.840 → 00:29:39.360 ir kiekvieną kartą jie įgaus visiškai kitą prasmę. 00:29:48.780 → 00:29:49.980 Tai reiškia. kad melodija 00:29:50.160 → 00:29:52.500 išreiškia mano santykį su žodžių turiniu. 00:29:52.680 → 00:29:54.300 Todėl 00:29:59.640 → 00:30:01.140 egzistuoja ta’amim. nekudot. tagin ir raidės. 00:30:01.380 → 00:30:03.360 iš kurių ta’amim labiau išreiškia 00:30:03.420 → 00:30:07.680 žmogaus santykį su tuo. ką jis gieda. 00:30:07.980 → 00:30:09.480 kiekvieną kartą tie patys žodžiai įgaus 00:30:09.600 → 00:30:15.000 visiškai kitą prasmę. Tai reiškia. 00:30:15.060 → 00:30:17.340 kad melodija išreiškia mano požiūrį 00:30:17.340 → 00:30:27.480 į tai. ką žodžiai sako. Todėl 00:30:27.720 → 00:30:33.000 egzistuoja ta’amim. nekudot. tagin ir 00:30:33.300 → 00:30:40.260 raidės. iš kurių ta’amim labiau išreiškia 00:30:40.320 → 00:30:42.840 žmogaus požiūrį į tai. ką jis 00:30:42.960 → 00:30:44.820 gieda. daug didesniu laipsniu.
- Vaizdo įrašas: SD vaizdo įrašas