Mes patyrėme didelę avariją.

Aš buvau vairuotojas.

Man visiškai sudaužė plaučius ir kepenis.

 

Mane ir mano seserį atvežė

ir mes pamatėme jį ten gulintį.

Ant jo kūno vis dar buvo pridžiūvęs kraujas.

Mano sesuo puolė isterikuoti ir verkti,

ir jos ašaros krito

ant ten gulinčio tėčio kūno.

Tada supratau rimtumą.

 

Buvau kartu su Ravu tame pačiame automobilyje.

Atsikėliau ligoninėje

sunkių sužalojimų būklėje.

Draugai neatpažino mano veido.

Jie man pasakė,

"Ravas taip pat ligoninėje.

Vis dar be sąmonės.

Nežinome, ką daryti.

Kas dabar mums bus?

Kas bus toliau?"

 

Per avariją supratau grupės jėgą,

kurią statė tėtis.

Staiga supratau, kad jis yra ne tik mano tėtis.

 

Plaučiai buvo pripildyti kraujo ir negalėjau kvėpuoti.

Nuolatinis dusimas,

lyg būtum po vandeniu.

Ir tada išgirdau, kaip gydytojai kalba,

"Na, dabar padarysime jam tą,

o tada aną, o paskui žiūrėsim.

Jei išgyvens – išgyvens."

 

Sėdžiu prie ligoninės įėjimo

su gumulu gerklėje ir ašaromis akyse.

Ši akimirka niekada neiškris iš galvos.

Ir nuolat mane persmelkia mintis ir jausmas,

kad visą gyvenimą ieškojau žmogaus,

kuris mane išmokytų

svarbiausio dalyko gyvenime,

ir jis dabar išeis.

To negali būti.

Negali būti.

 

Perėjau klinikinę mirtį.

Buvo regėjimai, lyg matytum iš tolo,

lyg matytum iš šalies visokius dalykus.

Štai ką žmonės, kurie pereina klinikinę mirtį,

jaučia truputį ties kelio pabaiga,

to, kuris jų ten laukia.

Viskas – melas.

Tai visai nepanašu į dvasinę būseną.

 

Norime sukurti filmą apie jus.

Norime šiek tiek praskleisti

tą uždangą, kuri mus skiria

nuo kabalos mokslo,

paneigti mitus apie ją.

 

Jau beveik 50 metų studijuojate kabalą.

Mokėtės pas didžiuosius išminčius,

jūs taip pat turite tūkstančius mokinių.

Manome, kad sukūrę filmą su jumis,

galėtume kalbėti apie dvasinį pasaulį,

galėtume duoti atsakymą

žmonėms, kurie savęs klausia,

"Kodėl man duotas šis gyvenimas?"

 

Suprantu, bet tai man netinka.

Ilgus metus buvau šalia didžiojo kabalisto Rabašo,

ir jam visiškai netiktų

bet kokiu būdu užsiimti savimi.

Negalėjai pamatyti, kad jis yra didis.

O aš pagal savo charakterį,

neturiu kuo save didinti.

Suprantu, kad ne to norite filmui,

bet taip yra.

 

Kiekvieną rytą, prieš atsikeldamas ir pabusdamas,

jau viduje sukasi šios pamokos filmas,

ką jums perduosiu.

Diena po dienos keliuosi ir atrandu,

kaip sunku man atsibusti

tinkamai pamokai,

kad noriu ją pasiekti iš visų jėgų,

su protu ir širdimi,

o negaliu.

Kiekvieną rytą iš naujo,

nes kitaip diena nebus nauja.

Ir turiu vėl pabusti

ir vėl žadinti save ir jungtis prie grupės.

O ryšys turi būti naujas ryšys,

ne toks kaip vakar.

Sunkesnis ir drąsesnis.

Skaitau ir žiūriu įvairius ištraukas,

bet jaučiuosi miręs.

Ir taip kiekvieną dieną.

 

Retkarčiais girdime iš Ravo,

kad jis pereina jėgų stokos periodus.

Bet nepriklausomai nuo to galiu drąsiai sakyti,

kad nė vienas iš mūsų nėra matęs

Ravo tokioje būsenoje.

Juk mes jį pažįstame kitaip.

 

Nepranašauju ateities,

ir nedarau jokių antgamtinių dalykų.

Mokau savo mokinius,

kaip lėtai, mažais žingsniais,

pasiekti tiesą ir ją įgyti.

Mūsų kabalos išmintis

yra mokslinė, didaktinė forma,

tai metodas, kaip žmogus keičia save,

ir per tai pažįsta Aukščiausiąją Jėgą.

Ir kaip rašo kabalistai,

tai gali užtrukti dešimt ar dvidešimt metų.

Tik ypatingi žmonės, turintys „tašką širdyje“,

supranta, kad nėra kito kelio,

o kiti nueis kur nors – į mistiką.

Man svarbu, kad paprasti žmonės,

ypač iš Izraelio žemės,

išgirstų, ką sakau,

ir bent jau iš dalies suprastų, kas jų laukia priekyje.

Ne iš manęs – per ką nors,

bet svarbiausia, kad įvyktų išoriniai pokyčiai

visiems pasaulio gyventojams.

 

Skaitome

iš „Įvado į Zohar knygą“, 14 punkto.

 

Mokslas, kurį dabar norime atskleisti,

yra tai, kiek ryšys arba atstumas tarp mūsų

veikia visą gamtą.

Negyvąją, augalinę, gyvūninę,

netgi žmonių tarpusavio santykius.

Matysime tai savo akimis,

kad artėjame vieni prie kitų

ir staiga dingsta visi virusai,

uraganai, šalčio ir karščio bangos,

visos problemos, viskas.

Šiek tiek priartėjame vieni prie kitų,

ir staiga visos blogos jėgos nusiramina

įvairiose vietose ir valstybėse.

Tai tikrai labai įdomus mokslas,

kaip reiškiniai mumyse,

kai juos nuraminame,

mes artėjame virš neapykantos,

kad būtų meilė.

Ne naikinti neapykantą,

prigimtines minuso ir pliuso jėgas,

jų priešprieša išlieka,

tik mes žinome, kaip dirbti

su abiem drauge,

kad Kūrėjas turėtų vietos valdyti.

Ir tai vadinama: „Kurie daro taiką Jo aukštybėse,

tepadaro taiką mums“,

- minuso ir pliuso užbaigimas.

 

Kaip gaunate informaciją

kurią mums perteikiate pamokoje?

Ar galite paaiškinti,

ką apie tai jaučiate?

 

Kaip mokslininkas, kuris jaučia

reiškinius iš pasaulio,

arba žiūri į dangų,

jei užsiima astronomija,

ar į planetą Žemę,

jei užsiima geologija.

Bet tai jo profesija,

todėl jis mato pirmiau visų ir daugiau už visus.

Aš lygiai taip pat - mano laboratorija yra žmonija.

Stebiu, kas vyksta žmonijoje,

ir po to, kas vyksta toliau,

ir suprantu, kad tai yra

žemesniame lygmenyje, nei jau turėtų būti.

Reikia skubinti mūsų ištaisymą.

 

Noras duoti,

Bina susimaišo su Malchut.

Ji įeina į norą gauti,

ir tada noras gauti

tampa dar žiauresnis.

Štai čia visa blogybė šiame pasaulyje,

visi tie niekšai, kurie mus puola

ir tariamai gerais, gražiais darbais

iš mūsų atima viską, ką gali.

Jie mus valdo, klaidina,

visos vyriausybės, visi tie vadovai.

 

Pasirodo, pasiekiame būseną,

kad tie patys dalykai, kurie turėtų būti

taisymui,

dirba bloginimui,

blogajai Binai – ir tai vadinama:

„Jis prarijo turtus, bet išvems juos“

 

Ravai, ar dabar,

šiame užsiėmime, galime pasiekti ištaisymo pabaigą?

 

Kiekvieną akimirką, ne tik šioje pamokoje.

 

Kaip mums kreiptis į visuomenę?

 

Kodėl materialūs Izraelio žmonės

baudžiami už tai, kad nesilaiko tarpusavio laidavimo?

 

Kas yra darbas protu ir širdimi?

 

Ar matote, kad progresuojame

ir darome tai tikrai teisingai?

 

Kokia nauda iš Šventyklos sugriovimo?

 

Kaip nenukrypti nuo šio kelio?

 

Taigi kaip mums sujungti

šias atskiras sielas į vieną sielą?

 

Ko turėtume saugotis,

kad nepakenktume visuomenei?

 

Mums trūksta ugnies.

 

Michaelis Laitmanas gimė 1946 metais Vitebske

holokaustą išgyvenusiųjų šeimoje.

Jo tėvai buvo gydytojai.

Vaikystėje jis domėjosi muzika ir fotografija.

1964 m. jis buvo priimtas į

Elektrotechnikos institutą Leningrade,

išsilavinimą turi kompiuterių srityje.

Studijavo biologinę ir medicinos kibernetiką.

Studijų metu buvo garso operatorius

muzikiniame ansamblyje „Klaidžiotojai“.

Baigęs mokslus institute,

dirbo „Kronštat“ laboratorijoje

Karinės medicinos akademijoje,

užsiėmė kosmine medicina.

1974 m.,

po ilgo sovietų valdžios pasipriešinimo,

emigravo į Izraelį.

Dirbo Izraelio kariuomenėje.

Turėjo nuosavą verslą.

Izraelyje išsiplėtė jo šeima,

jis yra trijų vaikų tėvas.

Nežinome, kada Michaelis Laitmanas

pradėjo ieškoti savo dvasinio mokytojo,

bet žinome, kad surado jį

1979 m.

Tai Ravas Baruchas Šalom ALevi Ašlagas,

didžiojo kabalisto sūnus,

Ravo Jehuda Ašlag, „Baal Sulamo“.

Michaelis buvo ištikimas jo mokinys

ir tęsia Ravo Barucho kelią.

1997 m. jis įkūrė

asociaciją „Bnei Baruch – Kabala visiems“

savo mokytojo garbei.

Jis turi daktaro laipsnį.

Yra keli milijonai žmonių planetoje,

kurie jį vadina „savo mokytoju“.

 

Tėti.

 

Taip.

 

Tiek daug baimių ir rūpesčių,

ypač kai galvoju apie jį.

Kas bus?

 

Viskas bus gerai.

Jis užaugs ir užims savo vietą.

 

Daug neapibrėžtumo.

 

Taip.

 

Kur eina pasaulis?

 

Pasaulis tikrai eina bloga kryptimi.

 

Visą tai galime matyti

pagal atskleidžiamų ego tipų pobūdį,

kodėl būtent mūsų iškreipta forma,

tarusavyje

atskleidžiama tokiu ar kitu būdu

ligų, revoliucijų, karų ir t.t.

Pagal tai, kas dabar atsiskleidžia,

net nenoriu daug apie tai kalbėti,

bet mes laukiame kelių

rimtų negandų.

 

Ravai, daugybę kartų esate prognozavęs ateitį

ir gana tiksliai.

Ar galite paaiškinti, kaip tai vyksta?

Kaip veikia šis mechanizmas?

Galbūt per šią lentelę kaip pavyzdį?

 

O kur rodoma ši lentelė?

 

Ši lentelė?

 

Taip.

 

Jaučiu ją priešais save.

Ji atsiskleidžia visoje žmonijoje, pasaulyje,

gamtos katastrofose, šaltyje ir karštyje, maruose, karuose.

Būtent tai ir jaučiu.

 

Ar galite pasakyti,

iš kur tai žinote?

 

Kaip man paaiškinti,

ką aš matau?

Matau procesą, kuris vyksta visame pasaulyje

ir iš to kalbu.

Aukščiausioji Jėga artėja prie mūsų

pagal savo laiką,

o mes jai netinkame.

Ir pagal skirtumą tarp mūsų ir Aukščiausiosios Jėgos,

kuri visa yra davimo jėga,

o mes – gavimo jėga,

jos priartėjimas prie mūsų

turėtų atnešti įvairias nelaimes.

Laikas bėga, o žmonija nieko nedaro,

kad prisitaikytų prie laiko tėkmės.

 

Giladai, tu tarnavai laivyne?

 

Taip, tarnavau elektronikos karininku

raketinėje valtyje.

 

Ar teko kovoti?

 

Taip, dalyvavau pirmame Libano kare,

tuomet operacija vadinta „Taika Galilejai“.

Atsimenu, buvo kažkokia artilerijos baterija

priešais Beiruto krantus, kuri į mus šaudė,

mes į juos šaudėme,

ir tai buvo kaip laukinių vakarų dvikova, kas pirmas pataikys.

Ir matai, kaip sviediniai krenta į vandenį

300 metrų nuo tavęs, tada 200,

tada 100, tada 50 metrų,

ir akivaizdu, kad kitas kris į laivą.

Ir mane perėjo mintis:

„Tu per jaunas, ką nuveikei gyvenime?

Dar nieko nenuveikei, tu...

Čia turime laimėti.“

Tai buvo vienas iš formuojančių įvykių,

kuris privertė ieškoti atsakymo į klausimą „Kam aš gyvenu?“

 

Sveiki, esame rašytojų susitikime

su Ravu dr. Michaeliu Laitmanu.

Sveiki, Ravai.

 

Sveiki.

 

Liko savaitė iki 9-ojo Avos mėnesio.

Kokia tai stipri ir ypatinga jėga,

veikianti mus šiomis dienomis?

 

Neigiama jėga, atskyrimo, susvetimėjimo, neapykantos jėga.

 

Koks mūsų ryšys, šiandienos žydų,

su tada gyvenusiais žydais, prieš 2000 metų?

 

Mes tie patys žmonės, tas pats charakteris,

atskyrimas tarp mūsų visada egzistuoja.

Taip mes sužadiname neapykantą

visose mus supančiose tautose,

ir suteikiame joms galios mus palaužti.

 

Ką galime padaryti dabar,

kad išvengtume artėjančių negandų?

 

Turime atlikti ištaisymą,

kuris pavestas mums ir priklauso tik nuo mūsų.

Ir būtent todėl visa žmonija priklauso nuo mūsų,

ir pasąmonėje tai jaučia,

o mes nenorime pripažinti šios priklausomybės.

Jie užgriūva mus, spaudžia mus

ir sako: „Pakanka, to mes norime.

Ne teritorijų, ne taikos, ne įvairių dalykų,

ne sėkmės įvairiose situacijose.

Niekas mūsų nejaudina,

išskyrus vieną dalyką – pasaulio taisymo metodą.

Nes pasaulis artėja link visiško chaoso.“

 

Bet kas žydų prigimtyje

verčia juos vėl ir vėl grįžti prie tos pačios griūties?

Ko mes nepasimokome iš praeities?

 

Tai vadinama „kietakaklė tauta“.

 

Ką darytumėte, jei turėtumėte tokį užsispyrusį sūnų,

kuris neatlieka savo pareigos?

 

Tai Kūrėjo problema.

 

Gerai, o kaip Jis sprendžia savo problemas?

 

Jis daro vis didesnį spaudimą, kasmet vis daugiau,

kol mes pripažįstame savo pareigą.

 

Kaip atsitinka, kad pasaulio tautos supranta

šį pranešimą geriau nei mes?

 

Jie neturi tokio ego kaip mes,

jie nėra tiesiogiai susiję su Kūrėju,

jie nėra tokie užsispyrę kaip mes.

 

Ravas knygas ir straipsnius

rašė pats.

Tačiau šiandien, turint tiek daug žiniasklaidos išleidimo

iš šio pastato sienų,

tai neįmanoma.

Šiuose rašytojų susirinkimuose

Ravas atskleidžia priežastis,

dvasines šaknis

visko, kas vyksta Izraelyje ir pasaulyje.

O mes klaviatūra rašome ir perduodame jo žinią pasauliui.

 

Taigi, kas kaltas?

 

Aš esu to priežastis, kas jiems vyksta,

ir turiu būti priežastis, kad jie

iš tikrųjų susijungtų ir kalbėtų

būtų „kaip vienas žmogus su viena širdimi“.

Tada mes sukursime ryšį tarp mūsų

būtent virš visos neapykantos,

meilės ryšį.

Ir tai bus tikroji, trečioji „Šventykla“

kaip sako Kūrėjas,

„Mano namai vadinsis maldos namais visoms tautoms“.

 

Ar galiu užduoti dar vieną klausimą?

Jūs – kabalistas,

esate dvasiniuose pasauliuose.

Kodėl jaučiate poreikį rūpintis

mūsų pasaulio reikalais,

visais šiais besikeičiančiais įvykiais?

 

Prisimenu Rabašą,

kai buvo Libano karas,

ir vienas chasidas priėjo,

pamatė, kaip Ravas bėga prie radijo,

įjungti radiją.

Tai jis paklausė: „Kas nutiko?“

Aš jam sakau:

„Tai žinios, nori išgirsti žinias,

kas ten vyksta Libane.“

Tada Rabašas grįžta ir sako jam:

„Kas tos žinios? Kas tai?

Ar tai dera mums, tikriems žydams,

kokios naujienos?“

Rabašas sako: „Turi ten vaikų?“

Tai buvo tikrai labai jaudinantis momentas.

 

Ravas Baruchas Ašlag, Rabašas,

gimė Varšuvos žydų rajone

1907 m.

Buvo pirmasis šeimos vaikas,

žymiojo kabalisto Jehuda ALevi Ašlago sūnus.

Visada liko jo geras mokinys,

ištikimas pasekėjas.

1921 m. Rabašas persikėlė

su tėvais į Izraelio žemę

ir pradėjo mokytis Jeruzalės „Torat Emet“ ješivoje.

Ten jis stuijavo Tora ir kabalą 16 valandų per parą.

1925 m. vedė.

Iš santuokos gimė šeši vaikai.

Visus tuos metus jis toliau mokėsi kabalos

vadovaujamas tėvo,

kartu dirbo statybininku,

vėliau armatūros darbuotoju,

taip pat Jeruzalės – Hebrono kelyje,

buvo batsiuvys.

Taip pat dirbo pajamų mokesčių inspektoriumi.

Rabašas paskyrė savo gyvenimą

kabala studijų metodikos aiškinimui ir platinimui

taip, kad būtų prieinama ir suprantama

moderniai kartai.

Rabašas mirė 1991 m.

ir buvo palaidotas Har Menuchot kapinėse

šalia tėvo Jeruzalėje.

 

Be Rabašo sunku.

Kaip siena.

Gyvenimas be klausimų.

 

Žinome, kad šiuo paros metu paprastai

jūs dirbate vienas už uždarų durų.

Nežinome, ką jūs ten veikiate.

 

Prisimenu, kartą sukaupiau drąsos

paklausti jūsų apie tai.

Jūs man pasakėte: „Tai kabalisto darbas.“

 

Dabar norime paklausti,

kas yra kabalistas?

 

Kabalistas yra žmogus, susijęs su Kūrėju

ir visa savo gyvybe pašventęs

kaip žengti šiuo keliu.

 

Ar įmanoma žodžiais išreikšti,

ką jaučia kabalistas?

 

Matau Aukščiausiąją Jėgą,

kuri veikia žmoniją,

ir todėl turiu savo požiūrį, savo nuomonę iš to.

 

Ravas beveik niekada nekalba

apie savo dvasinius pasiekimus.

Jis, matyt, nori,

kad mes patys pakiltume į šiuos lygius.

Be to, mokomės, kad sunku per mūsų žodžius perteikti

įspūdžius iš Aukštesniojo Pasaulio,

turtingo, įvairaus pasaulio.

Bet archyve turime vieną trumpą ir unikalią ištrauką.

 

Kada pirmą kartą pajutote šviesą?

 

Šitą galiu pasakyti,

nes daugelis mano mokinių

jau tai patyrė ir tai įmanoma.

Žmogus pirmąkart jaučia šviesą,

kai pradeda mokytis kabalos

ir staiga, tikrai staiga,

jam ateina atskleidimas

ir jis jaučiasi esąs jūroje,

ar debesyje, nežinau, kažkur tankiame,

šilumos ir meilės pripildytame iš visų pusių.

Ir atrodo, kad šio pasaulio nėra.

Šis pasaulis tarsi egzistuoja,

bet be to jis jaučia,

kad oras pripildytas geros atmosferos, gražaus, malonaus kvėpavimo.

Ir šis jausmas paprastai yra pirmasis žmogaus susitikimas su šviesa.

 

Kaip galime žinoti,

ar kabalistas tikras?

Ar yra įrodymų?

 

Negalime vertinti kabalistų

nei pagal jų raštus, nei požiūrį,

nei elgesį, niekaip.

Niekas nesuprantama,

kiekvienas pasislepia

ir niekas nemato, nežino.

 

Palaukite, tai kaip suderinti tai su tuo faktu,

kad yra toks kabalistas kaip jūs,

kurį turi milijonai mokinių visame pasaulyje?

 

Jei jis savo ryšyje su Kūrėju jaučia,

kad turi atlikti tam tikrą darbą,

kad jis yra tokiu laikotarpiu kaip mūsų,

kad turi atlikti tam tikrus darbus žmonijai

ir visokia kitokia dvasinį ar materialų darbą,

tai jis ir atlieka.

 

Aš kvailys.

Kvailys, kvailys, kvailys.

Koks tu išmintingas žmogus.

 

Kai vyko karas su Iraku, su Sadamu Huseinu,

staiga paskaičiau laikraštyje,

kad Michaelis Laitmanas parašė knygą apie kabalą.

Kitą dieną nuėjau į parduotuvę,

nusipirkau tą knygą.

Knygos pabaigoje buvo parašyta, kad kiekvienam perskaičiusiam visą knygą suteikiamas kvietimas ir telefono numeris.

Paskambinau,

ir jis manęs klausia: „Tikrai perskaitei iki galo?”

Sakau: „Taip.”

„Tikrai?” – klausia jis,

„Ir ar viską supratai?”

Sakau: „Ne, ne, ne,

turiu daug klausimų.”

Jis sako: „Ateik, pasikalbėsim.”

Atėjau pas jį ir esu su juo jau 33 metus.

Pradėjome mokytis

Michaelio Laitmano bute,

su laiku ateidavo vis daugiau žmonių,

kol nebeliko vietos jo svetainėje.

Radome kažkokį mažą namelį Reinės gatvėje,

jis mums buvo didžiulis,

ir ten buvo rytinės pamokos, šventės.

Buvo nepakartojamas laikas.

 

Ir tada grupė vėl augo.

Jautėmės ankštai savo senajame jaukiame pastate,

tad išsinuomavome pramoninį pastatą,

jį suremontavome,

sukūrėme savo televiziją,

o tūkstančiai žmonių iš viso pasaulio

įdėmiai klauso rytinių pamokų.

Ir vėl pasidarė ankšta.

 

Trys tūkstančiai žmonių vienu metu

nusprendė įnešti, kiek gali,

ir nusipirkome pastatą.

Savo rankomis pastatėme šias sienas.

Čia yra maldos salė, mokymosi kambariai,

studijos, mažoji ir didžioji renginių salės.

T.y.,

čia yra viskas, kad būtų palanki aplinka

kiekvienam, norinčiam dvasinio augimo.

O gyvybės šaltinis, iniciatyvi jėga,

yra Ravas Laitmanas, kabalistas.

 

Pakankamai daug keliavau į JAV,

Pietų Ameriką, Rusiją ir Europą,

į įvairias vietas,

skaičiau paskaitas ir t.t.

Savo misiją matau

tarp norinčiųjų klausytis.

Bet viešumas – ne man.

 

Buvau užsienyje su Ravu

dešimtis kartų,

tiek konferencijose, tiek asmeninėse kelionėse.

O kas jį išskiria –

kad tikrai pasitenkina mažu.

Niekada nesutiko skristi verslo klase.

Oro uoste, kai ateina lagaminai,

jis pirmas puola atnešti visiems jų lagaminus.

Savo lagamino niekam neleidžia nešti.

 

Jei būčiau vienas, be mokinių,

niekas nebūtų apie mane girdėjęs.

Kiekvienas kabalistas taip darytų, esu tikras.

Ką aš iš to gaunu?

Man iš to nesvarbu,

nereikia nei pinigų,

nei garbės, nieko.

 

Ar dirbate vienas, ar kas nors jums padeda?

Kalbame ne apie

techninį, o dvasinį darbą.

 

Dirbu vienas prieš Kūrėją.

Yra kitų žmonių, bet ne šalia manęs ir ne už manęs,

pagal metodus, artimus Baal Sulamui,

bet visgi skirtingus.

 

Kabalos istorijoje yra tūkstančiai žinomų ir nežinomų vardų.

Bet tiktai keli iš jų susiję su esminiais pokyčiais

aukštesniojo pasaulio supratimo sistemoje.

Vienas iš jų – Jehuda Leib ALevi Ašlagas,

mums žinomas kaip „Baal Sulamas“.

Jis gimė 1884 m. Lukuve,

už šimto kilometrų nuo Varšuvos,

Lenkijos karalystės sostinės.

Nuo mažens stebino savo mokytojus

puikiu žinių bagažu

apie visus judaizmo pamatinius kūrinius.

Jis taip pat buvo žymių to meto kabalistų mokinys,

Kališ ir Porsovo Admorai.

Be to domėjosi Vakarų filosofų darbais.

Vėliau savo straipsniuose lygino jų pažiūras

su kabalos mokslo pažiūra.

Kadangi numatė artėjančią Holokausto grėsmę,

Baal Sulamas su šeima persikėlė į Izraelį.

Tai buvo 1921 m. ruduo, Sukot tarpušventis.

Jeruzalėje Baal Sulam nusivylė.

Vietiniai žydai priėmė jį

priešiškai.

Jo idėja plėsti kabalą masėms

nebuvo suprasta tarp jų.

Dar daugiau – jie atmetė kabalos išmintį.

Vis dėlto, nepaisydamas persekiojimų,

Baal Sulamas surinko ištikimų mokinių ratą,

per trisdešimt metų

ir sukūrė žmonijai nežinomą metodiką.

Mokslinį senos išminties vertimą,

pritaikytą šiuolaikinėms kartoms.

Jis parašė komentarų

visiems klasikiniams kabalos kūriniams,

įskaitant ARI „Gyvybės medį“

ir „Zohar knygą“ rabi Šimono bar Jochajaus.

Jie išversti į daugelį kalbų.

Baal Sulamas mirė 1954 m.,

paliko savo grupę ir mokymo metodiką

geriausių savo mokinių ir pirmagimio sūnaus rankose –

Baruch Šalomo Ašlago, „Rabašo“.

 

Važiavau į Bnei Braką. Lijo ir buvo tamsu.

Kampyje stovėjo ultraortodoksų religingas vyras,

Rabi Akiva ir Chazon Iš gatvėse.

Šiek tiek praveriu langą,

ir klausiu jo: „Kur čia mokosi kabalos?“

Suprantat, tai... taip klausti Bnei Brake.

O jis sako: „Pasuk dešinėn

ir važiuok iki galo, paskutinis namas kairėje,

priešais sodą, ten mokosi kabalos.“

Kai šitai papasakojau Rabašui,

jis sakė: „Tai buvo angelas.“

Kai atvykau pas Rabašą, pamačiau stalą,

prie kurio sėdėjo penki seni vyrai.

Po dienos ar dviejų ten,

ši aplinka man tapo

iš penkių senų vyrų svarbiausia pasaulyje.

Jie buvo tikrai didingi.

 

Tavo mokytojas, Rabašas,

ar žinojo tavo ateitį?

 

Kitaip nebūtų su manimi tiek užsiėmęs.

Juk buvo 12 metų,

diena po dienos, daug valandų per dieną.

 

Ar jis iš karto pamatė tavyje kibirkštį?

 

Jis tai matė.

Jis matė.

 

Ravas dr. Michaelis Laitmanas mokėsi pas

Ravą Baruchą Šalom ALevi Ašlagą, Rabašą.

Rabašas buvo mokinys ir sūnus

Ravo Jehuda Leib ALevi Ašlago,

žinomo kaip „Baal Sulamas“.

Baal Sulamas buvo mokinys

Ravo Jehošua Rabinovitc iš Porsovo.

Taip lyg gyvas vanduo,

kabalistų grandinė ėjo iš kartos į kartą,

kol pasiekė chasidizmo steigėją

Baal Šem Tovą.

 

Ką reiškia duoti?

 

Pasaulyje yra septyni milijardai žmonių.

Sudėkite visus jų malonumus,

tarkime, tai kibirkštis,

palyginti su šviesa, kurią pasieki

aukščiausiame dvasiniame laipsnyje.

 

Kai jūra kelia savo bangas piktyje

 

Tai pasaulio tautos,

kurios nori nušluoti Izraelį,

pašalinti jį iš pasaulio.

O Izraelis nepalaužiamas,

o bangos skyla,

ir negali užlieti pasaulio.

 

Jos tuoj pat skyla

ir grįžta ramiai

 

Nesuprantu, kaip galima gyventi užsienyje.

Jokios kitos vietos, tik čia.

 

Ir negali valdyti

 

Jei suteiksime šilumą, tarpusavio rūpestį tarp mūsų,

virš visų skirtumų,

sukursime naują tikrovę.

 

ir užlieti pasaulio

 

„Ir viskas, ką Kūrėjas daro Izraeliui,

kai Jis juos globoja po truputį, o ne iš karto.

Kaip žmogus, kuris yra tamsoje,

ir visada buvo tamsoje,

Kai nori jam duoti šviesą,

pirmiausia turi atidaryti mažytę šviesą,

tarsi adatos skylutę,

po to didesnę.

Ir panašiai kiekvieną kartą vis daugiau,

kol visa šviesa jam tinkamai nušvinta.“

 

Mes netrokštame

atskleisti dvasinį pasaulį.

Tiesa ta, kad nėra ko atskleisti.

Nėra ko atskleisti, nes jis neegzistuoja.

Turime jį sukurti

iš mūsų tarpusavio santykių,

iš mūsų ištaisytų savybių.