Filmas "Šventasis ARI"

<- Atgal Video

December 29

05:25 PM

APIBENDRINIMAS ATSILIEPIMAI TRANSKRIPCIJA LAIKAS ATSISIŲSTI

Galilėja. Jos ramybės ir taikos aura išliko nepakitusi net po tūkstančių metų. Toli nuo miesto triukšmo, jos vėjai išvalo protą. Čia galite ilsėtis ant žolės, svajoti į tyrą mėlyną dangų, stebėti elnius, geriančius vandenį iš miško upelio. Prieš Pirmosios Šventyklos sunaikinimą Galilėja buvo tankiausiai apgyvendinta vieta šalyje. Namai ten glaudėsi vienas prie kito. Net ir tokiomis artimomis sąlygomis kaimynai gyveno taikoje ir harmonijoje. Po Pirmosios Šventyklos griūties Galilėja tapo apleista. Nors žmonės galėjo toliau gyventi kaip anksčiau, jie pradėjo palikti savo namus. Atrodė, kad kažkas toje vietoje juos trikdė, tarsi nematoma vidinė jėga juos stūmė tolyn. Ir staiga, po penkiolikos šimtmečių, žmonės pradėjo grįžti į šią vietą. Galilėjos atstatymas buvo pradėtas. Ir išdidžiai virš viso regiono iškilęs Sfado miestas tapo jos sostine. Ten klestėjo kabalos studijos, ir vėl ji tapo dvasiniu centru. Dauguma žmonių mano, kad pasaulio centras yra ten, kur gali dominuoti pinigai, politinė ir karinė galia. Taip mums atrodo, nes šiandien egoizmas tvirtai valdo žmoniją. Bet tais laikais žmonės suprato, kad pasaulio centras yra ten, kur dominuoja dvasinės vertybės, kurios laiko pasaulį kartu. Jei ne šviesa ir žmonės, kurie ją čia traukia, pasaulis nustotų egzistuoti. Vienas iš didžiausių kabalistų, gyvenusių Sfade XVI amžiuje, buvo rabinas Mošė Kordoveras, Ramakas. Jis mokė iš šviesos perspektyvos, nes taip jis ją patyrė. Tai reiškia, kad pasiekęs dvasinį pasaulį, jis tiesiog aprašė tai, ką jautė. Tik pačios tyriausios sielos galėjo priimti ir būti įkvėptos Ramako kabalos. Tuo metu tokių tyrų sielų laikas jau buvo praėjęs, ir atėjo naujas žmonijos vystymosi etapas. Daugiau grubios, egoistiškos sielos nusileido į mūsų pasaulį, ir joms reikėjo praktinio, realistiško metodo. Tai metodas, kurį mums atnešė Ari: padėti pagrindus viso pasaulio taisymui. Vieną dieną Ari papasakojo man apie savo vaikystę. Jis gimė Jeruzalėje 1534 metais. Kai jam buvo aštuoneri, jo tėvas mirė, su absoliučios ramybės išraiška veide, nes žinojo, kas jį pakeis. Netrukus po tėvo mirties, jo motina papasakojo jam apie sapną, kurį turėjo jo tėvas. Prie manęs priėjo žmogus, apsirengęs visiškai baltai. Neprisimenu jo veido, bet jis pasakė, kad turėsiu sūnų, kuris bus pavadintas Izaoku, ir kad mūsų sūnus išlaisvins Izraelio žmones iš nešvarių jėgų galios. Kad dėl jo kabalos išminties vartai atsivers visam pasauliui. Po tėvo mirties šeimai tapo labai sunku, ir jo motina buvo priversta išsikelti iš Jeruzalės, pasiimdama Ari į Egiptą. Vieną dieną, meldžiantis, Ari pastebėjo seną vyrą, įeinantį į kambarį, sėdantį prie lango, atveriantį ir pasinertantį į knygos, kuri neatrodė kaip maldaknygė, skaitymą. Jis niekada anksčiau nematė tos knygos ar to žmogaus, ir atidžiai studijavo seno vyro veidą. "Izaokai," žmogus staiga prabilo, nejudindamas lūpų. "Turi pradėti mokytis Biblijos vidinės dalies. Turi išmokti kabalos išmintį." Po šio susitikimo Ari užsidarė savo namuose ir pasinėrė į Zohar valandų valandas, diena po dienos, niekada neišeidamas. Pasaulis atrodė išnykęs. Viskas, kas liko, buvo paieška to, kas iš tikrųjų slypi už jos žodžių. Kas yra žemė? Kas yra rabinas Šimonas? Urvas. Rabinas Chaja. Upė. Dangus. Už kiekvieno žodžio slypėjo didžiulis savęs ir aukščiausiosios valdžios pasiekimas. Praėjo metai, ir kaip ir bet kuriam žmogui, natūralios gyvenimo atsakomybės turėjo būti vykdomos. Vieną akimirką nusivylęs Ari pasipasakojo savo uošviui: "Yra per daug dalykų, kurie trukdo man susitelkti į studijas, ir tiek daug, ką dar turiu padaryti. Mintis, kad negalėsiu pailsėti, mane gąsdina. Visos kabalos išminties paslaptys." Jo uošvis, atsižvelgdamas į jo žodžius, pastatė namą ant Nilo kranto, su dešimčia tarnų, kurie rūpinosi visais Ari poreikiais. Dabar jis galėjo skirti kiekvieną akimirką ir mintį išminties studijoms. Nuolat mąstydamas, laiptelis po laiptelio, gilios paslaptys atsiskleidė, kai jis pakilo į didžiąją visatos paslaptį, transformuodamas save ir pasaulį. Egipte užėjo žiauri žiema. Smarkios audros plėšė pastatus, o upė kilo. Ji užkasė netoliese esančius kaimus po vandens ir purvo potvyniu. Apsuptas iš visų pusių vandens, jo namas stebuklingai liko nepaliestas. Kai Ari ir jo tarnai sugebėjo įlipti į valtį ir saugiai pasiekti krantą, jis iškart nuėjo į šventyklą padėkoti Kūrėjui už tai, kad išgelbėjo jo gyvybę. Baigęs melstis, jis pajuto ranką ant savo peties. Atsigręžęs, jis pamatė seną vyrą. Tą patį seną vyrą, kuris prieš daugelį metų jį vedė į kabalą. "Sveikas, senasis žmogau," pasakė Ari. "Kiek laiko praėjo nuo tada, kai tave paskutinį kartą mačiau? Kur buvai?" "Buvau kitoje Raudonosios jūros pusėje," atsakė jis ir pridūrė: "Klausyk mano patarimo. Turi nustoti dirbti vienas. Pasiimk savo šeimą ir eik į Sfado miestą. Tavęs ten laukia." Ir su tuo senasis žmogus pasuko link durų ir išnyko tamsioje gatvėje. Tada ir Ari atrodė, kad išnyko, ir daugelį metų niekas nežinojo, kur jis yra. Tada staiga, būdamas 35 metų, jis vėl pasirodė Sfade, kaip meistras kabalistas, pasiekęs visas 125 dvasinės kopėčios pakopas. Jis buvo pasirengęs mokyti. Čia jis mąstė ir vaikščiojo šiomis gatvėmis. Būdamas 35 metų, jam liko tik šeši mėnesiai gyventi. Bet per tuos trumpus mėnesius jis nukreipė pasaulį nauja kryptimi ir sukūrė dvasinę revoliuciją. Ne su vėliavomis ir plakatais, net neprašydamas nieko prisijungti prie jo. Žmonės tiesiog instinktyviai jautė, kad į šį miestą, šią kabalos vietą, pagaliau atėjo didis dvasinis žmogus, ir jie plūdo pas jį. Taip aš pirmą kartą sutikau Ari. Kalbėdamasis su juo, jaučiau, kad jis jau žino viską, ką ketinu jo paklausti. Supratau, kas sėdi priešais mane, ir pažadėjau sau niekada nepamiršti. Po to susitikimo jaučiausi labai sukrėstas, net išsigandęs. Negalėjau išeiti iš savo kambario dvi dienas ir nuolat meldžiau Kūrėjo, kad suteiktų man jėgų tapti kaip Ari ir niekada nenustoti savo kelyje į jį. Kai žmogus studijuoja Ari metodą, jis sužino, kad aukštesnysis dvasinis pasaulis remiasi vienu įstatymu: absoliučios meilės įstatymu. Ką dar žmogus gauna iš šio metodo? Žmogus pradeda suprasti, kad kol jis lieka savo egoizme, jis negali pažinti šio aukštesniojo pasaulio. Aukštesnysis pasaulis liks nuo jo paslėptas kartu su visa laime, kuri jo laukia. Tada žmogus supranta, kad jo paties egoizmas yra jo pagrindinis ir vienintelis priešas, kuris sunaudoja visus jo darbo vaisius. Tik jis yra tas, kuris trukdo jam mėgautis dabartiniu ir būsimu gyvenimu. Ir jis nėra vienintelis, kuris kenčia dėl savo egoizmo. Jis sukelia skausmą visam pasauliui. Ari sukūrė metodą, leidžiantį žmogui pakilti virš savo egoizmo, jo neslopinant ar nesunaikinant, bet pakilti, pakilti virš jo. Tai vadinama ekranų metodu, ir jis suteikia žmogui galimybę rasti tai, ko jis ieškojo per visą žmonijos istorijos eigą: laisvę, viltį, taiką ir meilę. Ari atskleidė ne tik metodą, bet ir kaip jį pateikti bet kuriam žmogui, kad ir jis galėtų pakilti į dvasinį pasaulį ir pasiekti palaimą, kuri ten laukia visų. Rabinas Izaokas sakydavo: "Įsivaizduokite, kad stovite šalia šaltinio ir mirštate iš troškulio. Panardinate savo ąsotį į vandenį, laukiate, kol jis prisipildys, pradedate gerti, tik kad suprastumėte, koks jis drumzlinas. Bet šaltinio vanduo visada yra švarus. Tai jūsų ąsotis yra nešvarus, ir jis yra skausmo priežastis. Jei jūsų ąsotis nešvarus, nesvarbu, koks švarus yra šaltinio vanduo. Nešvariame inde švarus vanduo neskanus. Jis skonis kaip indas. Tik skaudės. Tačiau jei jį išvalysite, gerai išplausite, tada šaltinio vanduo taps malonumo šaltiniu jums. Tai vienintelis būdas. Tik tada, kai išvalysite savo vidinį indą nuo egoizmo, kuris yra jumyse, galėsite paragauti visų didžiųjų malonumų, kuriuos Kūrėjas jums paruošė, didžiosios šviesos, kuri visada jus supa ir apšviečia. Kai suderinsite save su šios šviesos atskleidimu, pradėsite jos trokšti. Tik tada galėsite išvalyti savo vidinį indą." Ari dažnai mums sakydavo: "Gerai, kad nesuprantate. Jūsų protas yra tik jūsų egoizmo veidrodis, jo rankose esantis instrumentas, nuolatinė mintis apie tai, kaip daugiau sau paimti. Jūs galite ateiti pas Kūrėją tik tada, jei turite degantį aistrą Jam. Nieko nesuprasite, kol to nepasieksite. Aš matau tuos, kurie renka žinias. Aš žiūriu į juos ir tyliu. Jie nieko negaus. Kol nepradėsite siekti Kūrėjo visa širdimi, Jis neatsakys į jūsų maldas. Jei nepašalinsite šio išorinio apvalkalo ir nepradėsite siekti savo vidinio troškimo, nesuprasite nė trupučio Ari mokymų." Pamažu, tie, kurie negalėjo pakelti naujo metodo, paliko, ir susiformavo naujas Ari mokinių ratas. Mes vadinome save Ari sūnumis. Mes stengėmės kuo labiau susivienyti vienas su kitu savo troškime Kūrėjo. Supratome, kad tai buvo raktas. Chaimas Vitalis nepaliko Ari nė akimirkai. Po kiekvienos pamokos jis lydėjo jį iki namų, visada dešinėje Ari pusėje. Kartu jie vaikščiojo Sfado gatvėmis. Už išsiliejusios sriubos, lietaus, kuris užklumpa tave miške, voro, pasislėpusio tavo namo kampe, seno žmogaus, kuris staiga atsiranda šalia tavęs ir atveria kabalos knygą, už viso to stovi Kūrėjas. Taip Jis kviečia tave ateiti pas Jį. Prašau, pabandyk tai suprasti. Eik pas Jį. Nėra nieko kito šalia Jo. Ir viskas, ką matai aplink save, yra Jis, Jo veiksmai, Jo šviesa, užpildanti viską. Taip šviesa kviečia tave apsivalyti. Ir kuo švaresni tampame, tuo arčiau priartėjame prie Kūrėjo ir gauname begalinį malonumą, kurį Jis mums paruošė. Nėra nė vienos žolės ašmenėlės, kuri neturėtų angelo, kuris stovi virš jos ir sako jai: "Augk." Vieną dieną, kai Ari ir Chaimas Vitalis vaikščiojo, jis pradėjo deklamuoti eilėraštį. Žodžiai tiesiog tekėjo iš jo lūpų savaime kaip šaltinis. Jis aiškiai ištarė kiekvieną žodį, kiekvieną raidę ir kiekvieną aukštesnę mintį. Taip gimė garsusis Ari eilėraštis "Gyvybės medis". "Štai, kad prieš emanacijas buvo emanacijos ir sutvėrimai buvo sukurti, viršutinė paprasta šviesa užpildė visą egzistenciją. Ir nebuvo jokios tuštumos, tokios kaip tuščia atmosfera ar tuštuma ar duobė, bet viskas buvo užpildyta paprasta, begaline šviesa. Ir nebuvo tokios dalies kaip galva ar uodega. Bet viskas buvo paprasta, lygi, šviesa, subalansuota tolygiai ir vienodai. Ir tai buvo vadinama begaline šviesa." Šis eilėraštis apima visą kabalos išmintį. Tūkstančiai daktaro disertacijų galėtų būti parašytos apie jį, ir mes vis tiek nesuprasime nė dalies to, ką jis slepia. "Ten, po apribojimo, suformavus vakuumą ir erdvę tiksliai begalinės šviesos viduryje, buvo suformuota vieta, kurioje galėtų gyventi emanacijos ir sutvėrimai. Tada, iš begalinės šviesos, viena linija nusileido, nusileido į tą erdvę. Ir per tą liniją Jis emanavo, sukūrė, suformavo ir padarė visus pasaulius." Mes dar pamatysime ateinančiose kartose, kiek daug Ari paslėpė šiame eilėraštyje, kad galėtume pasiekti pačią kabalos išminties gelmę, sluoksnis po sluoksnio, ir ją įgyvendindami, pasiektume aukščiausią žmogaus esmės tašką. Praėjo aštuoniolika mėnesių nuo tada, kai Ari atvyko į Sfadą. Jis pagaliau pajuto, kad atliko viską, kas jam buvo duota iš aukščiau padaryti, ir dabar atėjo laikas jam palikti šį pasaulį. Kabalistui, turinčiam Ari lygio, mirties data nėra paslaptis. Po šio didžiojo ąžuolo šakų šešėliu jis man papasakojo apie dieną, kai jo siela paliks šį pasaulį: Av mėnesio 5-oji, liepos 15-oji, 1572 metai. "Po septynių mėnesių būsi vienas," sakė jis. "Turi tęsti mūsų kelią tiksliai taip, kaip tave mokiau." Jo žodžiai mane pervėrė kaip vinys. Aš taip prisirišau, taip pripratau prie savo mokytojo buvimo, kad negalėjau įsivaizduoti dienos be jo. "Mokytojau," sakiau, "kaip aš galiu nebe matyti tavo veido ar girdėti tavo balso ir gyventi? Kaip gali būti, kad tu išeini, kai pasauliui tavęs taip reikia? Nenoriu, kad mūsų sielos išsiskirtų." Emocijos mane užvaldė. Aš pratrūkau ašaromis ir sukniubau ant kelių, maldaudamas jo pasigailėti manęs ir visų, kuriuos jis čia paliko. Ari tylėjo, tiesiog stebėjo mane, kaip stengiausi nustoti raudoti. Tos tuščios minutės man atrodė kaip amžinybė. Turbūt buvau blogas mokytojas, jei nesugebėjau tau paaiškinti tiesos. Ar nežinai, kad ne mes nusprendžiame, kiek laiko mūsų siela lieka kūne? Diena ir laikas yra parašyti. Mūsų vienintelis tikslas yra teisingai panaudoti laiką, kuris mums čia skirtas, tai reiškia, kad turime daryti viską, kad priartėtume prie Kūrėjo, taptume panašūs į Jį, įgytume Jo iškilų savybę duoti. Jei kažkaip nepavyko perteikti šios tiesos tau, mano didžiausiam mokiniui, kaip mažai kiti turėjo gauti. Nėra ko bijoti šiame, Chaimai. Chaimai Vitalai, žinai, kad džiaugsmas yra tai, kas žymi tikėjimą. Žinau, kad tai išmokai, bet dabar turi tai padaryti tikru. Turi viską priimti su džiaugsmu. Ir jei tai padarysi, nebus vietos nevilties, nė trupučio. Ir pamatysi, kad šiame pasaulyje nėra blogio. Likus kelioms dienoms iki savo gyvenimo pabaigos, Ari pradėjo atsitraukti nuo savo mokinių. Jis priėmė sprendimą, kurio jie vargu ar tikėjosi išgirsti. Jis uždraudė jiems visiems bet kokias būsimas kabalos studijas, visiems, išskyrus Chaimą Vitalą. Jis tai padarė, nes žinojo, kad kabala gali būti perduota būsimoms kartoms pačiu tiksliausiu ir atsakingiausiu būdu tik per jį. Kai jis žinojo, kad yra mirties agonijoje, didysis Ari pasikvietė savo mokinius. Visi atėjo, visi, išskyrus mane. Tą dieną turėjau trumpam išvykti iš miesto. Kai išgirdau, kas atsitiko, negalėjau suprasti, kodėl Kūrėjas neleido man išgirsti paskutinių mano mylimo mokytojo žodžių, neleido man atsisveikinti. Net dabar galvoju apie tą valandą, kai visi mano draugai stovėjo aplink mokytoją, kai jis paliko šį pasaulį, ir aš nebuvau tarp jų. Jie man pasakė, kad paskutinę akimirką jis pakėlė galvą, ir jo akys ieškojo kambaryje, ir jis pasakė: "Bet kur yra Chaimas Vitalas?" Jie jam pasakė, kad išvykau iš miesto. Jis giliai atsiduso ir pasakė: "Gaila, kad jo nėra čia šiuo momentu." Tada pasakykite jam, "Aš jo nepaliksiu. Jei jis liks mano ištikimu mokiniu, būsiu su juo." Tada jis liepė visiems išeiti ir nutraukti kabalos studijas, sakydamas, kad nemato nė vieno iš savo mokinių, kuris galėtų tęsti jo dvasinį kelią, išskyrus mane. Kai jis judėjo iš vietos į vietą, nuo Jeruzalės iki Damasko, Chaimas Vitalas nesugebėjo rasti nė vieno mokinio, kuris galėtų išmokti Ari metodą. Per savo ilgą gyvenimą jis daug matė ir dar daugiau patyrė. Vienas, be mokinių, jis mirė ir buvo palaidotas Damaske.