„Hevruta“ - pagal 5 pamoką. Dvasinė jėga, slypinti autentiškose kabalos knygose - Fundamentals of Kabbalah 2025/2026

"Hevruta" - po 5 pamokos:

Dvasinė jėga, esanti autentiškuose kabalos knygose.

Kabalos kalba - šaknų ir šakų kalba.

Seminaras

Pasidalinkime savo įspūdžiais apie ankstesnę pamoką:

Kuris momentas iš paskutinės pamokos jums buvo labiausiai įsimintinas?
Kokia idėja ar įžvalga jus labiausiai palietė ar padarė įspūdį?

"Kabala nieko nemini apie mūsų kūnišką pasaulį."

- Yehuda Leib Ha-Levi Ašlagas (Baal Sulamas), Laisvė

Kabalos kalba - šaknų ir šakų kalba

Žemesniame pasaulyje nėra tikrovės elemento ar tikrovės atsiradimo, į kurį panašaus nerastumėte virš jo esančiame pasaulyje, identiškame kaip du vandens lašai. Ir jie vadinami „šaknimi ir šaka“. Tai reiškia, kad objektas žemesniajame pasaulyje laikomas jo modelio aukštesniajame pasaulyje šaka, įspausta ir sukurta žemesniajame pasaulyje. Tai buvo mūsų išminčių ketinimas, kai jie sakė: „Nėra apačioje žolės stiebelio, kuris viršuje neturėtų angelo, mušančio jį ir raginančio „Auk!”

- Baal Sulamas, Kabalos mokslo esmė

„Todėl kabalistams pavyko rasti tam tikrą ir paaiškintą žodyną, pakankamą puikiai kalbai sukurti. Tai leidžia jiems kalbėtis vienam su kitu apie dvasinę šaknų veiklą aukštesniuose pasauliuose, paprasčiausiai minint žemutinę, apčiuopiamą šaką šiame pasaulyje, kuri mūsų fiziniams pojūčiams yra gerai apibrėžta. Klausytojai supranta aukštesnę šaknį, į kurią ši fizinė šaka nurodo, nes ji su ja susijusi, būdama jos atspaudas."

- Baal Sulamas, Kabalos mokslo esmė

„Mes turime prisiminti, jog visa Kabalo išmintis yra grindžiama dvasiniais dalykais, kurie neužima nei laiko, nei erdvės. Jie nėra keičiami ar naikinami, ir visi pokyčiai, apie kuriuos kalbama šioje išmintyje, nereiškia, kad pirmoji forma išnyksta ir ją pakeičia kita forma. Minėtas pokytis veikiau reiškia papildomą formą, tuo tarpu pirmoji forma nejuda iš vietos, nes nebuvimas ir pokyčiai yra fiziniai veiksmai...

...Tai sudėtinga pradedantiesiems, nes jie suvokia dalykus per fizines laiko, erdvės, pokyčių ir apsikeitimo ribas. Tačiau autoriai juos naudojo tik kaip ženklus, kad nurodytų jų aukštesnes šaknis.

Todėl stengsiuosi kiekvienam žodžiui suteikti dvasinį tapatumą, atsiskyrusį nuo erdvės, laiko ir pokyčio.

Tad priklauso nuo skaitytojų, kad kruopščiai išmoktų šių žodžių prasmę, nes neįmanoma jų kaskart pakartoti.”

- Baal Sulamas, Dešimties sfirų mokymas, 1 dalis, 1 skyrius, Vidinė žiūra

Seminaro klausimas:

Kodėl Baal Sulamas pasirinko pradėti Dešimties sfirų mokymą tokia įžanga?

Nes - [pasirinkite teisingą atsakymą]:

Kabaloa knygos yra pilnos pavyzdžių, paimtų iš mūsų pasaulio ir tai gali sukelti painiavą.
Kadangi mūsų žodžiai aprašo tik šio pasaulio realybę, mums sunku suprasti žodžius, kurie aprašo kitą realybę.
Mes nežinome šaknų ir šakų sąsajų.

VISI ATSAKYMAI TEISINGI!

Pavyzdžiai iš kabalos Žodyno

Baal Sulamas, Dešimties sfirų mokymas, klausimai ir atsakymai apie žodžių prasmę:

Kas yra „Kūrėjas“ (1 dalis, Vidinė žiūra, 18)

Pavadinimas "Kūrėjas" siejasi tik su naujove, tai yra „egzistavimo iš netikrumo“ sukūrimu, kuris yra indų substancija, apibrėžta kaip „noras gauti“ kiekviename esminyje. Tai buvo privalomai neegzistuojama Jo pačiame prieš kūrimą.

Kas yra „Adhezijа“ (1 dalis, 1 skyrius, Vidinė žiūra, 30)

Formos atitikimas, kuris artina dvasinius dalykus ir jungia juos vienas su kitu, kai formos skirtumas atstumia juos vienas nuo kito.

Kas yra „laikas“ (1 dalis, Vidinė žiūra, 34)

Laikas yra tam tikra fazių suma, kuri eina viena po kitos ir susimaišo tarpusavyje priežasties ir pasekmės tvarka, kaip dienos, mėnesiai ir metai.

Kas yra „vieta“ (1 dalis, Vidinė žiūra, 11)

Noras gauti emanacijoje yra „vieta“ visam gausumui ir šviesai joje.

Kas yra materialumas

Viskas, kas yra vaizduojama ir suvokiama per penkis pojūčius arba užima vietą ir laiką, vadinama „materialumu“.

Dvasiškumas

Terminas „Dvasiškumas“, kuris yra pateiktas kabalistinėse knygose, reiškia, kad jis yra be jokių materialinių įvykių, tai yra be laiko, vietos, vaizduotės ir kt. Kartais jis nurodo tik aukštesniąją šviesą inde, nors indas taip pat yra dvasinis visomis prasmėmis.

Keturios kabalos mokslo kalbos

Biblijos kalba, jos vardai ir pavadinimai.
Įstatymų kalba. Ši kalba labai artima Biblijos kalbai.
Legendų kalba, kuri labai tolima Biblijai, nes joje neatsižvelgiama į tikrovę. Šiai kalbai priskiriami keistoki vardai ir pavadinimai, be to, ji nesusijusi su sąvokomis per šaknis ir jų šakas.
Sfirų ir Parcufų kalba.

Biblijos kalba

Ši kalba turi du pranašumus ir vieną trūkumą. Pirmasis jos pranašumas.

1-asis pranašumas: Lengvai suprantama ir net pradedantieji įgūdžiai iš karto supranta viską, ko jiems reikia.

2-asis pranašumas: Ji plačiau ir giliau paaiškina dalykus nei visos kitos kalbos.

Vienas trūkumas: Ji negali būti naudojama diskutuoti apie tam tikrus klausimus ar priežastinės ir pasekminės sąsajos, nes kiekvienas dalykas turi būti paaiškintas visapusiškai...

Taip pat, maldų ir palaiminimų kalba yra paimta iš Biblijos kalbos."

- Baal Sulamas „Kabalos mokslas ir jo esmė"

Biblijos Kalba

„Pradžioje Dievas sukūrė dangų ir žemę.”

Tai aprašo dvi jėgas veikiančias:

norą duoti, ir
norą gauti (ego).

Kūrėjas naudoja abi jėgas kartu, ne vieną, kad pasiektų Kūrėjo lygį.

**"Halakhos Kalba (Įstatymai)**

Ši kalba yra paimta visai iš Biblijos kalbos pagal ten pateiktų įstatymų šaknis. Ji turi vieną pranašumą prieš Bibliją—ji daug labiau išsamiai paaiškina kiekvieną klausimą ir todėl tiksliau nurodo į aukštesnes šaknęs.

Tačiau, jos didelis trūkumas, palyginti su Biblijos kalba, yra tai, kad jai suprasti yra labai sunku."

- Baal Sulamas „Kabalos mokslas ir jo esmė"

Aggadah (pasakojimų) kalba

"Pasakojimų kalbą lengva suprasti alegorijų pagalba, kurios puikiai atitinka norimą prasmę. Paviršutiniškai pažvelgus, ją net lengviau suprasti nei Biblijos kalbą. Vis dėlto, norint visiškai suprasti, tai labai sudėtinga kalba, nes ji neapsiriboja kalbėjimu šaknų ir šakų seka, o tik alegorijomis ir nuostabiu šmaikštumu. Tačiau ji labai turtinga sprendžiant abstrakčias ir keistas sąvokas, susijusias su pakopos esme jos būsenoje, ir ko neįmanoma paaiškinti Biblijos ir įstatymų kalbomis."

- Baal Sulamas „Kabalos mokslas ir jo esmė”

Zohar knygos kalba

"Rabi Elazaras nuėjo pas rabi Josi, rabi Šimono, Lakūnijos sūnaus, savo uošvio, sūnų, o kartu su juo buvo rabi Aba. Vyras vadeliojo jų asilus, tai yra vedė asilus. "Vedė" reiškia badė stimulu, nes tai yra asilų varovo pravardė dėl jo papročio badyti asilus stimulu, kad jie greičiau eitų. Rabi Aba sakė: "Atverkime Toros duris, nes dabar yra laikas ir valanda mūsų keliams taisyti".

- Zohar knyga su Sulam [kopėčių] komentaras, Įvadas į Zohar knygą, "Asilų varovas," Punktas 74

Kabalo Išminties Kalba

"Kabalos kalba yra kalba pilna to žodžio prasme - labai tiksli tiek šaknų ir šakų, tiek priežasčių ir pasekmių požiūriu. Išskirtinis jos nuopelnas yra tas, kad šia kalba galima be jokių apribojimų išreikšti subtilias detales. Be to, pasitelkus šią kalbą galima tiesiogiai prieiti prie norimo dalyko, nesiejant jo su tuo, kas buvo prieš tai ar po to.

Nepaisant visų didingų privalumų, kuriuos joje rasite, ji turi didelį trūkumą - ją sunku suvokti. Jos beveik neįmanoma suvokti, nebent iš išminčiaus kabalisto ir iš išminčiaus, kuris supranta savo protu. Tai reiškia, kad net tas, kuris savo protu supranta likusias pakopas iš apačios į viršų ir iš viršaus į apačią, vis tiek nieko nesupras šioje kalboje, kol negaus jos iš išminčiaus, kuris jau yra gavęs šią kalbą iš savo mokytojo akis į akį."

- Baal Sulam „Kabalos mokslas ir jo esmė”

Video įrašas 1 >>

“Taigi šios keturios kalbos — visos — yra dalis kabalos išminties ir Kūrėjo suvokimo. Ne taip, kad viena kalba paaiškina kažką per istorijas, kita užduoda su istorija, trečia su psichologija, ir tik kabalos kalba priklauso paslapties sferai. Ne. Visos šios kalbos kalba apie Kūrėjo atsiskleidimą kūriniams — tik skirtingais stiliais, lygiais ir aspektais. Jos visos apibūdina tai, kas mums paslėpta.”

— Ravas Michaelis Laitmanas

Video įrašas 2 >>

“Kalba nėra mūsų fizinė kalba; tai nėra paprastas kalbėjimas. Tai greičiau yra kanalas — priemonė per kurią mes galime prisijungti. Pavyzdžiui, anksčiau neturėjome galimybės bendrauti per radijo bangas ir panašias priemones, o dabar turime — tad atsirado nauja ryšio forma.

Lygiai taip pat, šios keturios kabalos kalbų formos nėra paimtos iš technologijos, bet iš žmogaus sielos supratimo ir jos ryšio su dvasiniu pasauliu. Todėl išreiškiame save per keturias kalbas.

Galėtumėte sakyti, kad tai kyla iš keturių gedimo lygių, kurie nori gauti — ir aš sakyčiau taip, taip.“

— Ravas Michaelis Laitmanas

Pagrindinės autentiškos kabalos mokslo knygos

Baal Sulamas "Talmud Eser Sefirot" [Dešimties sfirų mokymas]

Zohar Knyga

Baal Sulamas "Sulam [kopėčių] komentaras Zohar knygoje"

"Ir savo komentarą pavadinau Sulam (kopėčiomis), norėdamas parodyti, kad mano komentaro tikslas yra tarsi bet kokių kopėčių vaidmuo: jei turite pilnai užpildytą palėpę, tada jums reikia tik kopėčių, kad pasiektumėte ją. Ir tada viso pasaulio gausa bus jūsų rankose."

- Baal Sulam, „Zohar knygos įvadas, punktas 58“

RABAŠO Raštai

Šios knygos atskleidžia gilų RABAŠO turėtą žmogaus prigimties išmanymą ir kviečia mus į mūsų pačių sielų kelionę.

Bnei Baruch Kabalos Knygų Parduotuvė >> [naudoti reklamos kodą: LIGHT]

(Ir taip pat Amazonėje)

KITOS PAMOKOS TEMA

Pamoka 6 — 2025 m. gruodžio 21 d.

Kabalos istorija ir jos perdavimas

Kas yra kabalistas?
Pagrindiniai kabalos vystymosi etapai.
Žmogaus istorijos ir dvasinės evoliucijos ryšys.
Kaip autentiška kabala perduodama per kartas.

Susijus medžiagа:

Baal Sulamas "Kabalos mokslas ir jo esmė" >>