좋은 환경 선택

“일반적으로 살펴보면, 사회에서 지켜야 할 계명은 오직 두 가지뿐입니다. 이것을 1) ‘수용’과 2) ‘수여’라고 부를 수 있습니다. 이는 각 구성원이 본성적으로 사회로부터 자신의 필요를 받아야 하며, 자신의 일로 사회의 복지에 이바지해야 함을 의미합니다. 그리고 이 두 계명 중 하나를 어기면, 무자비하게 벌을 받게 될 것입니다.”

발 하술람, 평화(The Peace) 글에서.

카발리스트들은 영적 발전을 위한 사용자 매뉴얼로 볼 수 있는 글을 씁니다. 때로는 아직 도달하지 못한 개념을 이해하기 어려운 언어로, 때로는 매우 직설적으로 씁니다. 주제는 항상 “수용” 또는 “수여”에 관한 것입니다.

창조주의 성질을 닮거나 동등하게 되는 ‘형태의 동등 법칙’이라는 개념이 있습니다. 한마디로 말하면 그것이 수여입니다. 그리고 피조물은 수용이라는 성질에서 정반대입니다. 우리가 동등해질 때 가까워지고, 정반대일 때 멀어집니다.

한 수업 중에 이런 질문이 나왔습니다: 창조주의 성질과의 거리를 줄이는 데 도움이 되는 것은 환경인가요?
이것이 바로 우리가 위의 발 하술람의 글에서 보는 바입니다. 그러나 아직 알려지지 않았거나 이해되지 않은 것에 대해 벌을 받는다는 것은 무엇을 의미할까요? 마음의 점이 깨어나서, 창조주의 성질을 닮고자 하는 열망(수여에 도달하고자 하는 욕구)이 생기고, 우리는 자신이 수용의 의지임을 깨닫게 되면, 그 때 과정이 시작됩니다. 자신이 전적으로 수용의 의지임을 인식하는 것은 동시에 수여를 열망하는 또 다른 성질이 있음을 깨닫는 것이기도 합니다. 이것이 바로 "어둠에서 온 빛의 이점"입니다.

그렇다면, 우리는 어떻게 수여란 무엇인지 배울 수 있을까요?

라바쉬는 이렇게 씁니다. “사람 안에는 영성을 향한 욕구가 있는데, 이는 자신에게서 비롯됩니다. 즉, 그가 홀로 있고, 그에게 영향을 미칠 사람이 주변에 없거나 어떤 욕망을 흡수할 사람이 없어도, 그는 각성하여 창조주의 종이 되고 싶어합니다. 그러나 자신의 욕망만으로는 영적 목표를 얻기에 충분히 크지 않으므로, 반드시 그것을 키워서 목표를 달성할 수 있게 해야 합니다. 따라서 물질적인 것과 마찬가지로, 외부 사람들을 통해 그 욕망을 강화하는 길이 있습니다. 그들은 자신을 따르도록 강요하고, 그들의 관점과 정신을 따르도록 만듭니다.”

그리고 계속해서 좋은 환경, 즉 공부 모임을 선택하는 것의 중요성에 대해 이렇게 말합니다. “이것은 자신이 영성에 대한 필요가 있다고 여겨지는 사람들과 친해짐으로 이루어집니다. 외부에 있는 그들이 가진 욕망이 그 안에 욕망을 낳으며, 따라서 그는 영성에 대한 큰 욕망을 얻게 됩니다. 즉, 자신 안에 원래 있었던 욕망에 더하여, 그들이 그에게 낳아주는 영성에 대한 욕망을 받아들여, 목표에 도달할 수 있을 정도로 큰 욕망을 얻게 되는 것입니다.”

여기서 우리는 수여의 성질에 대한 욕망을 키우는 길은 환경, 즉 타인으로부터라는 것을 알 수 있습니다. 우리는 타인으로부터 창조주를 발견하고자 하는 욕망을 얻고 성장시킬 수 있습니다. 작은 시작 욕망으로부터, 이 욕망을 더 큰 단계로 키워서 창조주를 더 깊이 발견할 수 있게 됩니다. 혼자서는 불가능한 일입니다.

우리는 충분한 욕망을 가지고 시작하지만, 목표에 도달하기 위해서는 그 욕망을 더 키워야 합니다. 그것이 우리의 연료탱크를 채워 앞으로 나아갈 수 있게 해주고, 우리는 이를 타인과 함께합니다. 그들이 나를 찾고, 나도 그들을 찾으며, 우리의 욕망을 연결하면, 우리의 독특한 퍼즐 조각으로 목표를 향해 나아가는 큰 욕망을 갖게 됩니다.