レッスン10 身体と魂、その狭間にあるものすべて

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３つの軸のモデル

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３つの軸のモデル

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３つの軸のモデル

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アダム・ハリションの魂

「最初に創造された魂はただ一つ、それはアダム・ハリションの魂でした。」
- 「60万の魂」（バール・ハスラム）

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定義 - 身体と魂

「人間には身体と魂があります。身体は喜びと知識を受け取る意志のクリ（器）と呼ばれます。魂は人間の中に存在する授与の力とみなされます。だから、人間には身体と魂があります。」

- 「主は貧しい者の声を聞かれる」（ラバシュ 第381番） 

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新しい魂はない

「この世では、肉体のように新しく生まれる魂はありません。一定数の魂が、形を変容させながら輪廻して、そのたびに新しい肉体をまとい、新しい世代へと移行していきます。

したがって、魂に関しては、創造の始まりから是正の終わりまでの全世代が一つの世代であり、本来あるべき姿に成長して是正されるまで、数千年にわたり存在し続けています。その間、各魂が肉体を数千回も替えてきたことは重要視されません。肉体の本質は「魂」といわれるものであり、肉体を替えることに煩わされないからです。」

- 『平和』（バール・ハスラム）

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魂の目的

「魂が肉体に宿る目的は、その根源に戻り、神とのデヴィクット（内的交わり）によって報われることです。」

- 手紙 第17番（バール・ハスラム） 

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魂の目的

『生命の樹』には、「世界はただ、創造主の御名を明かすために創造された」と書かれています。このように、魂はこの穢れたものをまとって降りてきたため、もはやこの世に降りてくる前のようにその根源、すなわち魂自身の世界と内的に交わることができなくなったとわかります。それどころか、魂は根源にいた時の状態と比較して、620倍まで高められなければなりません。これが完全なる完成の意味なのです。

- 手紙 第 17番（バール・ハスラム）

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形態の同等性によってのみ魂は獲得される

肉体には、生まれながらの自己愛の性質があり、それはクリエーター（創造主）が持つ形態とは異なっています。クリエーターは、私たちが目指す授与だけの存在です。したがって、人は自らの肉体を清め、形態の同等性に至らなければなりません。そうすることで、授与することだけを望むようになります。人はそうしてネシャマーと呼ばれる高い段階へ行くことができます。このため、私たちは常に肉体とネシャマー（魂）という観点で語るのです。

- 『時にスピリチュアリティは「魂」とも呼ばれる』（ラバシュ）

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魂の是正

「つまり、誰もがアダム・ハリション（最初の人）の魂のほんの一部を持って生まれてきます。その人がその部分を是正すれば、輪廻転生(りんねてんしょう）の必要はなくなります。」

- ラバシュ「輪廻転生しないためにはどの段階まで達すればよいのか？」

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魂の輪廻転生

「『美しき女たちよ、もし汝が知らないならば』、来て、書かれていることを見てください。『クリエーター（創造主）は魂に答えた。もし、汝がここに来る前にその知恵を調べず、上層の世界の秘密を知り得ないのならば、去るがよい。知識なくしてここに入る資格はない』。（中略）つまり、あなたは再びこの世に輪廻転生することになります。」

- 『ゾハールの書』雅歌、第10部、第456項

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今の転生から、何を学べばいいのか？

「したがって、私たちはなぜカバリストたちは、すべての人にカバラの知恵を学ぶよう義務付けたのか、と問わなければなりません。　確かに、カバラの知恵には公表されるべき重要な点があります。それは、カバラの知恵に従事する者には、計り知れない価値のある素晴らしい救済策があるということです。たとえ学んでいる内容を理解できなくても、学びを理解しようとする切なる願いと強い欲求を通じて、魂を取り囲む光を自ら目覚めさせます。この意味は、クリエーター（創造主）が創造の思想の中で全被造物を喜ばせようと企図した素晴らしい成果は、最終的にすべての人が得られるよう保証されている、ということです。今世でそれを叶えられなかった者は、来世以降で叶えることになります。（中略）そうすることで、クリエーターが人のために計画した思想を完成するに至るのです。」

- 「10個のセフィロトの研究への入門」第155項（バール・ハスラム）