• Torah adalah 100% benar dan tidak boleh diubah dalam bentuk apapun.

• Ini mengandung program spiritual untuk seluruh umat manusia dan alam—bukan catatan sejarah.

• Pemahaman yang tepat membutuhkan baik Taurat Tertulis maupun Taurat Lisan (kebijaksanaan Kabbalah).

• Torah dirancang untuk membantu kita menyerupai Sang Pencipta dan mencapai tingkat perkembangan tertinggi kita.

• Menggunakan Torah dengan benar akan membawa seseorang menemukan kekuatan (Sang Pencipta) yang memproyeksikan realitas kita.

• Tanpa bimbingan yang benar, Torah tampak seperti cerita, hukum, atau sejarah—tetapi ini adalah kesalahpahaman.

• Tujuan sebenarnya dari Torah adalah untuk berfungsi sebagai alat untuk transformasi batin.

• Ini disebut “Torat Or” – Torah Cahaya, karena ini membawa Cahaya yang memperbaiki yang mengubah seseorang.

Oren: Pertanyaan pertama saya adalah tentang Torah atau Tanakh: apakah Anda termasuk orang yang berpikir bahwa semua yang ditulis di sana benar atau tidak benar?

Rav Michael Laitman: Semuanya ditulis 100% benar, dan kita dilarang mengubah apapun di dalamnya dengan cara apapun, dalam bentuk apapun.

Oren: Dari mana kepastian mutlak ini berasal—bahwa semuanya 100% benar? Mengapa Anda begitu tegas dalam perasaan Anda?

Rav Michael Laitman: Karena saya mengerti, setidaknya sedikit, bagaimana cara membuka buku ini dan melihat bahwa sebenarnya buku ini berisi program umum seluruh umat manusia, seluruh alam. Dan bagaimana kita bisa, melalui penggunaan yang benar dari buku ini, menyerupai Sang Pencipta dan mencapai tingkat tertinggi dari perkembangan kita.

Oren: Jadi, pertama-tama, Anda yakin bahwa apa yang tertulis di sana 100% benar, dan tidak ada yang—bahkan koma pun—bisa diubah.

Rav Michael Laitman: Ya.

Oren: Sepanjang kata-kata Anda, Anda mengatakan bahwa kita perlu tahu bagaimana mendekati buku ini, bagaimana menggunakannya dengan benar, bagaimana membukanya. Anda juga mengatakan bahwa selain Torah tertulis, ada juga tradisi lisan yang diwariskan dari generasi ke generasi, yang intinya adalah bimbingan tentang bagaimana mendekati buku itu?

Rav Michael Laitman: Ya, dan lebih dari itu—bagaimana mempersiapkan diri kita agar dapat merealisasikan apa yang tertulis.

Oren: Apakah itu yang disebut penggunaan yang benar dari Torah?

Rav Michael Laitman: Ya. Jika tidak, kita tidak memahami apa pun dari apa yang tertulis di sana.

Oren: Jadi Anda mengatakan, ada situasi di mana saya membuka buku ini yang saya terima di kelas satu di Pesta Torah saya, dan apa yang saya pahami waktu itu, atau apa yang mereka ajarkan kepada saya saat itu, bukan segalanya yang ada di sana. Karena Anda mengatakan harus ada penggunaan yang benar dari buku ini. Jadi, itu berarti ada juga pembacaan yang tidak benar dari buku ini?

Rav Michael Laitman: Ya.

Oren: Jika saya memahami Anda dengan benar, maka penggunaan yang benar dari buku ini membawa seseorang ke tempat di mana mereka mulai menemukan dan benar-benar mengidentifikasi kekuatan yang memproyeksikan semua hal ini yang kita sebut kehidupan.

Rav Michael Laitman: Tepat.

Oren: Ada dua hal di sini yang membingungkan saya. Di satu sisi, ada buku yang ditulis ribuan tahun yang lalu oleh sekelompok orang, oleh murid-murid Musa. Dan di sisi lain, ada kehidupan saya di sini dan sekarang. Dan Anda mengatakan kepada saya bahwa saya hidup di dalam film, saya hanya tidak tahu bahwa ada kekuatan yang memproyeksikan film ini, dan saya seperti berada di dalam dunia 3D. Begitulah cara Anda menjelaskannya di salah satu pembicaraan kita sebelumnya. Jadi Anda bilang buku ini adalah alat untuk menemukan proyektor?

Rav Michael Laitman: Ya. Itulah tujuannya.

Oren: Saya tidak mengerti hubungan antara sebuah buku yang ditulis ribuan tahun yang lalu dan film kehidupan saya sekarang—atau kekuatan yang memproyeksikannya.

Rav Michael Laitman: Buku itu sendiri seperti semacam perangkat lunak. Jika Anda mendekatinya dengan benar—karena "aktivasi" perangkat lunak itu ditemukan dalam Torah Lisan, dalam kebijaksanaan Kabbalah—maka melalui persiapan yang tepat, dengan guru yang benar yang membimbing Anda, Anda dapat, melalui buku ini, mulai mengenali penulis naskah.

Oren: Apa hubungan dengan cerita-cerita yang ditulis ribuan tahun yang lalu?

Rav Michael Laitman: Tidak, itu bukan cerita-cerita dari ribuan tahun yang lalu. Mereka tidak menulis kepada kita tentang peristiwa yang terjadi pada masa itu. Mereka hanya menulis tentang kekuatan-kekuatan yang mengatur realitas, dan bagaimana, melalui kekuatan-kekuatan ini—saat kita mengidentifikasi dengan mereka, saat kita mendapatkan mereka dan diubah oleh mereka—kita dapat mendekat dan mengetahui Kekuatan Tertinggi. Ini bukan sejarah sama sekali. Jangan salah, tidak ada sejarah di sana, meskipun begitulah tampilannya bagi seseorang yang menerima buku seperti Anda lakukan di kelas satu, tanpa bimbingan apapun.

Jika Anda berhubungan dengan Torah Tertulis tanpa Torah Lisan, maka Anda benar-benar tidak tahu apa yang telah Anda terima, karena Anda tidak diberikan kode untuk membacanya, untuk menerimanya. Anda tidak membacanya dengan cara yang, bersamaan dengan pembacaan, Anda berubah, bahwa Anda masuk ke dalamnya dan mengerti apa yang sedang dibicarakan. Jadi Anda benar—melalui mata biasa Anda dan tanpa persiapan, tampaknya bagi Anda bahwa itu tentang sejarah, geografi, atau mungkin hukum-hukum masyarakat dan perilaku. Memang, ada banyak hal yang indah dan baik di sana yang tampaknya layak dipelajari, dan kemanusiaan telah mengambil banyak hal darinya. Tapi itu bukan tujuan buku itu sama sekali—itu bukan konten batin sejatinya.

Oren: Jadi apa tujuan dari buku ini—apa konten batin sejatinya?

Rav Michael Laitman: Untuk mengubah seseorang. Untuk mengangkat seseorang ke tingkat Sang Pencipta. Karena buku itu adalah alat untuk menarik Kekuatan Tertinggi guna memperbaiki seseorang. Itu sebabnya Torah disebut “Torat Or” — Torah Cahaya.
"Cahaya" berarti kekuatan yang memperbaiki kita.