Tujuan Majelis- 2

Artikel No. 1, Bagian 2, 1984

Karena manusia diciptakan dengan Kli (wadah) yang disebut “cinta terhadap diri sendiri”, di mana seseorang tidak melihat bahwa suatu tindakan akan menghasilkan keuntungan bagi dirinya sendiri, maka seseorang tidak mempunyai motivasi untuk melakukan tindakan sekecil apa pun. Dan tanpa meniadakan cinta diri, mustahil tercapai Dvekut (adhesi) dengan Sang Pencipta, artinya kesetaraan bentuk .

Dan karena hal ini bertentangan dengan kodrat kita, kita membutuhkan sebuah majelis yang mampu membentuk sebuah kekuatan besar sehingga kita bisa bekerja sama untuk menghapuskan keinginan untuk menerima, yang disebut “batil,” karena hal ini menghambat pencapaian tujuan penciptaan manusia.

Oleh karena itu, majelis harus terdiri dari individu-individu yang sepakat bahwa mereka harus mencapainya. Kemudian, semua individu menjadi satu kekuatan besar yang mampu melawan dirinya sendiri, karena setiap orang terintegrasi ke dalam orang lain. Dengan demikian, setiap orang dilandasi oleh keinginan yang besar untuk mencapai tujuan.

Agar dapat menyatu satu sama lain, setiap orang harus mengesampingkan dirinya sendiri sebelum orang lain. Hal ini dilakukan dengan masing-masing melihat kelebihan temannya dan bukan kesalahannya. Tetapi orang yang menganggap dirinya sedikit lebih tinggi dari teman-temannya tidak dapat lagi bersatu dengan mereka.

Selain itu, dalam berkumpul juga penting untuk tetap serius agar tidak kehilangan niat, karena untuk tujuan itulah mereka berkumpul. Dan untuk berjalan dengan rendah hati, yang merupakan suatu hal yang luar biasa, seseorang harus dibiasakan untuk tampil seolah-olah dirinya tidak serius. Namun sebenarnya, api berkobar di hati mereka.

Namun, bagi orang-orang kecil, selama berkumpul hendaknya berhati-hati terhadap perkataan dan perbuatan yang tidak sesuai dengan tujuan pertemuan tersebut—agar mereka dapat mencapai Dvekut bersama Sang Pencipta. Dan mengenai Dvekut , lihat esai, “Matan Torah.”

Namun bila seseorang tidak bersama temannya, yang terbaik adalah tidak menunjukkan niat dalam hatinya dan tampil seperti orang lain. Inilah arti dari “hiduplah dengan rendah hati di hadapan Tuhan, Allahmu.” Meskipun ada interpretasi yang lebih tinggi tentang hal itu, penjelasan sederhananya juga merupakan hal yang hebat.

Oleh karena itu, alangkah baiknya jika ada kesetaraan di antara sahabat-sahabat yang bersatu, sehingga yang satu bisa dikesampingkan sebelum yang lain. Dan harus ada pengawasan yang cermat dalam majelis, tidak mengizinkan kesembronoan, karena kesembronoan menghancurkan segalanya. Tapi seperti yang kami sampaikan di atas, ini seharusnya menjadi urusan internal.

Namun bila ada yang bukan dari majelis ini, tidak boleh ada keseriusan yang ditunjukkan, melainkan disejajarkan dengan orang yang baru masuk. Dengan kata lain, hindari membicarakan hal-hal yang serius, tetapi hanya hal-hal yang sesuai dengan yang baru saja masuk, yang disebut “tamu tak diundang”.