"Hevruta" - mengikuti Pelajaran #3
Model Tiga-Aksis
"Dasar-dasar Kearifan Kabbalah" Peta Jalan Kursus:
Pertemuan #3
Ringkasan Minggu Lalu
- Minggu siang: Kursus Langsung dari Israel
- Kamis malam: Kursus dalam Bahasa Inggris
Alam
Alam adalah sistem yang saling terhubung
Beberapa hukum sudah diketahui, beberapa lainnya belum terungkap
Bagian dari sistem sudah terungkap, dan bagian lainnya masih tersembunyi.
Karakteristik dari kehendak untuk menerima
- Keinginan kita berkembang sepanjang waktu.
- Pengisian yang dicapai dengan banyak usaha terasa sebentar dan menghilang.
- Keinginan tidak berada di bawah kendali orang tersebut.
- Keinginan sangat dipengaruhi/dikendalikan oleh lingkungan.
“Hakikat Kearifan Kabbalah”
- Pemikiran Penciptaan dan tujuannya
- Kebetulan atau desain — adakah sistem pengarah di balik realitas?
- Pengantar sumber Kabbalah otentik
Glosarium Kabbalistik
Titik di Hati – Keinginan untuk mengungkapkan spiritualitas, yang muncul dalam diri seseorang.
Dalam Kebijaksanaan Kabbalah, "hati" mewakili semua keinginan jasmaniah seseorang, sementara "titik di hati" menandakan keinginan baru untuk mengungkap tujuan hidup.
- Kebijaksanaan Kabbalah – Sebuah metode untuk mengungkapkan Sang Pencipta kepada yang diciptakan di dunia ini.
- Pencipta – Dari kata Ibrani Bo’Reh, yang berarti “datang dan lihat”; kekuatan umum alam, kehendak untuk memberi.
- Kli (Ibrani: wadah) – Sebuah keinginan, makhluk, atau kehendak untuk menerima.
- Dunia (Ibrani: Olam) – Berasal dari Ha’alama, yang berarti "penyembunyian”.
Definisi Kebijaksanaan Kabbalah
“Kebijaksanaan ini tidak lebih dan tidak kurang dari serangkaian akar yang menggantung ke bawah dengan cara sebab dan akibat, mengikuti hukum tetap yang terjalin dalam tujuan tunggal dan mulia yang digambarkan sebagai “pengungkapan Kegodalan-Nya kepada makhluk-Nya di dunia ini.””
- Baal HaSulam, Hakikat Kebijaksanaan Kabbalah
"Kebijaksanaan ini umumnya dibagi menjadi dua urutan paralel, setara, dan identik, seperti dua tetes di kolam. Satu-satunya perbedaan antara mereka adalah bahwa urutan pertama meluas dari atas ke bawah, ke dunia ini,
Urutan kedua dimulai di dunia ini dan menelusuri dari bawah ke atas persis dengan rute dan bentuk yang tercetak pada akar mereka saat mereka muncul dari atas ke bawah.
- Baal HaSulam, "Hakikat Kebijaksanaan Kabbalah"
Model Tiga Sumbu
(3) Urutan penurunan yang dijelaskan di atas—yang mana kehendak untuk menerima dibawa ke bentuk akhirnya di dunia ini—terungkap sesuai dengan empat fase yang terkandung dalam empat huruf Nama HaVaYaH. Karena empat huruf HaVaYaH dalam Nama-Nya mencakup seluruh realitas, tidak meninggalkan apa pun di luar mereka.
Dari sudut pandang struktur umum, mereka dijelaskan melalui sepuluh Sefirot: Hochma, Bina, Tifferet, dan Malchut, bersama dengan akar mereka. Ini adalah sepuluh Sefirot, karena Sefira dari Tifferet mengandung di dalamnya enam Sefirot yang disebut sebagai Hesed, Gevura, Tifferet, Netzach, Hod, Yesod. Akarnya disebut Keter. Namun, dalam esensinya mereka disebut Hochma, Bina, Tifferet, Malchut (HBTM). Ingat ini baik-baik.
Mereka juga merupakan empat dunia yang dikenal sebagai Atzilut, Bria, Yetzira, Assiya, dan dunia Assiya termasuk di dalamnya dunia ini. Jadi, tidak ada satu pun makhluk di dunia ini yang tidak diperbarui dari Ein Sof, diberkatilah Dia—yaitu dari Pemikiran Penciptaan, yang adalah untuk menyenangkan makhluk-Nya, seperti yang dijelaskan di atas.
Perlu sekali, ia segera terdiri dari Cahaya dan kli (wadah), artinya beberapa ukuran kelimpahan bersama dengan kehendak untuk menerima kelimpahan itu. Ukuran kelimpahan meluas dari Esensi-Nya—ada dari ketiadaan—sedangkan kehendak untuk menerima kelimpahan itu diperbarui sebagai ada dari ketidakadaan, sebagaimana disebutkan.
Dan agar kehendak untuk menerima itu datang ke bentuk akhirnya, ia harus turun—bersama dengan kelimpahan di dalamnya—melalui empat dunia: Atzilut, Bria, Yetzira, Assiya. Hanya dengan demikian makhluk itu diselesaikan sebagai Cahaya dan wadah, yang disebut sebagai tubuh dan Cahaya kehidupan di dalamnya.
Mengapa kita membutuhkan penyembunyian ini?
“Keunggulan cahaya dari kegelapan.”
- Kohelet, Pasal 2:13
"Diketahui bahwa tidak ada yang muncul dalam bentuk aslinya, hanya melalui kebalikannya, “Sebagai keunggulan cahaya dari kegelapan dalamnya.” Ini berarti bahwa segala sesuatu menunjukkan sesuatu yang lain, dan dengan kebalikan dari sesuatu, keberadaan kebalikannya dapat dipersepsikan.
Karena itu, mustahil untuk mencapai sesuatu dengan kejelasan lengkap jika padanannya tidak ada."
- Baal HaSulam, Shamati 34
"Misalnya, tidak mungkin untuk memperkirakan dan mengatakan bahwa sesuatu itu baik, jika kebalikannya, yang menunjukkan yang buruk, hilang. Hal ini sama dengan kepahitan dan manisnya, cinta dan benci, kelaparan dan kepuasan, haus dan kejenuhan, keterpisahan dan keterikatan. Ternyata tidak mungkin untuk mencapai cinta keterikatan sebelum memperoleh kebencian terhadap keterpisahan."
- Baal HaSulam, Shamati 34
"Cahaya dari dunia ini diciptakan dari kegelapan, “Sebagai keunggulan cahaya dari kegelapan dalamnya,” dan “Apa gunanya lilin di siang hari?” cahayanya tidak bersinar di siang hari. Ini adalah arti dari Klipa [kulit/selubung] yang mendahului buah. Karena alasan ini, dia yang menjadi mitra dengan Pencipta dalam pekerjaan penciptaan memunculkan cahaya dari kegelapan…"
- Baal HaSulam “Engkau Telah Membuat Aku di Belakang dan Sebelumnya"
"Sekarang kita dapat mengerti apa itu siang dan malam dalam pekerjaan. Seseorang harus tahu bahwa dia harus merasakan apa itu kegelapan, atau dia tidak akan dapat menikmati cahaya, karena dalam hal apa pun yang seseorang ingin mengecap rasa apa pun, apakah itu layak digunakan, dia harus belajar satu dari yang lain, seperti yang ditulis, “sebagai keunggulan cahaya dari kegelapan.” Demikian pula, seseorang tidak dapat menikmati istirahat kecuali dia tahu apa itu kelelahan.
- Rabash “Apa itu Siang dan Malam dalam Pekerjaan?” Artikel No. 34, 1988
TOPIK PELAJARAN BERIKUTNYA
Pelajaran 4 — 30 Nov, 2025
Persepsi Realitas
- Apakah yang kita persepsikan dengan lima indera adalah kenyataan penuh?
- Mengapa Kabbalah disebut “kebijaksanaan tersembunyi”?
- Kemajuan ilmiah dan pergeseran dalam persepsi manusia.
- Hukum tersembunyi dari niat.
- Hukum kesetaraan bentuk.
Materi Tambahan
Sumbu ke-2
Prahistoris - keinginan dasar
Dari 35,000 SM hingga 4,000 SM.
Keinginan akan makanan, seks dan tempat tinggal.
Kemanusiaan terbagi menjadi masyarakat suku pemburu dan pengumpul.
Sumbu ke-2
Kuno - keinginan akan uang dan kepemilikan
Dari 4,000 SM hingga abad ke-5 Masehi.
Puncak dari revolusi pertanian, banyak penaklukan menciptakan peradaban baru.
Sumbu ke-2
Abad Pertengahan - Keinginan akan kehormatan dan kekuasaan
Dari abad ke-5 M hingga abad ke-15
- Pembentukan hierarki, kasta dan kelas;
- perang agama;
- kemanusiaan terbagi menurut afinitas agama/kelas.
Sumbu ke-2
Zaman Modern - keinginan akan pengetahuan dan pendidikan
Dari abad ke-15 hingga akhir abad ke-20.
- Penemuan benua
- Periode Renaisans
- Revolusi Ilmiah
- Urbanisasi
- Revolusi Industri
- Revolusi Informasi
Perkembangan keinginan untuk kesenangan
1. Prasejarah - keinginan dasar
Dari 35,000 SM hingga 4,000 SM. Keinginan untuk makanan, seks dan tempat tinggal. Kemanusiaan terbagi menjadi masyarakat suku pemburu dan pengumpul.
2. Masa Kuno - keinginan akan uang dan kepemilikan
Dari 4,000 SM hingga abad ke-5 Masehi. Puncak dari revolusi pertanian, banyak penaklukan menciptakan peradaban baru.
3. Abad Pertengahan - Keinginan akan kehormatan dan kekuasaan
Dari abad ke-5 M hingga abad ke-15. Pembentukan hierarki, kasta dan kelas. Perang agama. Kemanusiaan terbagi menurut afinitas agama/kelas.
4. Zaman Modern - Keinginan akan pengetahuan dan pendidikan
Abad ke-15 hingga akhir abad ke-20. Penemuan benua; periode Renaisans; Revolusi Ilmiah; urbanisasi; Revolusi Industri, Revolusi Informasi.
Tahap Perkembangan Keinginan
- Periode prasejarah (sekitar 35,000 tahun yang lalu) →
- Masa Kuno (sekitar 5,000 tahun yang lalu) →
- Abad Pertengahan (hingga abad ke-15 Masehi) →
- Era Modern (dari abad ke-15 dan seterusnya) →
- Kebangkitan titik di hati
Pertanyaan untuk Diskusi Terbuka
- Wawasan atau pengetahuan baru apa yang Anda peroleh dari Pelajaran 3?
- Aspek apa dari topik ini yang ingin Anda eksplorasi lebih lanjut?
Ringkasan
- Sang Pencipta adalah kualitas pemberian — “Datang dan Lihat.”
- Alam adalah sistem tertutup dengan hukum yang tetap dan mutlak.
- Keunggulan cahaya yang datang dari kegelapan.
- Model perkembangan tiga sumbu.
- Kehendak untuk menerima — kekuatan pendorong penciptaan.
- Kita belajar bagaimana menerima melalui kebangkitan titik di hati.
- Kebijaksanaan Kabbalah mengajarkan kita bagaimana menerima dengan benar,
Materi Tambahan