Tízes tanfolyam - 26. lecke

Téma: A Kabbala Bölcsességének terjesztésének fontossága

Válogatott részletek a forrásokból

1. Rabbi Avraham Azulai, bevezetés az Ohr ha Chama (A Nap Fénye) könyvhöz

„Ami fent elrendeltetett—hogy az igazság bölcsességével nyíltan ne foglalkozzanak—csak egy meghatározott időszakra vonatkozott, az 5250 (1490) év befejezéséig. Ettől az időponttól kezdve úgy nevezik, hogy 'az utolsó generáció', és a rendeletet visszavonták, és engedélyt adtak a Zohár könyvével való foglalkozásra.
És a teremtés 5300. évétől (1540) kezdve a legmagasabb rendű micva, hogy nyilvánosan foglalkozzanak vele, mind nagyok és kicsik, ahogy a "Raaya Mehemna"-ban hozották. És mivel ezen érdem révén az eljövendő Messiás várható—és semmilyen más módon nem jöhet el—nem helyénvaló hanyagnak lenni.”

2. Baal HaSulam, A Messiás kürtje

„A rejtett bölcsesség nagy tömegek előtti feltárása; ez egy szükséges előfeltétel, amelynek teljesülnie kell a teljes megváltás előtt.״

3. Rabash, 6. cikk (1984), A barátok szeretete - 2"

„...A teremtés célja az nem szükségszerűen csak egy kiválasztott csoport számára igaz. Ehelyett a teremtés célja az összes teremtményre tartozik kivétel nélkül. És nem szükségszerűen az erősek és az ügyesek, vagy a bátor emberek azok, akik képesek felülemelkedni. Ehelyett ez az összes teremtményre vonatkozik. "

4. Baal HaSulam próféciája

„Mindezen napok után figyelmesen hallgattam mindazokat az ígéreteket és sorsokat, amelyekre az Úr kiválasztott engem, mégsem találtam bennük sem kielégülést, sem oly szavakat, melyekkel megszólíthatnám e világ lakóit, és Isten akaratához vezethetném őket, ahogy Ő mondta nekem. Én nem tudnék olyan emberek között járni, akik hiábavalóságban élnek, s gyalázzák az Urat és az Ő teremtését, miközben én jóllakottan, dicsőítve és vígan járnék, mintha csúfolnám a nyomorultakat.

E dolgok a szívem mélyéig érintettek, és elhatároztam: történjék bármi, még ha lezuhanok is a magasztos fokozatomból, szívből fakadó fohászt kell intéznem az Úrhoz, hogy adjon elérést és tudást a próféciából és bölcsességből, továbbá olyan szavakat, amelyekkel segíthetem a világ elhagyott népét, hogy felemelhessem őket a bölcsesség és öröm ugyanazon szintjére, mint az enyém."

5. Baal HaSulam, A Kabbala tanítása és lényege

„Örülök, hogy olyan generációban születtem, amikor megengedett az igazság bölcsességének nyilvánosságra hozatala. Ha pedig megkérdeznétek, honnan tudom, hogy megengedett, azt válaszolnám, hogy azért, mert engem felhatalmaztak a nyilvánosságra hozatalra. Azaz eddig egyetlen bölcsnek sem fedték fel azokat a módszereket, amelyek révén nyilvánosan is foglalkozni lehet vele, és minden szava teljes mértékben megmagyarázható. [...] és ezt adta nekem a Teremtő a legteljesebb mértékben. Úgy véljük, hogy ez nem a bölcs nagyságától függ, hanem a generáció állapotától."

6. Baal HaSulam, Bevezetés a Panim Meirot uMasbirot könyvéhez, 22.

„Az ember nem önmagáért él, hanem az egész láncért. Így a lánc minden egyes része nem magába fogadja az élet fényét, hanem csak szétosztja az élet fényét az egész láncnak".

7. Baal HaSulam, Az utolsó generáció írásai

„Az élet iránya a Hozzá való tapadás elérése, szigorúan a Teremtő javára, vagy a közösség jutalmazása a Hozzá való tapadás elérésével.”

8. RABASH, 11. cikk (1987), Purim és a parancsolat: amíg nem tudja

„Azzal, hogy az egész világ részesül a teremtés céljában meglévő örömben és gyönyörben. Ebből következik, hogy a Teremtő társa lett, mivel rajta keresztül érkezik a segítség, amellyel mindenki eléri a teremtés célját. Így vált a Teremtő partnerévé."