Helyi találkozó

„A Zohár befejezésére írt beszéd”

Ezen a héten folytatjuk a „Tízes tanfolyam” és Baal HaSulam tisztázásait „A Zohár befejezésére írt beszéd” című cikkéből olvasva.

Mint korábban említettük, Baal HaSulam sokat írt, hogy segítsen a tanulóknak elérni a Teremtés Célját - a forma és a Teremtő tulajdonságainak (szeretet és adakozás) formaegyezésének elérését. Ezen a héten folytatjuk „A Zohár befejezésére írt beszéd” című cikket.

A helyi találkozón elolvasunk néhány részletet a cikkből, majd megpróbáljuk megérteni, hogy mi is történik a szövegben, amit egy újabb olvasás követ, majd közösen megvitatjuk a témákat.

A cikk fontos pontosításaként extra videóklipjeink is vannak Rav Dr. Michael Laitmantól.

Ezen felül workshopot tartunk a "Tízes tanfolyam" témakörében.

„A Zohár befejezésére írt beszéd”

Rav Jehuda Ashlag, Baal HaSulam

Ezért mondták azt, hogy "amilyen kegyelmes Ő". Vagyis minden cselekedete adakozás és mások javának szolgálata, és egyáltalán nem önmagáért van, mivel Neki nincsenek hiányai, amelyek kiegészítést igényelnének. És az is igaz, hogy nincs senkije, akitől kaphatna. Hasonlóképpen, minden cselekedete az adakozásra és mások javára szolgál. Így egyenlővé teszed a formád a Teremtő tulajdonságainak formájával, és ez a spirituális Dvekut.

A fent említett formaegyenlőségnek van az "elme" és a "szív" megkülönböztetése. A Tórában és a Mitzvákban való elköteleződés annak érdekében, hogy megelégedettséget adjunk a Teremtőnek, ez a formaegyezés az elmében. Ez azért van, mert a Teremtő nem gondolkodik önmagán - hogy „létezem-e vagy sem”, vagy hogy „figyelek-e teremtményeimre”, és más hasonló kételyek. Hasonlóképpen, aki el akarja érni a formaegyezést, tilos ilyen dolgokra gondolnia, amikor világos számára, hogy a Teremtő nem gondol rájuk, hiszen ennél nagyobb formaeltérés nem létezik. Ezért aki ilyen dolgokra gondol, az bizonyosan elszakad Tőle, és soha nem fogja elérni a formaegyezést.

Ezt mondták bölcseink: "Minden cselekedeted legyen a Teremtő nevéért", vagyis a Teremtővel való Dvekutért. Ne tegyél semmit, ami nem ezt a célt, azaz a Dvekutot szolgálja. Ez azt jelenti, hogy minden cselekedeted legyen az adakozás és embertársad javára. Ekkor el fogod érni a Teremtővel való formaegyezést - amilyen Ő, hogy minden cselekedete az adakozás és a mások javára van, úgy minden cselekedeted csak az adakozás és a mások javára legyen. Ez a teljes Dvekut.

Megkérdezhetnénk róla: "Hogyan lehetséges, hogy az ember minden cselekedetét mások javára tegye? Hiszen az embernek azért kell dolgoznia, hogy eltartsa magát és a családját". A válasz az, hogy azok a cselekedetek, amelyeket az ember szükségszerűségből cselekszik, hogy megkapja a puszta létfenntartásához szükséges dolgokat, ezt a szükségszerűséget sem dicsérni, sem elítélni nem lehet. Ez egyáltalán nem tekinthető úgy, hogy valamit önmagunkért teszünk.

Aki mélyebben elmerül a dolgokban, az bizonyára meglepődik azon, hogyan lehetséges, hogy az ember a teljes formaegyezést el tudja érni, így minden cselekedete arra irányul, hogy másoknak adjon, miközben az ember létezése éppen az, hogy csak magának szerezzen meg. Természetünknél fogva képtelenek vagyunk arra, hogy a legapróbb dolgot is megtegyük mások javára. Ehelyett, amikor másoknak adunk, kénytelenek vagyunk arra számítani, hogy a végén méltó jutalmat kapunk. Ha az ember akár csak kételkedik a jutalomban, tartózkodni fog a cselekvéstől. Hogyan lehet tehát, hogy az ember minden cselekedete csak a másoknak való adakozás legyen, és semmi sem önmagáért?

Valóban elismerem, hogy ez nagyon nehéz dolog. Az ember nem tudja megváltoztatni saját teremtésének természetét, amely csak arra való, hogy magának szerezzen meg. Még kevésbé tudja megfordítani a természetét az egyik végletből a másikba, vagyis hogy semmit sem szerez meg magának, hanem kizárólag azért cselekszik, hogy adakozzon.

Mégis, a Teremtő ezért adta nekünk a Tórát és a Mitzvotot, amelyeket azzal a feltétellel kaptuk, hogy azért tegyük, hogy megelégedettséget adjunk a Teremtőnek. Ha nem foglalkozunk a Tórával és a Mitzvákkal a Lishma-ban [az Ő nevéért], hogy megelégedettséget szerezzünk velük a Teremtőnek, és ne magunknak hozzunk hasznot, akkor nem lett volna olyan praktika a világon, ami segíthetne megfordítani a természetünket.

Kötetlen beszélgetés

Saját szavaiddal, milyen alapvető Kabbala-elveket mutattak meg eddig?

Hogyan válaszolnál a következő kérdésre: „Hogyan szolgálhatja az ember minden cselekedete mások javát?”

Mi a véleményed a „a szükségszerűséget sem dicsérni, sem elítélni nem lehet” elvről?

Hogyan éled meg a csoportos tanulás erejét?

Videóklipek

Tizes tanfolyam - 15. lecke

A Gyülekezet napirendje - 2

Workshop kérdések

1) Hogyan emelnéd fel a cél fontosságát a találkozónk kezdetén?

2) Milyen tapasztalatot tudsz megosztani a barátok nagyszerűségéről?

3) Hogyan próbálja meg minden barát felemelni a hangulatot a találkozó során?

Jövő héten találkozunk!