Miért van 22 betű a héber nyelvben?

A Zohár könyve elmagyarázza a Zeir Anpin és Nukva (ZON) edényeiben lévő vonalak korrekcióját. Miután tisztázza a fények szempontjából a Mokhin terjedésének sorrendjét – a három korrekció szerint Holam, Shuruk, Hirik  –, folytatja a Mokhin terjedése rendjének tisztázását az edények szempontjából. Ezeket három vonalnak nevezünk: jobb, bal és a középső vonal, amely dönt közöttük.

A tíz Szfirához sokféle megnevezés tartozik, a köztük lévő viszonynak megfelelően. A tíz Szfira neve a fények edényekbe való öltözése szempontjából: Hochma, Bina, Tiferet, Malchut (HB TM), vagy Hesed, Gevurah, Tiferet, Netzah, Hod, Yesod–Malchut (HGT NHYM). Az edények szempontjából pedig a tíz Szfirát huszonkét betűnek nevezik.

Eszerint öt betűnek (HB TM) vagy hét betűnek (HGT NHYM) kellene lennie. Miért van tehát huszonkettő?

Azért, mert a betűk az Aba ve Ima (AVI) HGT NHYM hét Szfirájából erednek. Mivel három megkülönböztetés van a Mochinjukban—Holam, Shuruk, Hirik—, ezért a hét edénynek háromféle kiterjedése létezik:

Hét edény, amelyek a Holam pontjából terjednek ki, amelyek a jobb vonalat képviselik.

Hét edény, amelyek a Shuruk pontjából terjednek ki, amelyek a bal vonalat képviselik.

Hét edény, amelyek a Hirik pontjából terjednek ki, amelyek a középső vonalat képviselik.

Ezek együtt huszonegy edényt alkotnak.

Azonban a Hirik pontjában van egy további megkülönböztetés a AVI HGT NHYM hét Szfíráján felül: ez a ZON Maszáchja (képernyője). Ez a további megkülönböztetés ugyancsak edénynek számít.

Ezért huszonkét edény létezik, amelyeket huszonkét betűnek neveznek.

Így a huszonkét betű lényegében egy és ugyanaz a hét alsó Szfírával (ZAT).

De maguknak az edényeknek a nézőpontjából a Szfírákat “betűknek” nevezik, számuk huszonkettő, a bennük lévő három vonal kijavítása miatt, amely lehetővé teszi terjedésüket és öltözetüket.

Részlet a “Zohár mindenkinek” című műből, Bereshit, a „Legyen fény!” cikkből.