A Szent ARI által elindított spirituális forradalom
Ma egy nagyon különleges tanulsággal szolgálunk a Szent ARIról – arról az emberről, aki a Kabbala bölcsességét olyan módszerré alakította, amely a bolygón élő minden ember számára alkalmas. Ma egy filmet vetítünk az életéről.
Ahogyan minden évben, most is megemlékezünk egy kabbalista távozásáról. A mi világunkban, amikor valaki meghal, sírunk és fájdalmat érzünk – ez teljesen természetes. A spiritualitásban azonban éppen ellenkezőleg van: egy cádik – egy olyan ember – halála, aki elérte a Teremtő igazolásának szintjét, nem gyásznap. Általában örömnapként ünnepeljük meg. Lag Ba’Omerkor azt ünnepeljük, hogy Rabbi Shimon Bar Yochai – aki a Zohárt írta – elhagyta ezt a világot.
Ma a Szent ARI távozását ünnepeljük. Ő olyan magas szintre jutott el. Akármennyit is beszélünk róla, soha nem fogjuk megérteni, milyen magasra jutott. Mennyire hatott az emberiségre mindaz, amit tett, hogyan nyitotta meg az emberiség számára a kabbala bölcsességét. A 16. században élt, és mindössze 38 éves volt. Megszüntette a bölcsesség tanulmányozását gátló összes korlátozást. Az az idő, amit itt, Zefatban töltött, nagyon rövid volt – csupán két év. Mindezek ellenére mégis szellemi forradalmat indított el. Megváltoztatta a Kabbala tanulmányozásának egész megközelítését. 500 év telt el, és láthatjuk, milyen nagy hatással van még mindig mindannyiunkra. Ebben a leckében megpróbáljuk átadni nagyszerű hozzájárulását és hatását szellemi életünkre.
Mindig külön időt szenteltünk ennek a napnak, és a szombat folyamán is tartottunk leckéket erről a témáról.
A lecke második részében bemutatunk egy filmet rendezőnktől, Semion Vinokurtól, amelyben Izraelben nagyon híres színész, Yisrael Sasha Dimidov játszik, aki Rav első tanítványa volt. Mindig is az volt az álma, hogy ilyen nagy szellemi alakokat ábrázoljon, mint például a Szent ARI.
Az ARI teljes neve Rabbi Yitzhak Luria volt. Kereskedő volt, aki egy nap megérkezett Zefatba, és elkezdett beszélni. Mindenki, aki ott volt, azonnal megértette, hogy a dolgok soha többé nem lesznek ugyanazok. Nem tett ki semmilyen táblát, és nem osztogatott szórólapokat – az emberek egyszerűen érezték, hogy egy nagy személyiség érkezett, és tömegesen özönlöttek hozzá, hogy hallgassák a beszédét.
A Szent ARI Jeruzsálemben született, és még nagyon fiatalon elvitték gazdag nagybátyjához Egyiptomba. 36 éves korában tért vissza Izraelbe, Zefatba. Csak tíz tanítványa volt. De mindannyian képesek voltak felfogni nagyságát. Azokban a napokban a kabbala-tanulmányok virágzása volt tapasztalható, és a nagyok felismerték őt. Nem írt semmit – csak beszélt. Tanítványa, Rav Chaim Vital csak élete végén tette közzé a beszédeinek egyes részeit. Néhány részt fiának hagyott. Néhányat egy másik rokonának. Végül néhány generáció elteltével az összes részt összeállították. Ekkor jelentek meg két könyv – A nyolcadik kapu és Az élet fája. Lehetetlen megérteni ezeket a könyveket Baal HaSulam nélkül, aki elérte az ARI szintjét. Ő állította össze ezeket a könyveket, és írta hozzájuk a kommentárt. Amit a reggeli órán olvasunk – a TAS – az ő kommentárja Az élet fájához.
Az ARI tette összehasonlítható a penicillin vagy az atomenergia felfedezésével. Ő fedezte fel, hogyan működik a szellemi fátyol. Mások is felfedezték, de nem tudták megmagyarázni, hogyan működik ez az egoizmusellenes erő, amely úgy egyensúlyozza ki az egót, hogy a Teremtő kinyilatkozhasson. Ő magyarázta el a fény minden különböző típusát – főként azt, hogyan fogadhatjuk az örömöket örök módon, ahogyan a Teremtő azt tőlünk elvárja. Ő dolgozott ki egy módszert – és a kabbala teljes nyelvezete tőle származik. Ő állította össze a legpontosabb magyarázatot a Keter-től a Malchut-ig terjedő, az összes világot magában foglaló fényáramlásról. Minden, amit Rav a világokról elmagyaráz nekünk, az ARI-n (más néven Rashbi) alapul.
Mit mondtak róla más nagy bölcsek?
„Tudjátok meg, hogy az itt ülő egyetlen ember fel fog emelkedni utánam, és a Kabbala bölcsességével megvilágosítja a nemzedék szemét. Az én időmben a csövek el voltak dugulva, az ő idejében pedig a csövek megnyílnak. És tudjátok meg, hogy ő egy nagy ember, a Rashbi szikrája.” A Ramak az ARIról
Meg kell értenünk, hogy ez a kabbalisták láncolata lényegében ugyanaz a lélek, amely újra és újra visszatér a mi világunkba, hogy betöltse küldetését –
Ábrahám, aki felfedezte a módszert
Mózes – aki a Sínai-hegyen vette át a Tórát
Rabbi Simon Bar Jochai – aki megírta a Zohárt
A Szent ARI – a 16. században – a korlátozások eltávolításával „megnyitja az összes csatornát” – a bölcsesség mindenki számára elérhetővé válik, miután az ARI végrehajtott egy korrekciót, amelynek pontos lefolyásáról nincs teljes tisztánlátásunk.
Baal HaSulam kiegészítette A tíz Szfira tanulmánya című kommentárral. Elmagyarázza, hogyan érte el ugyanazt a szintet, és ezért tudott ilyen magas szinten írni ezt a kommentárt egy ilyen nagy kabbalistáról. Az ARI-ig mindenki fentről lefelé írt. Ő volt az első, aki leírta, mi történik lentről felfelé – a teremtmény korlátozása stb.
„És tudnotok kell, hogy a kabbala bölcsességének ismerete nagyban függ attól, hogy abszolút bizonyossággal ismerjük-e a Sefirot sorrendjét, valamint az arcok és a világok egymáshoz viszonyított elrendezését az „ok-okozati összefüggés” szempontjából. A Zohár bölcsei ezt titkos módon magyarázták el. Valóban, senki sem értette volna meg szavaikat, amíg a későbbi ARI meg nem jelent, és felfedte ezeket a dolgokat. És tudd meg, hogy a néhai ARI kabbalisztikus újítása a korábbi magyarázókkal szemben főként az A’S Da’ur Cho’er útjainak feltárásában rejlik. És bár a Sha’S Da’U’ah általánosságban minden korábbi kabbalistának kinyilatkoztatott volt, valójában fő eredményük és megértésük csupán a Sha’S Da’U’ah útjain alapult. Amíg el nem jött a néhai ARI, és részletesen elmagyarázta nekünk az Oh'A'ah útjainak ismeretét. És ebben rejlik a Szent Zohár könyveiben elrejtett és lezárt kincsek feltárása.” (Baal HaSulam, A tíz Szfira tanulmánya, 4. rész, Belső nézet, 6.)
A Szent ARI kidolgozott egy módszert lelkünk javítására. Ezt megelőzően az egyetlen létező módszer a szenvedés volt. Ő alkotta meg ezt a módszert, hogy a tömegek is végigmehessenek ezen a folyamaton, és elérhessék mindazt, amire valaha is vágytunk: a szabadságot, a békét, a reményt, a szeretetet.
A filmet itt nézheted meg –