Kezdőlap / Cikkek / Michael Sanilevich / A Ros Hásáná fordulata: az egoizmustól a tiszta adakozásig
Michael Sanilevich Michael Sanilevich Sze 11, 2026

A Ros Hásáná fordulata: az egoizmustól a tiszta adakozásig

Az új év közeledtével gyakran azon kapjuk magunkat, hogy egy ismerős spirituális paradoxon csapdájába kerültünk. Kapcsolódásra vágyunk, célra vágyunk, és érezni akarjuk valami magasabb jelenlétét az életünkben. Abban a pillanatban azonban, amikor megpróbáljuk gondolatainkban megtartani a Teremtőt, figyelmünk elkalandozik, és elfelejtjük Őt. Egy nemrég tartott reggeli leckén egy tanuló pontosan ezt a kérdést vetette fel: hogyan tudjuk valóban megvalósítani azt a legfőbb tanácsot, hogy egyetlen pillanatra se feledkezzünk meg a Teremtőről, és vajon a nem-felejtésre vonatkozó tanács egyszerűen az-e, hogy emlékezzünk. A válasz az erőfeszítés pszichológiai és spirituális működésének megértésében rejlik.

A természet világos mintát ad nekünk arra, hogyan működik az összpontosítás. Egy anya soha nem feledkezik meg a gyermekéről. A fogantatás pillanatától kezdve a szülésen át a gyermek felneveléséig elméje természetes módon és erőfeszítés nélkül kötődik hozzá, mert a gyermek jelenti számára a legfontosabbat. A spiritualitásban azonban nem az isteni vagy mások iránti természetes szeretettel indulunk, hanem az egónkkal és az önmagunk számára való megszerzés vágyával. A spirituális fejlődés iránti ugyanilyen feltétlen elsődlegességet csak erőfeszítés révén lehet létrehozni. Amibe erőfeszítést fektetsz, az automatikusan fontossá válik számodra. A verejték, az idő és az érzelmi energia, amelyet egy célba fektetsz, felépíti annak értékét az elmédben. Amint valami valóban fontossá válik, többé nem kell emlékeztetned magad arra, hogy gondolj rá, mert egyszerűen képtelen vagy elfelejteni. Az erőfeszítés fontossághoz vezet, a fontosság folyamatos figyelemhez, a figyelem pedig emlékezéshez.

A valódi spiritualitás eléréséhez minden elvont megnevezést egyetlen, megalkuvást nem

ismerő fogalommal kell felváltanunk: az Adakozással, a tiszta, feltétel nélküli adás erejével.

Ahhoz, hogy végrehajtsuk ezt az átmenetet, újra meg kell határoznunk, mire törekszünk ebben a sorsdöntő időszakban. Amikor az emberek olyan szavakat hallanak, mint Isten, Teremtő vagy Spiritualitás, az ego azonnal egy hatalmas isteni lényt képzel el, akinek az a rendeltetése, hogy teljesítse személyes vágyainkat, vagy biztosítsa a jó életet. Egy fogalmat azonban azért imádni, mert kielégíti az egónkat, csupán az egoizmus egy másik formája. A valódi spiritualitás eléréséhez minden elvont megnevezést egyetlen, megalkuvást nem ismerő fogalommal kell felváltanunk: az Adakozással, a tiszta, feltétel nélküli adás erejével. Amikor a „Teremtő” szót „az Adakozás minőségére” cseréled, a spirituális tükör azonnal kitisztul, és lehetővé teszi, hogy meglásd, hol cselekszel egoista szándékból, és hol cselekszel valóban azért, ami rajtad kívül áll.

Ez az út nem egyik napról a másikra megy végbe. Belső fejlődés, amelynek során megtanulunk eligazodni önmagunk három különálló eleme között: a szív között, annak természetes egoista vágyaival; a szívben lévő pont között, amely valami e világon túlit keres; és a megfigyelő „én” között, amelynek választania kell közöttük. Nem kell elpusztítanod természetes vágyaidat, mivel azok önmagukban semlegesek. Az számít, kinek a javára használod őket. Amikor az adakozásra irányuló erőfeszítést életed középpontjába helyezed, végrehajtod Ros Hásáná valódi fordulatát – új szándékot helyezel fejlődésed élére. Amikor a tanuláson, a környezeten és a mindennapi gyakorlaton keresztül erőfeszítést teszel az adásra, addig építed az adakozás értékét, amíg az válik az elsődleges lencsévé, amelyen keresztül a valóságot megtapasztalod.


↑ Vissza az oldal tetejére