Lokalni sastanak

"Bit mudrosti kabale"

---

Ovaj tjedan nastavljamo s tečajem za desetke i čitanjem Baal HaSulamovih pojašnjenja o članku "Bit mudrosti kabale".

Kao što smo već spomenuli, Baal HaSulam je opsežno pisao kako bi pomogao studentima postići svrhu stvaranja – doći do sličnosti forme s osobinama Stvoritelja (ljubav i davanje). Ovaj tjedan nastavljamo članak "Bit mudrosti kabale".

Na lokalnom sastanku pročitat ćemo neke ulomke iz članka i zatim pokušati razumjeti što se događa u tekstu, nakon čega slijedi još jedno čitanje i zajedničke rasprave o temama.

Imamo i dodatne isječke od Rav Dr. Michaela Laitmana kao važna pojašnjenja članka.

Osim toga, održat ćemo radionice na temu tečaja za desetke.

---

"Bit mudrosti kabale"

Rav Yehuda Ashlag, Baal HaSulam

Dva redoslijeda - odozgo prema dolje i odozdo prema gore

Ova je mudrost uglavnom podijeljena na dva usporedna i identična redoslijeda poput dvije kapi u bari. Jedina je razlika među njima u tome što se prvi redoslijed spušta odozgo prema dolje u ovaj svijet, dok drugi redoslijed počinje u ovom svijetu i uzdiže se prema gore točno istim putevima i tragovima utisnutim prilikom njihovog spuštanja odozgora prema dolje.

Prvi se redoslijed naziva “redoslijed spuštanja svjetova,  partzufim i Sefirot“, u svim njihovim pojavama, neovisno koliko bile trajne ili prolazne. Drugi redoslijed zovemo „stjecanje razina proroštva i Svetog duha“. Osoba koja je time nagrađena obavezna je  pratiti iste tragove i uvale, te postupno stjecati svaki detalj i i svaki stupanj, poštujući potpuno jednaka pravila koja su utisnuta u njih prilikom njihovog spuštanja odozgo prema dolje.

To je zato što se otkrivenje  Stvoritelja ne događa odjednom, kao što je sa fizičkim stvarima, već se odvija postupno, kroz neko vrijeme, što ovisi o stupnju čistoće onoga koji postiže, sve dok ne otkrije sve stupnjeve koji su unaprijed raspoređeni odozgo prema dolje. Budući da se sve razine otkrivaju nekim redoslijedom, jedna za drugom i jedna iznad druge, nazivamo ih "stupnjevima" (prečkama ljestava).

---

Apstraktna imena

Mnogi vjeruju kako su svi nazivi u mudrosti kabale neka vrst apstraktnih imena, jer se bavi Božanskim i duhovnim, koji su iznad pojmova mjesta i vremena, gdje čak ni naša mašta nema pristup. Iz tog su razloga odlučili kako kabala govori samo o apstraktnim imenima ili o nečemu uzvišenijem i svetijem i od samih apstraktnih imena koja su, naravno, od samog početka iznad svega što se zamišlja o njima.

 Ali to nije točno. Baš suprotno, kabala koristi samo imena i nazive koji su konkretni i stvarni. To je jednostavno pravilo kojeg se drže svi kabalisti  koje glasi:“ Ništa što (sami) ne spoznamo (postignemo, op. prev,) ne nazivamo imenom ni riječju.“

Ovdje je važno da znate kako riječ „postići“(heb: hasaga) ukazuje na najviši stupanj razumijevanja. Dolazi od izraza „tvoja će ruka postići“(heb: KI Tasig Yadcha). To znači kako prije negoli je nešto u potpunosti opipljivo kao da to držimo u ruci, kabalisti to ne smatraju postignutim (spoznatim), već shvaćenim, razumljivim i sl.

---

Stvarna mudrost kabale

Neke pojave nalazimo čak i u materijalnom svijetu koji se nalazi tu pred našim očima, ali ih ne primjećujemo i ne vidimo njihovu stvarnu bit. Takve pojave su elektricitet i magnet, zvani „fluidum“.

Ipak, tko može reći da se ti nazivi ne odnose na stvarne pojave, kad imamo potpuno zadovoljavajuću svjesnost o njihovom djelovanju, i nimalo nas ne muči što ne poznajemo njihovu bit, pogotovo elektriciteta.

Taj nam je pojam opipljiv i blizak kao da ga osjećamo i potpuno percipiramo kroz svoja osjetila. Čak i mala djeca znaju što znači riječ „struja“ kao što poznaju riječi poput "kruh", "šećer" itd.

Nadalje, ako želite malo vježbati svoje alate za razmišljanje, znajte da, kao što ne možemo percipirati Stvoritelja ni u najmanjoj mjeri, tako je nemoguće spoznati bit bilo kojeg Njegovog stvorenja, pa čak ni onih koje možemo držati u svojim rukama.

Dakle, sve što znamo o prijateljima i rodbini u svijetu djelovanja koji se odvija pred nama nije ništa više od „upoznavanja s njihovim djelovanjem“.  Ono je potaknuto i rođeno susretom s našim osjetilima, što je nama potpuno dovoljno, mada nemamo nikakvu spoznaju o biti tih objekata. 

Štoviše, mi čak nemamo nikakvu spoznaju ni shvaćanje o vlastitoj biti. Sve što znate o sebi samo je niz postupaka koji izviru iz vaše biti.

Sad lako možete zaključiti kako su svi nazivi i  imena koja se pojavljuju u kabalističkim knjigama stvarna i istinita iako mi ni u najmanjoj mjeri ne razumijemo što ona opisuju. Oni koji se njima bave crpe potpuno zadovoljstvo  iz shvaćanja njihove sveobuhvatne cjelovitosti, odnosno od samog percipiranja akcija koje su potaknute i izviru iz dodira više svjetlosti s promatračem. 

Ipa,k i to je sasvim dovoljno jer postoji pravilo:“Sve što je izmjereno i izvučeno iz Njegove providnosti kako bi bilo provedeno u prirodi Stvaranja,  u potpunosti je zadovoljavajuće.“ Kao što osoba ne može poželjeti šesti prst na ruci, kad mu je pet prstiju sasvim dovoljno.

---

Otvorena rasprava

Vašim riječima, koja je uloga osobe u duhovnom razvoju?

Kako biste opisali bliskost koju kabalist pokušava podijeliti kroz svoje tekstove?

Iz ovotjedne lekcije, što biste željeli dublje razumjeti?

---

Isječci

---

Tečaj za desetke - Lekcija #10

Principi povezivanja u desetki

---

Pitanja za radionicu

1) Koja dobra iskustva ste imali s pripremama i postavljenim granicama naših razgovora?

2) Vašim riječima, što je posebno u jačanju duha grupe u Kabali?

---

Vidimo se sljedeći tjedan!