Slušanje rijetkih isječaka iz lekcija kabalista Rava Barucha Shaloma HaLevija Ashlaga, uz objašnjenja njegovog učenika i nasljednika, Rava Michaela Laitmana.

Rabash: Ako učimo: osoba mora imati slobodan izbor. Što je izbor? Dvije sile.
Ako je već živ (u duhovnom smislu), onda nema izbora — što je preostalo za oživjeti?
Stoga, što čine Odozgo? Daju mu jaču želju — ponovno.

Mogu vam dati primjer:
Osoba koja nije naviknuta raditi "radi davanja", već je prirodno sklona egoističkim željama — ne uživa puno u jedenju, pijenju, spavanju.
Ali netko tko počinje raditi u službi Stvoritelja, može biti spreman odreći se sna — u redu.
Ako vide Odozgo da nema rada (nije potreban trud), dodaju više užitka spavanju — ponovno, on to mora prevladati.
A ako nastavi to prevladavati, morat će zatražiti veću snagu.

Jučer, primjerice, užitak u spavanju iznosio je 250 grama užitka, i molio je: "Daj mi snage da ustanem rano za učenje" — i uspio je.

Ali sutra, ustajanje će mu biti lako, i stoga više neće biti slobodnog izbora.
Pa što čine Odozgo? Povećaju užitak u spavanju na jedan kilogram — i ponovno mora zatražiti pomoć.

Tako, "Tko je veći od svog prijatelja, njegova zla inklinacija veća je od njega," kako bi se održala ravnoteža vage i prisililo ga da neprestano traži pomoć.

Na taj način, svaki dan se smatra "baal teshuva" (onaj koji se vraća na pravi put).

Zašto?
Jer jučer je bio na nižem stupnju, a danas teži višem stupnju prema Stvoritelju, i Odozgo mu daju tu novu snagu.

Zato onima koji doista započinju duhovni rad daju više okusa u jedenju, pijenju i spavanju — zašto?
Da im daju nešto protiv čega će se boriti!
Stoga postaju frustrirani, ali zapravo, to je prilika — daje im se polje za rad.

Sjećam se jednom, čovjek je došao do mog učitelja i oca (Baal HaSulama) i rekao: "Vidim da postajem gori," misleći da u svim svojim kvalitetama postaje korumpiraniji.
Baal HaSulam mu je odgovorio: "Čovjek je došao plačući rabinu, tražeći savjet.
Što se dogodilo? Njegov otac mu je ostavio veliko nasljedstvo — mnoge voćnjake — a on nije imao snage da ih obrađuje.
Treba li zbog toga plakati? Imaš mnoga polja (kvalitete) — pa zašto si uzrujan?"

Razumiješ li odgovor?

Sve ovo je relevantno kada osoba vidi da je doista sposobna za rad. Inače, bilo kakva mala proturječnost tjera ga da odustane: "Ah, moram raditi."

Pitam te: spavaš li bolje u Rehovotu ili u Bnei Braku?

Rav Laitman: Ovdje (Bnei Brak).

Rabash: Pa, je li se isplatilo preseliti iz Rehovota u Bnei Brak samo zbog boljeg okusa u spavanju?

Rav Laitman: Ali još uvijek spavam — što sam postigao?

Rabash: Daj mi odgovor.

Rav Laitman: Da!

Rabash: (smijeh)

Rav Laitman: Pa, kako zaista prevladati?

Rabash: Razumijete li što govorim?
Ako uživam u spavanju — to će dominirati mojim cijelim životom.
Više ću voljeti spavanje nego išta drugo.

Rav Laitman: Razumijem.

Rabash: Znaš li što je spavanje? — Da!

Rav Laitman: Kako zapravo možemo to prevladati? Molitvom?

Rabash: Molitvom — ako zaista želiš.

Rav Laitman: Pa odozgo žele da tražimo...

Rabash: Da.

Rav Laitman: Kako zaista doći do pravih molbi?

Rabash: Ne pitaj ustima, već srcem.
Ne smiješ to napustiti.
Molitva je rad srca — ne riječi usta.

"Daruj nam od Tebe mudrost, razumijevanje i znanje" — ali kažeš: "Nemam novca!"
"Vrati nas k svojoj Tori" — ali kažeš: "Nemam časti!"
Je li važno što govorimo svojim ustima?
Važno je što nedostaje iznutra.