637. ד' מצבים בבחינת עבודה
יופי - שייך דווקא בראיית העינים, שהוא בחינת חכמה.
עשירות - היינו בחינת שמאל, כמו שכתוב "ומשמאלה עושר" וכו'.
מיוחסות - היינו ז"א, שאינו בחינת עצם אלא שמיוחס לימין ושמאל.
מכוערות וכו' ובלבד שתעטרני בזהובים - לפי פירוש רש"י אחרי הנשואין, היינו בחינת מלכות, ששם אסור הקבלה, ועל מקום זה שורה בחינת הסתרה, לכן זהו דבר מכוער, שלא רואים שם שום בחינת מעלה, כי כל דבר שנמצא שם, אינה שייך לרשותה, ורק בבחינת אמונה יכולים לקבלה.
וזה נקרא "לשם שמים", כי לא רואים שם שום מעלה, שיהיו כדאים להתחבר עמה, אבל אחרי הקבלת האמונה, צריכים להמשיך לה כל המדרגות.