231. עזא ועזאל
זהר (דף קנ"ו, דיבור המתחיל "ותדע"): המלאכים עזא ועזאל הם מבחינת אחורים דאבא ואמא שהיה מאיר בהם ג"ר דחכמה בעולם הניקודים. קודם חטא נתקנו במדה מרובה. ואחר החטא חזרו לבטולם, ואין להם תקנה לפני גמר התיקון.
משמע, היות שהם מבחינת ג"ר, ולפני גמר התיקון אינו מאיר רק ו"ק דחכמה, לכן אין להם תיקון. לב האבן שייכים לתקון אבא ואמא הפנימיים, שאליהם מתיחסים המוחין של המלאכים.