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Fondements de la Kabbale : Trois facteurs dans

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le développement spirituel. Bonjour à tous. avec nous

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Rav Dr. Michael Laitman. bonjour.

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et après avoir terminé un

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cours de base très fondamental sur la

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Sagesse de la Kabbale. plus de 30

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leçons. nous aimerions maintenant commencer

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un nouveau cours intitulé Travail spirituel

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dans un groupe kabbalistique. et en hébreu

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cela s'appelle Kabbalah Maasit. c’est-à-dire Kabbale pratique.

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Oui. et dans notre première

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leçon. nous aimerions aborder

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trois facteurs du développement spirituel. Le

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premier facteur est l'enseignant. en tant

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qu'élément nécessaire. un instructeur pour

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le développement spirituel. Le deuxième est le

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groupe ; il doit y avoir un

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groupe de personnes partageant les mêmes idées. Et le

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troisième facteur sont les textes sources.

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Et la première question est. nous

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comprenons qu’un enseignant est une

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personne qui donne des connaissances. qui donne

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l'exemple. un éducateur. Qu’est-ce qu’un

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enseignant dans la Sagesse de la

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Kabbale ? Pourquoi est-il si important

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d'avoir un enseignant ? Pourquoi les

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textes sources ne suffisent-ils pas ? Il pourrait

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aussi y avoir un texte source. peut-être

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sans enseignant. mais globalement ce n’est

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pas suffisant. Un enseignant est celui

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qui est avec vous dans le

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même monde. mais aussi. en plus.

01:36

se trouve également dans le monde supérieur.

01:39

à un degré spirituel. dans l’atteinte

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de ce qu’il vous enseigne. Vous

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recevez de l’enseignant des connaissances sous

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forme de textes imprimés. d’explications orales.

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mais lui-même ressent ces

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concepts. Car en Kabbale. nous étudions

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ce qui. dans notre monde. ne peut

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être vu. entendu. ressenti. senti. en

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somme. n’est perçu par aucun de

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nos sens. Donc l’enseignant

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est celui qui possède un sens

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supplémentaire. un sens spirituel. et qui

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perçoit ce qu’il enseigne

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à l’élève. Et l’élève ne perçoit

02:34

de l’enseignant que ce qu’il

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peut percevoir avec ses sens corporels.

02:42

mais petit à petit. au fil du temps. il reçoit

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de l’enseignant son attitude. une proximité

02:54

avec ces concepts spirituels cachés. ces forces

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dont l’enseignant lui parle.

03:02

Et de cette façon. l’enseignant devient

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non seulement quelqu’un qui lui donne

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une certaine mesure de connaissance. mais.

03:10

dans un sens. un conducteur

03:13

de l’énergie supérieure. de l’énergie d’en-haut

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depuis le degré supérieur que nous appelons

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le Créateur. vers l’élève. Autrement dit. l’enseignant

03:23

joue ici un rôle supplémentaire.

03:26

pas simplement comme dans notre monde

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une « tête parlante ». mais justement

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ici en tant que conducteur de la

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lumière supérieure. Peut-on dire que l’enseignant

03:37

est un exemple ou doit

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être un exemple ? Il ne peut pas

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être un exemple dans notre monde

03:44

parce qu’en aucun cas notre

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monde n’est quelque chose que l’on puisse relier

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au monde supérieur. L’enseignant

03:54

peut être un exemple pour l’élève

03:55

seulement en ce qui concerne sa

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dévotion à la Sagesse de la Kabbale.

04:03

c’est-à-dire pas dans la vie quotidienne.

04:04

Je ne peux pas regarder comment mon

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enseignant se comporte en famille. Non.

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non. Aujourd’hui. ce sont des gens tout à fait différents

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dans des circonstances totalement différentes. Cela

04:15

n’a pas d’importance. On ne peut apprécier une

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personne qu’en fonction de sa dévotion

04:21

à son but. D’accord. comment

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choisit-on un enseignant ? Dans notre

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leçon précédente. nous avons dit qu’il y a

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plusieurs critères. comme par exemple

04:30

le fait que l’enseignant devait forcément recevoir

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sa connaissance d’une autorité reconnue.

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c’est-à-dire qu’il ne peut pas simplement se lever

04:38

une nuit et dire. « Ça y est.

04:40

Je suis enseignant. Je sais parler

04:41

avec éloquence. » Non. non. La transmission de

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l’information doit être claire. Donc

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il faut toujours demander. « Avec qui

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avez-vous étudié ? » Évidemment. sinon

04:51

que peut-on recevoir de lui ?

04:53

Bien. par exemple. il peut parler

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avec aisance. il a beaucoup de savoir.

04:57

Il est difficile pour un débutant de

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examiner ces choses. On ne juge cela que

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selon qui il a reçu sa connaissance.

05:05

avec qui il a étudié.

05:08

Comment choisit-on un enseignant ?

05:10

Avant tout. l’élève recherche

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un enseignant selon ses

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besoins. Je n’irais pas étudier la géographie

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avec quelqu’un qui enseigne. je ne

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sais pas. la musique. Ce sont des choses différentes. Donc

05:26

je choisis un enseignant selon

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mon objectif. Je veux dire. d’abord

05:30

mon objectif. Lorsque je

05:32

choisis déjà un enseignant. cela veut dire que je

05:34

dois forcément trouver un Kabbaliste.

05:36

Pourquoi ? Parce que là. on étudie la

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sagesse de l’atteinte de la

05:41

force supérieure. de l’atteinte de la gouvernance supérieure.

05:44

etc. Le système de

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la gouvernance de la nature. le schéma. le

05:49

système qui nous gouverne. l’humanité. l’

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univers. tout. Autrement dit. cela m’intéresse.

05:57

donc je dois trouver un

05:57

enseignant. Je peux trouver un million

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d’enseignants de ce genre. Lequel parmi eux

06:02

vais-je choisir ? Je dois donc

06:03

choisir celui

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qui peut-être. peut-être il peut y avoir

06:08

ici différentes erreurs. mais qui peut-être

06:12

a aussi reçu son savoir d’un

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grand personnage. Et alors. puisque je suis

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aveugle. c’est ce à quoi

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je m’oriente. C’est-à-dire. avec qui a-t-il étudié ? J’ai.

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supposons. 20. 30 candidats enseignants. Avec

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qui ont-ils étudié ? C’est cela

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qui m’intéresse. Il y a un autre critère.

06:34

si je me souviens bien. Il y a le texte source.

06:37

c’est-à-dire qu’il enseigne selon

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les textes sources et pas à partir

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de lui-même. Oui. beaucoup le font d’ailleurs. Il

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peut y avoir ici différents enseignants avec

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différents textes sources. avec différentes méthodes.

06:49

Mais je dis qu’après avoir passé par tout cela. la chose principale

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pour moi reste que

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j’apprenne de quelqu’un qui

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fut l’élève direct d’un

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grand kabbaliste de la génération précédente.

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du moins supposé comme tel. Donc j’ai vérifié.

07:06

ils enseignent selon les textes sources. Sur les

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20. j’en ai choisi deux qui. autant

07:11

que j’ai pu vérifier. ont bien

07:13

appris avec un kabbaliste reconnu.

07:15

Et la question qui reste est : puis-je

07:18

faire confiance à mon cœur ? Autrement dit.

07:19

mon cœur me dirige plus vers cet

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enseignant. Supposons mon intuition. Est-ce

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justifié ? Oui. vous pouvez. Selon

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mon intuition. Oui. Si vous avez vérifié

07:28

tout le reste. alors vous pouvez vérifier

07:30

aussi selon votre cœur. Celui qui

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est le plus proche de vous. Où est le

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style. la langue. le plus proche de vous ?

07:39

Tout. en bref. Mais vous-même.

07:41

vous aviez dit que la nature humaine est l'

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ego et oui. mais vous avez vérifié

07:47

tout le reste. Et ici ce qui reste.

07:49

ce ne sont que des détails. Mais

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ma nature intérieure. ne peut-elle pas me tromper ?

07:55

Non. mais ici il n’est plus

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question de la nature égoïste.

08:03

Mais le style général. la langue générale.

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la proximité. la compréhension. etc. Il peut y

08:11

avoir beaucoup de nuances ici. Donc faire confiance

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à son ressenti intérieur. à son sentiment.

08:15

dans une certaine mesure. oui. Vaut-il la peine de changer

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d’enseignant ? Supposons que je commence à étudier.

08:23

deux. trois ans plus tard.

08:25

pour certaines raisons. Supposons que je

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vois que je n’ai plus rien à

08:28

apprendre de cet enseignant. ou je

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sais même plus que lui. Des choses

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de ce genre arrivent dans notre monde

08:33

en musique. en sport. etc.

08:36

Est-ce que cela arrive aussi ici ? Oui.

08:38

la même chose arrive ici aussi. et

08:40

il est tout à fait possible que vous deviez

08:41

changer d’enseignant. Mais encore une fois.

08:44

vous devez comprendre de qui vous

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changez et vers qui vous changez. Soit vous

08:48

changez parce que vous ne voulez plus

08:50

faire d’effort et agir.

08:51

soit vous changez parce que

08:54

il y a véritablement un besoin

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réel. car avec l’ancien enseignant

08:58

vous ne pouvez plus avancer. Existe-t-il

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un type de lien particulier

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entre l’enseignant et l’élève ?

09:07

L’enseignant est le conducteur de

09:09

l’énergie supérieure. de la lumière supérieure. du savoir

09:12

supérieur vers l’élève. Et ainsi

09:15

il est très important qu’il soit aussi

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connecté à son propre enseignant parce que

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cette chaîne ne disparaît pas. Autrefois.

09:26

si je comprends bien. il y avait des petits

09:28

groupes. il y avait un lien fort

09:29

entre enseignant et élève. C’était

09:31

comme cela pour vous aussi.

09:32

Vous étiez tout le temps avec votre enseignant.

09:34

Aujourd’hui vous avez

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des millions d’élèves. et bien sûr vous

09:41

n’en connaissez que quelques-uns.

09:43

La question est quel type de

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lien existe-t-il aujourd’hui ? Peu importe qui je connais. Ce qui

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importe. c’est lequel d’entre eux se considère

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comme mon élève. Et dans

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la mesure où il aspire intérieurement vers moi.

09:54

dans ce mouvement intérieur.

09:57

cela lui donne un contact à travers moi avec

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la force supérieure. Ce qui importe.

10:02

c’est l’attitude de l’élève envers vous.

10:04

D’accord. une autre question. L’élève doit

10:07

travailler sur l’importance de

10:11

son enseignant. et l’enseignant. au

10:13

contraire. se rend toujours plus petit

10:14

aux yeux de l’élève.

10:18

C’est une forme de communication intéressante

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parce que dans notre monde. c’est le contraire.

10:22

Dans la religion. partout. dans

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toutes les pratiques spirituelles. au contraire.

10:26

l’enseignant doit être grand.

10:28

C’est comme cela qu’il se comporte également.

10:30

Et dans la Sagesse de la Kabbale

10:33

c’est le contraire. Dans la Sagesse

10:34

de la Kabbale. c’est le contraire car

10:36

d’abord c’est bon pour

10:38

l’enseignant de se rendre petit

10:39

aux yeux de ses élèves

10:41

car ainsi il grandit spirituellement.

10:42

Il est bon de se faire petit

10:46

aux yeux de ses élèves

10:48

parce que cela leur laisse de la place

10:49

pour faire leur travail.

10:51

pour qu’ils puissent vous grandir.

10:53

vous élever. pour qu’ils comprennent

10:55

que ce qui leur semble chez

10:58

l’enseignant. eh bien. pas tellement remarquable

11:01

à leurs yeux.

11:05

ce n’est pas si marquant chez leur enseignant.

11:07

c’est ce que leurs yeux voient. Et

11:10

ils doivent donc corriger cela

11:11

en eux-mêmes. Donc

11:14

l’enseignant s’abaisse. pour lui

11:17

c’est bon. Les élèves. s’ils

11:20

le perçoivent comme petit. pour eux

11:22

c’est très mauvais. Qu’il se rend

11:24

petit. ce n’est pas simplement se faire

11:26

petit. mais il montre volontairement

11:28

ses faiblesses. Volontairement. bien sûr. sinon

11:32

que deviendront les élèves ?

11:34

De toute façon. nos yeux sont corrompus. D’une

11:37

manière ou d’une autre. nous voyons tous

11:38

les défauts d’un homme. ses faiblesses. Non.

11:42

non. ça ne suffit pas. Ici. tout

11:44

doit être exagéré afin

11:47

que les élèves puissent

11:48

s’élever au-dessus. Ainsi.

11:50

l’enseignant donne à ses élèves

11:53

la liberté de vouloir. le libre arbitre.

11:55

Et je vais vous dire autre chose.

11:57

Pour l’enseignant. c’est en fait très

11:59

important que les élèves s’élèvent.

12:01

d’un côté. Mais d’un

12:04

autre côté. il ne s’occupe pas

12:05

de lui-même. Ce n’est pas un professeur

12:08

à l’université qui compte

12:11

combien de personnes assistent à ses

12:13

cours. Autrement dit. soit le Créateur

12:16

m’amène des élèves. soit il ne le fait pas.

12:20

J’essaye de faire. je dois

12:21

faire tout ce que je comprends

12:24

qui est nécessaire. mais ce n’est pas une question

12:26

de nombre d’élèves. Et je

12:29

dois leur montrer tous les

12:34

problèmes que j’ai dans la vie. Par

12:36

exemple. j’étais l’assistant personnel

12:39

de mon enseignant pendant les 12

12:41

dernières années de sa vie. Et

12:43

j’ai vu toute sa vie. Il

12:46

ne m’a rien caché. Il

12:49

vivait. agissait. faisait. Je connaissais toutes

12:54

ses faiblesses. tous ses

12:57

sentiments intérieurs. En tant qu’être humain.

13:01

en tant que personne. à

13:04

mes yeux. c’était un vrai

13:07

domaine de travail de me dépasser

13:09

et de me dissoudre au-dessus de tout cela. D’accord.

13:14

le facteur suivant du

13:16

développement spirituel d’une personne. ce sont les textes sources.

13:20

Au cours de l’histoire. un nombre énorme de

13:23

textes sources a été écrit au

13:25

cours des cinq ou cinq mille cinq

13:27

cents dernières années. Et ce qui est intéressant.

13:29

c’est qu’il y a les textes sources

13:32

et leur commentaire.

13:33

Qu’est-ce qu’un commentaire ? En aucun

13:37

cas il ne faut utiliser de commentaire.

13:41

à l’exception de très spéciaux. Il y a

13:45

des textes sources écrits

13:47

il y a deux ou trois mille ans.

13:48

et puis mille ou

13:50

mille cinq cents ans plus tard.

13:52

un commentaire y a été écrit.

13:54

Donc le commentaire aussi

13:56

est sérieux. Il a passé l’épreuve

13:58

du temps. Et il y en a qui

14:00

ont été écrits à notre époque

14:03

par des soi-disant kabbalistes qui se sont déclarés

14:06

kabbalistes. Et donc vous devez

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prendre en compte qu’on peut

14:11

rassembler tous les livres kabbalistiques en

14:13

quelques sources seulement. Il s’agit du

14:16

Livre de la Yetzira. évidemment du Tanakh.

14:21

du Talmud Bavli. de la Mischna et du

14:23

Zohar. Oui. évidemment. Le Zohar et

14:33

quelques livres écrits

14:37

à la période des deux

14:38

royaumes d’Israël. Et après cela. les

14:42

livres de l’Ari que

14:45

nous lisons et le commentaire sur

14:49

les livres de l’Ari de Baal HaSulam

14:52

et le travail spirituel qui vient en

14:54

complément de Baal HaSulam. écrit par

14:56

Rabash. Donc vous ne conseillez que les

14:58

commentaires de Baal HaSulam. En pratique. il nous

15:02

reste Baal HaSulam avec ses

15:06

commentaires sur les livres de

15:08

l’Ari et son commentaire sur le

15:10

Livre du Zohar. Et Rabash avec

15:16

toutes ses lettres et ses articles

15:19

qui parlent du travail spirituel.

15:23

Le commentaire lui-même. qu’est-ce que c’est ?

15:25

Sur quoi commente-t-il ? Il rend

15:26

la chose plus simple. il ouvre

15:28

cela. Il l’ouvre. Il

15:30

nous en donne l’analyse. évidemment. C’est

15:33

tout. Si

15:36

Rabash n’avait pas écrit ses articles

15:38

sur le travail spirituel dans le

15:40

groupe. sur comment il faut

15:42

tout faire. s’il n’avait pas

15:44

décrit l’ensemble du travail spirituel…

15:47

C’est pratiquement la seule chose

15:48

qu’il a écrite. Il a pris

15:50

quelques petits articles. extraits de la

15:53

Torah. d’autres sources. mais

15:56

c’est seulement pour montrer

15:57

sur eux comment faire le travail

16:00

spirituel. Si je comprends bien. la

16:04

seule raison pour laquelle nous lisons

16:07

ces textes sources est pour

16:08

attirer sur nous l’influence

16:11

de ces textes sources sur notre

16:13

nature. notre nature égoïste innée pour qu’elle

16:16

change. Oui. Donc la question

16:20

est pourquoi commenter ? Nous ne

16:21

comprenons rien de toute façon. Non. mais c’est

16:24

pour que cela soit

16:24

plus clair pour nous sur comment agir. Donc il faut

16:27

comprendre parce qu’il est écrit

16:28

qu’un homme ne change pas

16:30

par la connaissance. Peu importe

16:32

s’il comprend ou pas. Non.

16:35

Il y a des choses que l’on doit

16:36

organiser dans notre vie quotidienne.

16:39

et la bonne connexion entre nous.

16:41

dans le groupe. l’étude.

16:43

et tout ce qui s’y rattache

16:45

au groupe et à

16:48

l’étude. Eh bien. je parle du

16:51

texte source. Est-ce que ça a une importance que

16:54

quelqu’un lise le Zohar ou

16:55

le commentaire de Baal HaSulam sur le Zohar

16:57

car il ne comprend ni l’un ni l’autre ? Baal

17:00

HaSulam. avec son commentaire sur le

17:02

Zohar. l’a rapproché de l’homme.

17:04

Le fait est qu’il n’y avait

17:05

pas de commentaire sur le Zohar.

17:07

Donc c’est plutôt pour des élèves avancés.

17:09

car pour les débutants il n’y a aucune

17:11

différence. Le Zohar. le commentaire sur le

17:14

Zohar ; de toute façon une

17:15

personne ne comprend pas ce que cela veut dire

17:17

car jusqu’à ce qu’elle atteigne le tout

17:18

premier degré spirituel. pour elle c’est…

17:22

En fait. il faut

17:23

comprendre que ce n’est pas une science

17:26

ordinaire ni des articles scientifiques. des traités.

17:31

Mais l’essentiel c’est qu’une

17:33

personne qui ressent le Zohar. qui est

17:35

au niveau du Livre

17:36

du Zohar. c’est-à-dire qui révèle toute

17:38

la création. le système

17:40

de la gouvernance des forces qui gouvernent

17:42

l’homme. lui commente ces choses. Il

17:45

ne fait pas que commenter. ajouter des histoires

17:48

personnelles. Il insuffle

17:52

dans ses textes une force supplémentaire qui

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vous attire. vous rapproche

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de l’atteinte de ces forces dont

18:05

le Zohar parle. Ce n’est pas

18:09

juste pour vous donner

18:10

quelques phrases de plus pour que vous compreniez. Ce

18:14

n’est pas du tout pour clarifier. au niveau

18:16

quotidien. ce dont le Zohar

18:19

parle. Mais pour rapprocher

18:23

ces forces qui existent au niveau du

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Livre du Zohar.

18:27

pour les rapprocher de vous.

18:29

et qu’elles puissent mieux vous influencer.

18:32

Il y a donc eu les personnes qui

18:33

ont écrit le Livre du Zohar il y a deux

18:34

mille ans. Je lis aujourd’hui le

18:36

commentaire de Baal HaSulam. et

18:38

cette force qui agit sur moi

18:42

en lisant le commentaire est plus

18:44

adaptée à notre génération. à nous

18:46

aujourd’hui. Il a pris le Livre du

18:48

Zohar et l’a complété un peu.

18:52

afin qu’il puisse vous influencer

18:54

dans l’état où vous êtes

18:56

dans votre génération. D’accord. c’est

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clair. Il a insufflé certaines forces

19:00

à lui. que pour l’instant

19:02

je ne ressens ni là. ni

19:03

ailleurs. Mais ces forces. elles

19:07

sont plus proches de moi. de notre génération.

19:10

Les forces elles-mêmes. pas la compréhension

19:12

du livre en soi. Oui. parce que

19:14

il est impossible de comprendre non plus. Aussi.

19:17

j’aimerais comprendre. est-ce que les

19:19

lettres elles-mêmes ont une certaine

19:22

force ? Bien sûr. mais nous

19:25

en sommes très loin. Ce

19:27

n’est qu’après avoir commencé à percevoir les

19:30

forces supérieures et leur combinaison

19:32

qu’on commence à voir leur

19:35

alphabet. leur combinaison correcte sous la

19:39

forme de lettres. de chiffres. de divers dessins

19:44

qui racontent précisément

19:49

l’interaction des forces. Et

19:52

ainsi on commence à comprendre la

19:53

langue. Existe-t-il un certain

19:57

nombre d’heures nécessaires par

20:00

jour que l’on doit

20:01

étudier ? Tout son temps libre.

20:05

C’est ce qui est dit ? Sinon. pourquoi

20:08

la vie t’a-t-elle été donnée ?

20:11

Eh bien. pour profiter. Le

20:12

but de la création est de profiter.

20:15

Alors profite. Je ne dirais pas que

20:17

l’étude soit un tel plaisir.

20:19

ou du moins l’un des

20:20

plaisirs à apprécier. À apprécier

20:26

précisément la grandeur du Créateur.

20:30

et ce qu’il a créé

20:32

comme système nécessaire. grâce

20:34

auquel nous parvenons à

20:37

atteindre son degré. Mais une personne doit

20:40

décider elle-même. comme toute chose

20:42

dans la vie. elle doit décider

20:44

combien de temps elle consacre

20:45

à l’étude. Y a-t-il une

20:47

quantité minimum ou pas ?

20:49

Non. il est simplement dit que principale

20:53

est la chose à définir.

20:59

Le principal est de définir ce

21:01

qu’est votre temps libre. Libre. c’est-à-dire

21:08

je dois dormir un certain

21:09

nombre d’heures. travailler un certain

21:11

nombre d’heures. La Kabbale oblige une

21:14

personne à travailler. Me nourrir. m’occuper

21:18

de moi. etc. Pour tout

21:21

cela j’ai besoin d’une certaine

21:23

quantité d’heures. Mais que faire

21:25

du reste du

21:26

temps ? Donc pour le reste

21:28

du temps. j’ai un

21:30

calcul très clair : je le

21:34

dédie uniquement à l’atteinte

21:36

du Créateur. Car le Créateur

21:38

m’a créé comme un animal. et

21:41

donc je dois exister de cette

21:42

façon : travailler. manger. famille. etc.

21:47

Et en même temps. il m’a aussi

21:48

fait un homme. Autrement dit.

21:50

dans le reste de mon temps.

21:52

je m’occupe de la

21:54

partie humaine en moi. J’aimerais

21:56

poser une question sur le vocabulaire kabbalistique.

21:59

les termes. Est-il nécessaire de

22:02

les apprendre par cœur ? Car Baal

22:04

HaSulam a écrit un dictionnaire kabbalistique

22:07

où il donne la définition de

22:09

ces mots. Faut-il

22:11

les apprendre par cœur ou non ?

22:13

Car tout débutant. quoi qu’il lise.

22:16

matérialise tout ce dont parlent les textes

22:19

kabbalistiques. Je ne pense

22:21

pas qu’il faille apprendre les

22:22

mots par cœur car nous ne sommes pas

22:25

des linguistes qui étudions simplement la langue

22:28

ainsi. Mais apprendre. apprendre

22:32

les mots veut dire

22:35

comprendre. atteindre leur signification intérieure. De quoi

22:39

parlent-ils ? Et donc

22:42

ici il faut déjà

22:46

justement de l’atteinte. La signification intérieure

22:50

du mot doit m’intéresser.

22:52

De quoi parle-t-il ? Que

22:54

signifie-t-il dans le monde spirituel.

22:55

à quel niveau ? Comment

22:57

l’atteindre ? Car le mot lui-même.

23:00

même la lettre. parle

23:02

de la combinaison de nombreuses forces que

23:07

je dois accumuler en moi.

23:09

créer en moi. relier dans un

23:11

certain ordre. et alors

23:13

j’atteins une lettre. puis une autre

23:16

et encore une autre. Je passe d’un

23:20

état à l’autre. d’une

23:22

lettre à une autre signification. Par

23:25

cela. je commence à lire. Je commence à comprendre

23:27

le sens du développement de

23:29

ces états. Où veulent-ils mener ?

23:31

Et en conséquence

23:33

ils se transforment en mot. Un

23:35

mot est déjà un sérieux paquet

23:39

d’informations. Donc s’asseoir simplement

23:43

et étudier un dictionnaire. c’est comme

23:47

si je voulais apprendre l’anglais.

23:48

je regarde dans le dictionnaire russe

23:50

et je vois ce que cela veut dire en

23:51

anglais. On ne fait pas ça. Mais

23:53

quand je lis un texte. malgré tout.

23:55

il est préférable de savoir ce qu’est un

23:59

cran (écran). Je dois savoir

24:00

qu’un écran est une certaine

24:01

qualité anti-égoïste. et Baal

24:04

HaSulam donne une définition

24:07

de ce que c’est. Donc c’est bien de

24:08

le vérifier. Absolument. C’est ainsi

24:11

qu’il faut étudier. Autrement dit. à la fois le

24:13

sens et le sens intérieur en

24:15

même temps. Et le dernier

24:18

facteur du développement spirituel est

24:20

le groupe. Et toutes nos

24:21

prochaines leçons seront consacrées au

24:24

sujet du groupe. Quels sont

24:26

les principes pour construire un groupe ?

24:28

Car en fait. comme il est écrit dans

24:30

toutes les sources kabbalistiques. le Créateur.

24:33

la force supérieure. se révèle précisément

24:35

dans les interactions entre les amis

24:37

et dans le groupe. Et donc

24:40

quelques questions. D’abord. qu’est-ce

24:43

qu’un groupe du point de vue kabbalistique ?

24:45

De toute évidence. ce ne sont pas

24:46

les corps. mais alors qu’est-ce que c’est ?

24:48

Le désir ? Un groupe. c’est

24:53

l’accumulation de forces égoïstes qui sont

24:57

prêtes à écraser leur ego

24:59

pour créer entre eux

25:02

un réseau de forces semblables au

25:04

Créateur. Peut-on dire que

25:06

le groupe doit

25:08

diriger une personne vers le

25:09

but ? C’est déjà la conséquence de

25:13

cela. Car si le but est

25:16

d’atteindre les qualités du

25:17

Créateur. qui sont le don. alors où

25:20

cela peut-il se révéler ? Seulement

25:24

dans le groupe. Car cela ne peut pas

25:26

se révéler envers le minéral ou

25:28

la nature végétale. Oui. seulement dans le

25:30

groupe. Je ne peux pas donner aux plantes

25:31

ou aux pierres. Oui. Un autre point

25:36

très important est de cultiver le désir.

25:38

C’est-à-dire qu’on doit grandir le

25:40

désir dans le groupe. Comment

25:42

cela se produit ? C’est-à-dire que lorsque je comprends

25:48

que je dois atteindre le

25:49

Créateur et qu’en moi il n’y a

25:51

que de l’ego pur. alors en même temps

25:53

je comprends et j’accepte

25:56

que mon développement doit se faire

25:58

dans le groupe. Pour cela je

25:59

dois m’annuler moi-même. Venir au

26:01

groupe. y rentrer. devenir égal

26:07

à eux et même inférieur à eux

26:09

afin de commencer à recevoir

26:11

l’influence du Créateur. de

26:13

la lumière supérieure provenant de eux vers

26:15

moi. Il est aussi écrit dans les

26:18

textes kabbalistiques que le Créateur

26:20

s’adresse à moi par le groupe.

26:22

Il n’a pas de relation particulière avec

26:24

moi. Jamais. Autrement dit. c’est particulier

26:27

mais toujours par le groupe. Si vous

26:29

pouvez expliquer. C’est-à-dire que le Créateur apprécie

26:32

une personne seulement dans la mesure

26:33

où elle se dissout dans le

26:36

groupe. y adhère et fait

26:39

tout pour être le

26:41

plus petit de tous. Le plus

26:45

bénéfique. Le plus dissous dans le

26:52

groupe. C’est-à-dire que tous ces événements qui

26:54

arrivent à chaque personne. tout

26:57

passe soit par le groupe. soit

26:59

par toute l’humanité. Non seulement

27:01

que cela passe par là. mais le fait

27:02

est qu’une personne en soi n’est

27:04

pas considérée comme une personne mais seulement

27:06

dans la mesure où elle

27:08

influence le groupe et les relie

27:10

entre eux en similitude avec le Créateur.

27:13

dans cette mesure elle est considérée comme une

27:14

« homme ». Il n’est donc pas question

27:17

d’un individu mais d’un

27:19

dix qui vient ensemble pour

27:21

devenir comme un seul. comme

27:23

l’Un. C’est-à-dire que le Créateur ne

27:25

voit pas une personne comme un corps.

27:27

Non. non. La qualité du don

27:29

ne peut se rapporter à ce qui est

27:31

moins de dix. Elle ne s’exprime tout simplement pas

27:34

dans une plus petite quantité. Y a-t-il

27:37

une différence selon que le

27:39

Créateur agit envers moi par le

27:40

groupe ou par toute

27:42

l’humanité ? Non. c’est toujours par le

27:44

groupe. Donc par l’

27:46

humanité. le groupe. puis vers moi.

27:49

D’accord. alors comment reconnaître

27:50

les signes du Créateur à travers

27:51

le groupe ? C’est précisément ton interaction avec

27:58

le groupe. ton inclusion dans le

28:01

groupe qui te donne les signes du

28:02

Créateur. Donc il se passe quelque chose. Il

28:05

est dit qu’à chaque instant

28:07

je peux reconnaître les actions du

28:09

Créateur selon ta relation

28:11

avec les amis et la relation des

28:13

amis envers toi. Entre vous-mêmes et

28:16

dans la connexion entre vous. vous commencerez

28:18

à dévoiler la relation du Créateur à

28:20

votre égard. Dans la vie. il y a certains

28:23

événements à travers lesquels il est pratiquement

28:26

impossible de comprendre ce que le

28:28

Créateur veut me dire. Tu

28:30

n’en as pas besoin. Tu dois

28:32

agir toi-même. Qu’as-tu envie

28:34

de dire au Créateur ? Supposons

28:37

qu’une personne perde son emploi. ou

28:40

n’arrive pas à trouver… Eh bien. si tu

28:42

commences à chercher des réponses à ces

28:43

questions… oui. mais cela préoccupe

28:45

une personne. Elle n’arrive pas à trouver

28:48

de conjoint. Inutile. Tu dois dire

28:49

que tout vient du

28:50

Créateur et que c’est ainsi que tu

28:52

dois faire. L’essentiel

28:54

est d’aller de l’avant. Et même s’

28:57

il t’éloigne. tu vas quand même

28:59

en avant. Vers lui. Donc tu

29:03

dis qu’il n’y a aucun lien entre

29:04

ce qu’une personne reçoit dans la vie.

29:08

les différentes souffrances qu’elle éprouve.

29:10

etc.. et ce qu’elle fait dans

29:11

le groupe ? Non. il n’y a aucun lien

29:13

parce que les coups que nous recevons.

29:15

ils peuvent être entièrement pour les autres.

29:17

reliés à de très nombreuses autres ramifications.

29:25

Le système de l’âme collective

29:26

inclut absolument tout en lui. tout le monde.

29:30

Le minéral. le végétal. l’animal. l’humain.

29:33

et tous leurs états. Comment

29:35

peux-tu comprendre cela maintenant ? Donc

29:37

je veux être juste. Essaie.

29:41

Simplement ne demande rien. Et

29:43

je reçois des coups pour les autres. Ce

29:45

n’a pas d’importance. Dis merci

29:46

pour cela. Très bien. Il vaut sans doute mieux

29:52

terminer l’émission ici. Donc. pour comprendre ce que tu viens

29:56

d’expliquer. je pense qu’on aura

29:58

encore 20 leçons au cours desquelles nous

30:00

examinerons comment. à travers le groupe.

30:03

on peut découvrir les signes du

30:06

Créateur. Est-ce que je pourrai

30:07

comprendre ? Tu pourras

30:10

les reconnaître. Ce que le Créateur veut

30:12

me dire. Oui. uniquement en fonction de mon

30:15

rapport avec le groupe et les

30:17

amis. comment je me comporte avec eux.

30:19

ils se comportent avec moi. et comment

30:21

je devrai tout clarifier.

30:24

C’est là que je découvrirai la

30:28

langue du Créateur. Donc nous parcourrons

30:30

la communication avec les

30:32

amis du groupe. puis

30:33

je comprendrai la communication avec le

30:35

Créateur. Je comprendrai pourquoi. comment. et

30:38

dans quel but le Créateur agit envers

30:40

moi comme il le

30:41

fait. Oui. D’accord. Merci

30:43

beaucoup. À la prochaine fois. Tout le

30:45

meilleur.