Fondamentaux de la Kabbale. Extrait : « Le Langage de la Kabbale »

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January 05

08:04 AM

RÉSUMÉ FEEDBACK TRANSCRIPTION CHRONOLOGIE

Michael Sanilevich :
Dans cet article, « L’Essence de la Sagesse de la Kabbale », le Baal HaSoulam explique qu’au fil de milliers d’années, les kabbalistes ont utilisé un langage spécifique pour communiquer leurs états spirituels, et qu’il existait quatre de ces langages. J’ai aussi entendu dire que la musique est un langage, tout comme le dessin, mais concentrons-nous sur ces quatre langages : le langage de la Torah, de la Halakha, de l’Aggada, et le langage de la Kabbale.
Pourquoi précisément le langage de la Kabbale est-il le plus adapté à notre génération ?

Rav Michael Laitman :
Le fait est que lorsque nous atteignons le monde supérieur, cet accomplissement est entièrement personnel, intérieur à la personne. Et lorsqu’elle doit transmettre quelque chose à quelqu’un d’autre, il n’existe pas de mots pour cela, car il s’agit de sensations intérieures. Il faut donc trouver un moyen de l’exprimer par des actions extérieures qui feront impression sur l’autre personne, afin qu’elle puisse recréer en elle les mêmes sensations et la même compréhension que celui qui a atteint le monde supérieur.
Autrement dit, pour transmettre cela à quelqu’un qui se trouve plus ou moins au même niveau que moi, il faut trouver une sorte de code. C’est comme aujourd’hui, lorsque nous connectons deux ordinateurs via un modem : un dispositif établit la connexion entre eux, et permet la communication dans les deux sens.

Comment faisons-nous cela entre nous, êtres humains ?
Dans le monde ordinaire, nous avons une base commune de sensations, de compréhensions, de circonstances. C’est-à-dire que nous avons un langage issu de la vie quotidienne. Mais dans le monde spirituel, au départ, nous n’avons pas ce langage, et nous ne savons pas à quel niveau se trouve notre interlocuteur, ni s’il ressent le monde spirituel. Ainsi se pose le problème : comment se connecter ? Quelles lois de communication s’appliquent ici ?

C’est pourquoi les kabbalistes ont dû inventer un langage qui leur permette de parler entre eux, de manière à ce qu’ils puissent comprendre le niveau d’atteinte spirituelle de chacun, ce qu’il ressent réellement, ce qu’il perçoit. Il est tout à fait possible que ce que je ressens, un autre ne le ressente pas, même s’il est aussi dans une forme d’atteinte — ou peut-être que cela ne lui semble ainsi qu’en apparence, ou à moi.
En d’autres termes, il existe ici une énorme zone d’incertitude qu’il faut examiner, trier et commencer à travailler.

C’est là qu’apparaît le problème de la communication, même au niveau purement externe. Comment expliquer cela aux gens ? Avec quels mots, lettres, expressions, gestes ? Peut-être par la danse, les couleurs, les sons, etc. ? Comment représenter tout cela ?
Tous les moyens de communication entre personnes sont matériels. Alors, comment transmettre quelque chose de spirituel, qui n’a pas d’équivalent matériel ?

C’est pourquoi les kabbalistes ont découvert en premier lieu le langage des branches : tout ce qui existe dans notre monde a son origine dans le monde spirituel. Les forces spirituelles descendent progressivement et, dans notre monde, elles se manifestent sous forme d’objets physiques — un volume, une forme, une expression, un son, une couleur, etc.
Finalement, tous les éléments — chimiques, organiques, peu importe — proviennent de forces spirituelles.

Ainsi, les kabbalistes ont observé les objets de notre monde et ont désigné les états spirituels à l’aide de ces objets.
Par exemple, si je dis « verre », je fais référence au « verre » du monde supérieur, c’est-à-dire à une force spirituelle spécifique qui génère cet objet dans notre monde.