C’est avec un immense plaisir et honneur que j’ai accepté d’écrire la préface du livre du Dr. Laitman: « la Kabbale révélée: guide personnel pour une vie plus sereine ». L’auteur, en plus d’être un ami personnel est à mes yeux le plus important kabbaliste contemporain, et un authentique ambassadeur d’une sagesse gardée secrète deux mille ans. Avec le développement manifeste de la sagesse de la Kabbale, parmi d’autres sagesses, je pense que personne d’autre que lui n’est mieux placé pour en expliquer sa teneur.

Dans le monde d’aujourd’hui, l’émergence de la Kabbale en tant que méthode d’enseignement authentique est significative. Elle peut nous aider à regagner une conscience de la sagesse dont disposaient nos aïeux et que nous avons oubliée.

Différentes sagesses antiques apparaissent de nos jours précisément parce que notre mode de pensée, conventionnel et mécanique, a échoué dans sa tentative de nous apporter le bien-être et la durabilité qu’il nous avait promis. Un proverbe chinois met en garde: «Si nous ne changeons pas de direction, nous allons probablement finir exactement là où nous avons commencé». Si cette maxime était appliquée dans notre société moderne, un désastre pourrait en résulter.

Les variations climatiques menacent de transformer des zones entières de notre planète en espaces non viables, impropres à l’agriculture et inhabités car inaptes à la production de denrées alimentaires.

Qui plus est, la plupart des économies mondiales sont de moins en moins autosuffisantes, ce qui s’ajoute à l’inquiétante diminution mondiale des réserves alimentaires. Il n’y a pas non plus assez d’eau potable pour plus de la moitié de la population mondiale. En moyenne, plus de 6000 enfants meurent chaque jour de diarrhées à cause de la pollution de l’eau.

Dans de nombreux endroits dans le monde, la violence et le terrorisme sont devenus les moyens de prédilection pour résoudre les conflits. En conséquence, l’insécurité augmente dans les pays riches comme dans les pays pauvres. Le fondamentalisme islamique se répand dans le monde musulman, le néo nazisme et autres mouvements extrémistes surgissent en Europe et le fanatisme religieux apparaît dans le monde entier.

Cela remet en question notre présence même sur cette planète.

Cependant, l’échec global n’est pas obligatoire, et vous verrez plus loin dans le livre que nous pouvons joindre et poursuivre ensemble des objectifs communs de paix et de continuité.

Nous pouvons changer la situation et le scénario suivant pourrait vraiment être réalisable:

Les informations internationales et le média du divertissement pourraient explorer de nouvelles perspectives, faire naître des innovations culturelles et sociales. Ainsi, une nouvelle approche de soi et de la nature émergerait, sur Internet, à la télévision, et sur les réseaux de communications des entreprises et des collectivités.

Dans la société civile, une culture avec un mode de vie alternatif et des valeurs responsables aiderait à encourager des politiques sociales et écologiques durables. Des mesures seraient alors prises pour protéger l’environnement, pour produire suffisamment de vivres ainsi que des systèmes de distribution des ressources, pour développer et utiliser l’énergie durable, ainsi que des moyens de transport respectant l’environnement et des technologies agricoles en symbiose avec leur milieu.

Dans cette approche positive, des fonds seraient alors redirigés des établissements militaires et de défense vers les besoins des populations civiles. Encouragés par de tels développements, à l’échelle nationale et internationale, la méfiance interculturelle, les conflits raciaux et ethniques diminueraient, l’oppression, les inégalités économiques et l’inégalité des sexes seraient résolus grâce à la confiance mutuelle et au respect. Les gens et les collectivités coopéreraient facilement et formeraient des partenariats productifs.

Ainsi, au lieu de s’enfoncer dans la guerre et les conflits, l’humanité se frayerait un chemin, non seulement vers un monde durable de communautés indépendantes en coopération, mais également vers un futur prometteur de paix, de tranquillité et de pleine autoréalisation.

Un monde pacifique et viable nous attend tous, mais hélas, actuellement nous n’en prenons pas la direction. Einstein a dit: «les problèmes majeurs rencontrés ne peuvent pas être résolus au même niveau de pensée auquel nous les avons créés». Cependant, c’est exactement ce que nous faisons, nous tentons de combattre le terrorisme, la pauvreté, le crime et la dégradation de l’environnement, la maladie et autre «maux de la civilisation» avec les mêmes méthodes qui les ont créés. Nous essayons de réparer notre technologie ou de prendre des mesures temporaires. Cependant nous n’avons pas rassemblé la volonté suffisante, ni la vision nécessaire, pour créer un changement fondamental durable.

Conscience Planétaire

Face à la crise générale actuelle, l’humanité est en quête de nouvelles solutions et de nouveaux modes de réflexions qu’elle puise dans les anciennes sagesses, qui malgré leur dénomination, sont très pertinentes. Pour elles, la conscience planétaire n’est pas une constituante purement secondaire mais elle en est leur essence. Lorsque nous étudions ces méthodes, nous réalisons que cette «nouvelle» conscience planétaire, que nous sommes actuellement en train de redécouvrir, est en fait une conscience ancienne et inaltérable.

Nous avons pris l’habitude de penser que la conscience humaine classique et

«normale» est celle que nous percevons avec nos cinq sens. Tout le reste n’étant qu’imaginaire. Le bon sens était que nous étions limités à notre propre corps. Les autres opinions étaient considérées comme «new age», «mystique» ou «ésotérique». Les idées comme l’appartenance à un même tout, auquel nous appartenons tous, ou l’existence d’un contexte dans lequel nous faisons partie d’un plus grand ensemble, étaient regardées comme une exception dans l’histoire de la civilisation.

Cependant l’analyse de l’histoire des idées montre que la vérité est toute autre. Le mode de pensée réductionniste, mécanique et fragmenté développé par le monde occidental depuis près de 300 ans n’est pas la norme, mais l’exception. Les autres cultures ne partagent pas ce point de vue. Même l’occident lui même n’y adhérait pas avant l’émergence de la philosophie du mécanisme mondial découlant de l’application (ou du moins la mauvaise application) de la philosophie de Newton sur la nature.

Dans d’autres cultures, ainsi que dans le monde occidental postmoderne, l’idée répandue était celle de l’appartenance, de l’unité. La plupart des cultures traditionnelles réfutent le fait que les gens n’ont rien en commun et que leurs intérêts temporaires coïncident par hasard.

Les racines originelles de toutes les traditions des sagesses tournent autour de concepts de «conscience planétaire». Cette expression définie le degré de prise de conscience de notre sort commun en tant qu’être humain, citoyen de cette planète. Si nous désirons maintenir notre existence, si nous voulons garantir à nos enfants et nos petits enfants un avenir stable et meilleur, nous devons encourager une conscience planétaire.

Pour aller de l’avant, nous devons cultiver une façon de voir les choses qui nous permettent de former une seule famille unie, une civilisation planétaire. Cependant, cette civilisation ne devrait pas être mono culturelle, où tous suivraient les mêmes idées et où une personne ou un pays dicterait ses idées aux autres; au contraire, cela devrait être une civilisation diverse dont les éléments se joignent pour maintenir et développer la totalité du système, la civilisation planétaire de l’humanité.

Cette diversité est l’élément d’harmonie et de paix. Chaque société qui a survécu en dispose. Seuls l’Occident et les sociétés occidentales l’ont oublié. Dans leur processus de création d’un progrès technique et économique, elles ont fragmenté l’intégrité, l’unité du système. Le temps est venu de le restaurer.

D’après ce que j’ai appris des écrits du Dr. Laitman, la Kabbale sous sa forme authentique non seulement encourage le concept d’unité et d’intégrité de l’humanité et de l’univers, mais elle offre également des mesures pratiques pour la reconstituer quand elle a été perdue.

Je vous recommande sincèrement de lire attentivement ce livre, car il vous apportera plus qu’une culture générale sur une ancienne sagesse, il vous fournira également la clef pour assurer le bien-être de l’humanité en ces temps difficiles, à l’heure où nous faisons face à un défi sans précédent: choisir entre le chemin d’une dégénérescence conduisant au chaos mondial, ou le chemin de progrès qui pourra nous conduire à un monde de paix, d’harmonie, de bien-être durable.

Ervin Laszlo