Lorsque les kabbalistes parlent de progrès spirituel, ils font référence à l’ascension de l’échelle spirituelle. C’est la raison pour laquelle le kabbaliste Yéhouda Ashlag a nommé son commentaire du Livre du Zohar, Péroush HaSoulam, (le commentaire de l’Echelle), dont il tient son nom, Le Baal HaSoulam (le maître de l’échelle). Cependant « gravir l’échelle » signifie en fait « revenir aux racines ». La raison en est que les racines de notre création, les Mondes Spirituels, sont une partie de nous. Ainsi, nous les possédons déjà même si nous n’en sommes pas conscients. Désormais, nous devons comprendre comment remonter par nous-mêmes, consciemment.

La racine est notre but final, où nous nous rendons. Pour y parvenir rapidement et en toute sérénité, nous avons besoin d’un puissant désir - un Kli. Le désir de spiritualité est ce qui caractérise le niveau spirituel de notre évolution.

Tout comme les athlètes talentueux ne gagnent pas toujours des médailles, seuls ceux qui sont doués et fortement motivés atteignent la spiritualité. Pour comprendre d’où vient l’hyper motivation des athlètes, nous ne devons pas uniquement les regarder, mais également leur environnement. Dans de nombreux pays, il existe des écoles spécialisées pour les sportifs de haut niveau, dans lesquelles toute leur vie ne tourne qu’autour de leur sport, permettant d’entretenir leur esprit de compétitivité.

De la même manière, pour atteindre la spiritualité, nous devons créer un environnement qui nous encourage à être plus spirituel. Un tel environnement nous fera penser que la spiritualité est la plus importante des choses dans la vie, et qu'en atteignant celle-ci nous serons les gens les plus heureux sur terre. Nos amis nous parlerons de la grandeur de la spiritualité, de l’union avec le Créateur, tout comme les amis des athlètes leur parlent de gagner telle ou telle compétition, et de la sensation ressentie en franchissant le premier la ligne d’arrivée etc. Dans la Kabbale, nous dirons que la « médaille brille » pour les athlètes avec la « Lumière environnante ».

Par conséquent pour vouloir la spiritualité, nous avons besoin d’acquérir une sorte de Lumière Environnante qui nous fera vouloir les plaisirs spirituels. Plus nous nous rassemblons autour de cette Lumière, plus nous progresserons rapidement. Vouloir la spiritualité se nomme « élever MAN» et nous pouvons nous servir de la même technique que les sportifs pour accroître notre désir de médailles - en se la représentant, en en parlant, en lisant, en y pensant et entreprenant tout ce que nous pouvons pour ne penser qu’à cela. Toutefois le moyen le plus puissant pour accroître un désir reste toujours notre environnement social.

Existe–il une différence entre « la Lumière environnante » et la simple « Lumière »? Les deux noms de « Lumière Environnante » et « Lumière » visent deux fonctions de la même Lumière. La lumière qui n’est pas considérée environnante est celle qui nous fait connaître le plaisir, alors que la Lumière Environnante est la Lumière qui construit notre Kli, l’endroit où la Lumière entrera à la fin. Toutes les deux sont en fait une Lumière, mais lorsque nous nous corrigeons et nous construisons, nous la nommons « Lumière Environnante », et quand nous la ressentons comme un pur plaisir, nous l’appelons « Lumière ».

Dans son Introduction à l’Etude des dix Sefirot, le Baal HaSoulam explique que tant que nous développons un Kli, nous ne recevons aucune Lumière, toutefois la Lumière est présente, entourant nos âmes et construit progressivement notre Kli en augmentant notre envie d’elle.

Nous parlerons davantage de l’environnement au chapitre six, mais à présent, imaginons-le de la façon suivante: Si quelqu’un dans mon entourage veut et parle toujours de la même chose, et qu’il n’existe qu’une seule chose qui soit « dans le coup », je fini par la vouloir. Plus je veux quelque chose, plus grands sont mes efforts pour l’obtenir, plus mon Kli s’accroît, et plus j’attirai la « Lumière Environnante ».

La croissance du Kli m’encourage à développer de nouveaux moyens pour avoir ce que je veux, progresser plus vite vers le but. L'équation est simple et directe: plus le Kli est grand, plus la Lumière est intense, plus rapide est la correction et la réception de la Lumière dans le Kli.

Construire le Kli (récipient)

Il nous reste à comprendre comment la Lumière Environnante construit notre Kli et également pourquoi l’appelle t-on Lumière? Afin de comprendre tout cela, nous devons tout d’abord assimiler le concept de Reshimot.

N’oublions pas que les mondes spirituels et l’âme d’Adam ha Rishon évoluent dans un certain ordre. Dans les mondes, il y avait Adam Kadmon, Atzilout, Briya, Yetsira, et Assiya. Dans Adam ha Rishon, l’évolution porte le nom du type de désir émergeant - inanimé, végétal, animal, être parlant et spirituel.

Chaque pas dans le processus d’évolution n’est pas oublié mais enregistré dans notre « mémoire spirituelle » inconsciente, tout comme nous n’avons pas oublié notre enfance et nous souvenons du passé dans nos expériences actuelles. Autrement dit, en nous réside l’histoire toute entière de notre évolution spirituelle, depuis l’époque où nous faisions un avec la Pensée de la Création jusqu’à maintenant. Gravir l’échelle spirituelle signifie se remémorer les états que nous avons déjà vécu.

Ces mémoires sont nommées avec justesse Reshimot (inscriptions), et chaque Reshimo symbolise un état spirituel particulier. Parce que notre évolution spirituelle se révèle dans un ordre spécifique, les Reshimot émergent donc en nous selon cet ordre. Cela signifie que nos futurs états sont prédéterminés et nous ne créons rien de nouveau, nous nous rappelons et revivons juste des évènements qui se sont déjà produits en nous. La seule chose que nous pouvons déterminer, sujet dont nous discuterons plus en avant dans les chapitres suivants, est notre degré de rapidité dans notre remontée de l’échelle. Plus nous travaillons dur lors de l’ascension, plus vite ces états changeront et plus vite nous progresserons spirituellement.

Chaque Reshimo se termine lorsqu’il a été pleinement vécu, et telle une chaîne, la fin d’un Reshimo fait naître le suivant. Le Reshimo que nous vivons actuellement (notre réalité dans l’état actuel) est un descendant du Reshimo qui apparaîtra plus tard (mon état futur latent). Du fait que nous remontons l’échelle, le Reshimo actuel est attaché à son auteur original, son « Reshimo parent » si vous le voulez, vous pourrez le réveiller. C’est la raison pour laquelle, nous ne devons jamais espérer terminer rapidement notre état actuel pour nous reposer, car lorsqu’un état se finit, il vous conduit nécessairement au prochain de la liste et ce, jusqu’à ce que nous complétions notre correction. A ce stade, nous nous reposerons dans un état de joie éternelle.

Nos efforts pour devenir altruistes (spirituels) nous rapprochent de notre état corrigé parce que la puissante Lumière que nous attirons réveille plus rapidement les Reshimot. Du fait que ces Reshimot sont inscrits dans des expériences spirituelles supérieures, les sensations qu’ils créent en nous sont également plus spirituelles.

Lorsque cela ce produit, nous commençons vaguement à ressentir la capacité d’être ensemble, l’unité, et l’amour présent à chaque état, un peu comme une timide lumière éloignée. Plus nous cherchons à l’atteindre, plus nous nous en rapprochons et plus elle brille avec intensité. Qui plus est, plus la Lumière est forte, plus notre désir est intense. Par conséquent la Lumière construit notre Kli, notre désir de spiritualité.

Nous avons également dit que le nom de « Lumière environnante » décrit parfaitement notre façon de la percevoir. Tant que nous ne l’atteignons pas, nous la voyons comme extérieure, nous attirant avec son éclatante promesse de joie.

A chaque fois que la Lumière construit pour nous un assez grand Kli pour franchir le prochain niveau, le Reshimo suivant suit et un nouveau désir naît en nous. Nous ignorons pourquoi nos désirs changent parce qu’ils appartiennent toujours à des Reshimot d’un degré supérieur à notre niveau actuel, même quand cela semble le contraire.

Tout comme notre Reshimo actuel fait surface, et nous amène à notre état présent, le nouveau désir qui s'approche, vient d'un nouveau Reshimo, qui produira notre nouvel état.

Pour le moment, nous appelons le nouveau Reshimo « notre futur ». Cependant, peu de temps après, lorsque ce Reshimo aura complètement émergé, il sera notre présent, tout comme notre Reshimo actuel est notre présent. L’ascension de l’échelle s’effectue ainsi, c’est une spirale montante de Reshimot qui se termine avec le but de la Création – la racine de nos âmes, lorsque nous sommes égaux et unis au Créateur.