La connaissance acquise par les premiers kabbalistes les aida à comprendre davantage comment les choses fonctionnaient en coulisses. Grâce à elle, ils furent en mesure d’expliquer les phénomènes naturels vécus. Il était donc naturel, qu'ils deviennent des enseignants, et la connaissance transmise fut le fondement des sciences aussi bien anciennes que modernes.

Peut-être pensons nous que les kabbalistes étaient des personnes recluses, vivant à l’abri des regards et écrivant des livres de magie éclairés à la bougie. Certes, jusqu’à la fin du vingtième siècle, la Kabbale fut tenue secrète. Le mystère entourant la Kabbale a suscité de nombreuses histoires et légendes. Bien que la plupart de ces récits soient erronés, ils déroutent toujours et rendent perplexes même les penseurs les plus rigoureux.

Gottfried Leibniz (1646-1716), un grand mathématicien et philosophe, exprima ouvertement ses pensées quant à l’influence sur la Kabbale de la discrétion qui l'entoura: « Vu que l’humanité n’avait pas la clef pour découvrir le secret, la soif de connaissance s’est finalement attardée sur toutes sortes de détails et de superstitions qui ont engendré une « Kabbale vulgaire » qui a si peu à voir avec la vraie Kabbale, et sous un faux nom - une magie fut inventée se servant de différentes fantaisies dont les livres sont remplies. »

Cependant, la Kabbale n’a pas toujours été secrète. En fait, les premiers kabbalistes permettaient un accès facile à leur connaissance tout en étant très actifs dans la société civile. Fréquemment, ils étaient les dirigeants de leur pays – le Roi David en est probablement le meilleur exemple.

L’implication des kabbalistes dans la société aida leurs contemporains à développer les bases de ce qui est aujourd’hui connue comme la « philosophie occidentale » qui plus tard, devint le fondement de la science moderne. A cet égard, l’humaniste, et expert en langues anciennes et traditions, Johannes Reuchlin (1455-1522) écrivit dans son livre: De Arte Cabbalistic: « Mon maître Pythagore, le père de la philosophie, aurait apparemment reçu sa sagesse des kabbalistes… il est le premier à avoir traduit le mot « Kabbale », qui jusqu’à présent était inconnu de ses concitoyens, par le mot grec « philosophie »…La Kabbale ne nous laisse pas vivre notre vie dans la poussière mais élève nos esprits au sommet de la connaissance ».

Autres routes

Cependant, les philosophes n’étaient pas des kabbalistes. N’ayant pas étudié la Kabbale, ils n’ont pas pu vraiment la comprendre jusqu'au bout. En conséquence de quoi, un savoir qui aurait du être développé et considéré d’une façon très particulière, a évolué de façon incorrecte. Lorsque la connaissance kabbalistique est parvenue au reste du monde, où à l’époque il n’y avait pas de kabbaliste, elle prit une toute autre tournure.

C’est ainsi que l’humanité fit un détour. Bien que la philosophie occidentale incorpora des pans de la connaissance kabbalistique, le résultat abouti à une direction complètement différente. La philosophie occidentale engendra les sciences qui analysèrent notre monde matériel perçu avec nos cinq sens, alors que la Kabbale est une science qui étudie ce qui ce passe au-delà de nos sens de perception.

Cette importante distinction a conduit l’humanité à prendre une direction opposée vis-à-vis de la connaissance authentique acquise par les kabbalistes. Les conséquences de cette bifurcation seront examinées dans le prochain chapitre.

Les grandes questions

La Kabbale a été cachée il y a environ deux mille ans pour la simple raison que personne n’en avait réellement besoin. Depuis cette époque, l’humanité s’est employée à développer les religions monothéistes, puis plus tard, la science. Toutes deux ont été créées pour répondre aux questions les plus existentielles de l’homme: « Quelle place occupons-nous dans le monde et dans l’univers? », « Quel est le sens de notre vie? » autrement dit, « Pourquoi sommes-nous venus au monde? ».

Actuellement, plus que jamais, de nombreuses personnes sentent que ce qui a fonctionné pendant deux mille ans, ne répond plus à leurs besoins. Les réponses apportées par la religion et la science ne les satisfont plus. Ces individus recherchent ailleurs les réponses relatives aux questions les plus fondamentales sur le but de la vie. Certains se tournèrent vers les enseignements orientaux, la voyance, la magie, et le mysticisme, et d’autres vers la Kabbale.

La Kabbale ayant été conçue pour répondre à ces questions fondamentales, les réponses qu’elle apporte, de ce fait, parlent directement aux gens. En redécouvrant les anciennes questions sur le sens de la vie, nous sommes en train de réparer la rupture entre l’humanité et la Nature occasionnée après avoir abandonner la Kabbale au profit de la philosophie.