<- Bibliothèque de Kabbale
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Ce n’est pas un secret, la Kabbale n’a pas commencé avec la dernière tendance hollywoodienne. En réalité, elle existe depuis des milliers d’années. Lorsqu’elle est apparue pour la première fois, les gens étaient bien plus proches de la Nature qu’ils ne le sont actuellement. Ils ressentaient une proximité avec elle et leurs relations s’en inspiraient.

A cette époque, ils n’avaient que peu de raison d’être détachés de la Nature. Ils n’étaient pas si égocentriques, ni si détachés de leur environnement naturel comme nous le sommes de nos jours. En effet, l’humanité d'autrefois était une partie intégrante de la Nature et entretenait avec elle une relation réciproque.

De plus, l’humanité ne connaissait pas suffisamment la Nature pour se sentir en sécurité, de ce fait nous avions peur des forces naturelles, celles-ci nous forçaient à appréhender la Nature comme une force supérieure à la nôtre.

Etre proche de la Nature d’une part, et en avoir peur d’autre part, a conduit les gens non seulement à étudier leur monde environnant, mais plus important encore, à déterminer ce qui le dirige.

Autrefois, les gens ne pouvaient pas ignorer les éléments de la Nature comme ils le font actuellement, ils ne pouvaient pas éviter ces difficultés comme nous le faisons dans notre monde « fabriqué de toute pièce ». Plus important encore, la crainte de la Nature et en même temps, sa proximité, ont encouragées de nombreuses personnes à rechercher et à découvrir le plan de la Nature pour elles même, et incidemment pour nous tous.

Ces précurseurs, véritables chercheurs de la Nature, voulaient savoir si cette dernière avait un but, et si oui, quel rôle l’humanité pouvait jouer dans ce Plan Général. Les personnes ayant reçues le plus haut degré de connaissance du Plan général sont appelés des « kabbalistes ».

Abraham fut un personnage unique parmi ces pionniers. Lorsqu’il découvrit le Plan Général, il ne fit pas que de l’étudier en profondeur, il voulut en tout premier lieu, l’enseigner aux autres. Il comprit que la seule garantie contre la misère et la peur était que les gens comprennent pleinement le plan de la Nature. Une fois qu’il réalisa cela, il consacra tous ses efforts à l’enseigner à

toute personne le désirant. C’est ainsi qu’Abraham devint le premier kabbaliste d'une longue chaîne d’enseignants en Kabbale. Les étudiants les plus émérites devinrent, la génération suivante, des professeurs, qui transmirent la connaissance aux futurs étudiants.

Les kabbalistes désignent le Plan Général par le terme « Créateur » et le Plan lui-même par « la Pensée de la Création ». Autrement dit, et ceci est important, lorsque les kabbalistes parlent de la Nature ou des lois de la Nature, ils désignent le Créateur et vice versa, le mot Créateur exprime la Nature ou les lois de la Nature. Ces termes sont synonymes.


Le terme « kabbaliste » vient du mot hébreu « Kabbalah» (« réception »). La langue originale de la Kabbale est l’hébreu, elle a été développée spécialement par et pour les kabbalistes, pour s’entretenir entre eux de sujets spirituels. Beaucoup de livres de Kabbale ont été écrits dans d’autres langues, mais les termes fondamentaux restent toujours en hébreu.


Pour un kabbaliste, le terme « Créateur » ne signifie pas une entité surnaturelle, distincte, mais le prochain degré que l’individu doit atteindre dans sa recherche de la connaissance supérieure. Le mot hébreu pour Créateur est Boré, et il se compose de deux mots: Bo (vient) et Ré’éh (voir). Ainsi, le mot « Créateur » est une invitation personnelle à ressentir le monde spirituel.