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Ari

Ramchal

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David HaMelekh

Glossaire des termes utilisés dans la parasha de VaEtkhanan

Observation (Garde) de la Torah

Observation est le maintien constant de notre attitude envers les autres. La Torah signifie « Aime ton prochain comme toi-même ». C’est l’amour qui doit toujours être devant nos yeux.


Repentir

Repentir est le retour de l’ego, de l’attitude négative envers les autres, vers une bonne attitude envers les autres.


Les Dix Commandements

Nous devons distinguer dix parties, toutes égoïstes, cruelles, visant à exploiter les autres, et qui sont ensuite corrigées, passant d’une orientation vers la réception à une orientation vers le don.


Anéantissement de l’Idolâtrie

Les idoles sont l’argent, l’or, les belles voitures, et tout ce que nous désirons qui n’est pas nécessaire à notre subsistance. Avec eux, c’est comme si nous volions les autres. Il est écrit que sans farine, il n’y a pas de Torah. C’est-à-dire qu’il faut pourvoir à ses besoins essentiels et aussi se soucier des besoins des autres.


Shema Israël (Écoute, Israël)

Cela se rapporte à l’unité. « Écoute, Israël, l’Éternel est notre Dieu, l’Éternel est Un. » « L’Éternel est notre Dieu » signifie amour pur et don. Il s’agit d’un lien entre nous qui consiste en amour et en don, et qui nous révèle la force de la Nature avec laquelle nous sommes en Dvekout (adhésion).


Rappel

Nous devons nous rappeler constamment, et rappeler aux autres, la garantie mutuelle (Arvout). Nous devons tous nous rappeler mutuellement que nous sommes obligés de nous traiter favorablement, au-dessus des mauvaises relations entre nous. Nous devons aimer les autres comme nous aimons nos enfants : parfois nous pouvons être mécontents du caractère de nos enfants, mais nous les aimons néanmoins.

Doit-on devenir comme une seule famille ?

Oui, et nous devons toujours nous en souvenir.

Ainsi, Arvout est l’ombrelle qui doit couvrir toutes les brèches entre nous, tous les conflits. En fait, nous n’avons pas du tout besoin de changer, seulement de placer l’Arvout au-dessus de nous.

Précisément, et alors nous atteindrons l’abondance. Voilà ce qui nous attend.