Glossaire des termes utilisés dans la parasha de Berechit

Berechit

Berechit (au commencement) signifie que le Créateur a créé six qualités et l’homme. En l’homme résident toutes les qualités nécessaires pour devenir semblable au Créateur. En réalité, c’est l’œuvre de la Création : construire la substance, la volonté de recevoir. Ces qualités imprègnent la volonté de recevoir afin que la structure, en tant qu’âme, atteigne l’état du Créateur.

Le Shabbat

C’est la correction finale de l’Homme, lorsqu’il retourne au Jardin d’Éden. C’est un état dans lequel nous nous réunissons en une seule âme.

Le Jardin d’Éden

Dans le Jardin d’Éden, nous sommes tous dans le don mutuel, en garantie mutuelle complète.

La Femme

La femme est la volonté de recevoir en nous, que nous devons connecter avec l’homme en nous, afin que la volonté de recevoir acquière l’intention de donner. Nous sommes immergés dans notre volonté de recevoir, un désir initialement égoïste et qui doit ressembler au Créateur, pour Lui donner.

Le Serpent

Le serpent est l’inclination au mal, l’ange de la mort. Le serpent deviendra un ange saint lorsque toute la volonté de recevoir sera corrigée.¹

L’Arbre de la Connaissance

L’Arbre de la Connaissance est la plus grande lumière. Elle a été initialement reçue pour recevoir, provoquant ainsi la rupture de l’âme. Dans le futur, nous recevrons cette lumière, mais avec l’intention de donner.

¹ « Le serpent est l’inclination au mal ; c’est l’ange de la mort » (Beresheet, 440).
« Le Créateur apporte Ses corrections à tous, jusqu’à ce que même l’ange de la mort redevienne très bon » (Zohar pour Tous, Mishpatim (Ordonnances), 165).