“Nous ne faisons rien de nouveau, notre travail est seulement d'illuminer ce qui est caché à l'intérieur d'une personne.”
- Rav Menachem Mendel de Kotzk

Nature

• Dans la nature, il existe une unité incroyable - chaque élément complète l'autre et est nécessaire pour un fonctionnement adéquat.
• La nature est un système intégral et toutes ses parties sont interconnectées.
• C'est un système qui nous développe vers la connexion et la coopération dans deux directions :
  • D'une part, il y a une union de toutes les parties ;
  • Et d'autre part - différenciation et division, qui conduisent à la création d'une grande variété d'éléments naturels.
• Les humains ne sont pas au-dessus de la nature, mais font partie d'un système massif et complexe, et y sont connectés par d'innombrables connexions invisibles.
• Un déséquilibre entre la réception et le don dans les relations humaines cause le déséquilibre avec la nature dans son ensemble.
• En conséquence, l'humanité est sujette à la souffrance : dépression et diverses crises d'une part, et d'autre part, 'catastrophes naturelles', crises économiques et environnementales, épidémies, etc.

Entre la science et la sagesse de la Kabbale

La science enquête sur la réalité physique, construit et organise des connaissances, et essaie d'expliquer les phénomènes dans notre monde par des méthodes empiriques :

• Le principe d'impartialité
• Le principe de falsifiabilité
• Abstraction
• Cohérence

“Notre essence est comme l'essence de tous les détails de la réalité, qui n'est ni plus ni moins que la volonté de recevoir.”
- Baal HaSoulam. Article 20. « Introduction au Livre du Zohar »

“L'abondance elle-même est comme un océan. Il y a celui qui tire avec un dé à coudre, et celui qui tire avec un seau, et ainsi de suite.”

- RABASH, Notes assorties. Article No. 798, "Le Mérite du Petit"

“La totalité de la sagesse de la Kabbale est seulement de connaître la guidance du désir supérieur, pourquoi Il a créé toutes ces créations, ce qu'Il veut avec elles, et quelle sera la fin de tous les détours du monde.”

- RAMCHAL, Da'at Tevunot

Caractéristiques de la volonté de recevoir

• Nos désirs grandissent tout le temps
• Les remplissages, qui sont atteints par beaucoup d'efforts, sont ressentis pour un court instant et disparaissent.
• Quand le remplissage disparaît - il nous laisse avec un plus grand vide
• À mesure qu'un plaisir augmente en qualité, le remplissage dure plus longtemps
• Les désirs ne sont pas sous le contrôle de la personne
• Les désirs sont fortement influencés/contrôlés par l'environnement.
• Les désirs ne peuvent pas être annulés - il est possible de les réduire par la souffrance
• Égoïsme = les plaisirs d'une personne viennent aux dépens des autres
• Le désir comme substance est neutre
• L'ego = une haine naturelle (sans fondement) pour les autres, on préférera toujours la satisfaction pour soi-même à celle des autres, et généralement cela se fera aux dépens des autres.

Définition de la Sagesse de la Kabbale

“Cette sagesse n'est ni plus ni moins qu'une séquence de racines qui descendent par voie de cause et de conséquence, suivant des lois fixes et déterminées qui s'entrelacent dans un seul but exalté décrit comme “la révélation de sa divinité à ses créatures dans ce monde.”

- Baal HaSoulam, L'Essence de la Sagesse de la Kabbale