Il n'y a aucune connexion. Aucune. Ni Nefesh, ni Ruach, ni Neshama, ni Chaya, ni Yechida —aucune de celles-ci n'est en nous. Il n'y a rien dans ce corps qui appartienne à l'âme. Il y a une force vitale, comme chez les animaux, mais rien de plus.

Pourquoi ton corps, qui est entièrement animal, au niveau du "vivant", serait-il complètement remplaçable par diverses parties. 

Nous n'appelons pas ce corps "humain" (Adam). Nous le disons de manière arbitraire, mais il n'est pas humain. Un humain (Adam) est celui qui ressemble au Créateur, qui ressemble à la force de donner et d'aimer, et c'est pourquoi il est appelé Adam, c'est-à-dire "similaire à l'En-Haut" (Domeh le Elyon). Ainsi, un attribut, une qualité de don sans réserve et d'amour, qui ressemble au Créateur est appelé Adam. Adam, du mot Domeh (signifiant "similaire". en hébreu) Donc, appeler quelque chose Adam ou âme peut signifier la même chose.

Ici nous arrivons à deux points très uniques. Ressembler au Créateur signifie que, à partir de mes qualités, je me façonne pour ressembler au Créateur. Dans la mesure où je lui ressemble, je suis appelé Adam. Je prépare en moi-même des qualités qui permettent à une partie du Créateur, appelée l'âme, de se vêtir en moi. Ce que je prépare pour recevoir cette âme est également appelé le "corps de l'âme", et ce qui entre dans ce corps de l'âme est appelé son essence intérieure, ou l'âme elle-même, ou lumière (Ohr).

Oui, je dois créer le corps de l'âme. Dans la mesure où ce corps ressemble au Créateur, il est appelé Adam, du mot Domeh (similaire au Créateur). Ensuite l'âme entre dans ce corps. Ce corps est constitué des qualités de don et d'amour que j'ai moi-même façonnées. C'est dans ce corps, et non dans le corps physique, que l'âme réside.