Kabala alused. 2. osa Kabala keel.

<- Tagasi videod

January 03

07:20 PM

KOKKUVÕTE TAGASISIDE ÜLEKANNE AJASKAALA

Kabbalistid avastasid, et kõik neli vaimset maailma—Atzilut, Beria, Yetzira ja Assiya—on ülesehituselt identsed. Kõik, mis eksisteerib või juhtub madalamas maailmas, on täpne jäljend sellest, mis eksisteerib ülevalpool olevas maailmas, nagu pitser ja selle jäljend.
Seetõttu on igal elemendil selles maailmas („haru”) vastav vaimne allikas („juur”).

Kuna harud peegeldavad täpselt oma juuri, lõid kabbalistid ainulaadse keele: harude keel. Nad kasutavad füüsiliste objektide ja nähtuste nimesid, et kirjeldada vaimseid jõude ja protsesse, kuna iga füüsiline vorm viitab konkreetsele vaimsele juurele.

See keel võimaldab kabbalistidel oma vaimseid saavutusi täpselt edasi anda inimeselt inimesele ja põlvkondade lõikes. Erinevalt tavakeeltest, mis kaotavad aja jooksul täpsuse, põhineb harude keel kindlatel looduslikel määratlustel ning seetõttu jääb see selgeks ja usaldusväärseks vaimse uurimistöö jaoks.

Kabala põhialused: Kabala keel. Tere kõigile ja tere tulemast meie saatesse. Stuudios on koos meiega Rav Dr. Michael Laitman, mina olen Michael Samilevich ja meie tänase tunni teema on Juure ja oksa seadus. See on väga huvitav teema sellest, kuidas kabalistid suhtlesid ja informatsiooni edasi andsid. Selles artiklis "Kabala tarkuse olemus" selgitab Baal Hasulam, et tuhandete aastate jooksul kasutasid kabalistid spetsiaalset keelt, et edastada oma vaimseid seisundeid, ja neid keeli oli neli. Samuti olen kuulnud, et räägite muusikast kui keelest ja joonistamisest, kuid keskendume nendele neljale keelele, milleks on Toora keel, Halakha, Aggadah ja kabala keel. Ja miks on just kabala keel meie põlvkonna jaoks sobivam? Asi on selles, et kui saavutame kõrgema maailma, siis see saavutus on rangelt isiklik, inimese sees. Ja kui ta peab midagi teisele edasi andma, siis puuduvad sõnad, sest see on sisemine tunne. On vaja kuidagi seda väljendada läbi väliste tegude, millest võib teine inimene saada mulje, ja läbi selle tekitada endas samad tunded, mõistmine, nagu tegi inimene, kes saavutas ülemise maailma. Tähendab, et teisele inimesele edastamiseks, kes on enam-vähem samal tasemel kui mina, selle jaoks on vaja leida mingi kood. See on nagu tänapäeval, kus me ühendame end modemite abil, minu arvuti teie arvutiga. Siis on olemas mingi kast, mis teeb meie vahelise ühenduse, ühendab ühe arvuti teisega, edasi-tagasi. Ja mis te saate, on omamoodi suhtlus. Kuidas teeme seda meie vahel? Tavalises maailmas on meil mingi tunnete, arusaamade, olude kollektiivsus. Tähendab, meil on keel, mis on võetud meie igapäevaelust. Ja vaimses maailmas, kui meil ei ole esialgu seda keelt ja me ei tea, millisel tasemel ja kus on meie partner, kas ta tunneb üldse vaimset maailma, ja seetõttu on probleem, kuidas ühenduda, millised suhtluse, kommutatsiooni seadused siin on. Ja nii pidid kabbalistid keele välja mõtlema, et omavahel rääkida nii, et nad mõistaksid üksteist, millisel tasemel igaüks neist on ülemise maailma saavutamisel, mida ta täpselt tunneb, tajub, väga tõenäoliselt, et mida mina tunnen, seda teine ei tunne, kuigi ka nemad on mingisuguses saavutuses, või võibolla tundub neile see vaid nii või mulle. Tähendab, siin on tohutu määramatusespektrum, mida kuidagi peame selgitama, sorteerima, tööle hakkama. Ja siit tekib probleem suhtlemises, isegi puhtalt väliselt. Kuidas ma inimestele selgitan, millistes sõnades, tähtedes, väljendustes, žestides, võib-olla tantsu, värvide, helide kaudu jne? Kuidas? Kuidas saan seda kõike joonistada? Kõik meetodid informatsiooni edastamiseks inimeselt inimesele on maapealsed. Ja kuidas saan edasi anda midagi vaimset? Kõik need asjad pole olemas vaimsuses. Mis on olemas meie maailmas? Ja seetõttu avastasid kabbalistid, eelkõige, harude keele. Tähendab, et kõigel meie maailmas on alguspunkt vaimses maailmas, ja vaimsed jõud laskuvad järk-järgult meie maailma, ja meie maailmas saavad nad füüsilise väljenduse, mingisuguse mahu, mingisuguse vormi, mingisuguse väljenduse, heli, värvi jne. Lõpuks, kõik keemilised elemendid, orgaanilised, pole vahet, kõik nad tulenevad vaimsetest jõududest. Tähendab, nad vaatasid meie maailma objekte ja andsid vaimsele seisundile nimed meie maailma objektide järgi. Jah, tähendab, kui ütlen klaas, siis mõtlen klaasi kõrgemas maailmas, tähendab mingisugust jõudu, mis meie maailmas tekitab selle objekti. Ja nii ilmus Toora esimene keel ajalooliste lugude kujul. Oletame, et nad vaatasid madu Tooras, seal on palju madudest, nii vaatasid nad madu ja nimetasid vaimse seisundi selle järgi. Nad nägid selle seisundi või objekti vaimset juuri. Ja mis see on? Seda me ei mõista täpselt, sest me ei tunne põhjuse ja tagajärje seadust. Mäletan, kui võtsin oma õpetaja, Rabash, loomaeda. No siin see pole täpselt nagu loomaaed. Teate, see on avatud, see on suur, seda nimetatakse ka Safari. Ta tahtis kõiki neid loomi näha. Enne seda, kas ta ei käinud loomaaias? Ei, ei, ta ei näinud neid. Ja ma näitasin talle kõiki neid asju. Ta nägi madu, elevanti, noh, ta nägi seda kusagil piltidel, loomulikult, kuid mitte päriselus. Ja nii olid need väga huvitavad hetked. Kabbalistidele juhtuvad need väga sageli. Muideks, me ei suuda ette kujutada, mis on siin maailmas maost peale selle mürgi, mida arstid võtavad ravimi tootmiseks. Aga sellega nad tegelikult rakendavad kabbalistlikku printsiipi, et kõige kohutavam ja kahjulikum võib olla kõige kasulikum ja positiivsem. Tooras on palju loomatüüpe, loomade nimesid, nagu ma aru saan. See pole nende loomade kohta, keda me teame. Ei, ei, mitte mingil juhul. See on inimese kätkestunud looduslooma loom, ja neid vorme kasutatakse nelja soovi faasi kirjeldamiseks. Ja seega meie maailmas on meil selline avaldumine. Nii et eesel, härg, see on kõik õpingujõud minu sees. Jah, see on soovi avaldumine. Nii et kui kabbalist vaatab eeslit, näeb ta ennast teatud soovi. Ta näeb enda sees soovi, mis genereerib seda eeslit. Eesel ise ei eksisteeri. See eksisteerib, sest inimene tekitab selle. Nii ongi kogu Toora kirjutatud. Nagu Balasulam kirjutab, et see on Toora keel ajalooliste lugude kujul, kus nad kasutavad kõiki nende loomade nimesid jne. Seal on ka Halakha keel. Seda kasutati Mishnade, Talmudi, Gemara kirjutamiseks. Jah, need on keeled, mis juba kirjeldavad teatud vaimseid parandusakte. See ei kirjeldab üldiselt loodust ja kuidas see jaguneb inimeseksõbralikeks, loomade loodus}, aga milline on parim koostoime nende looduse osade vahel, ümbritseva maailmaga ja omavahel? Ja see on Halakha keel, see tähendab, et see kirjeldab juba detailsemaid vastastikmõjusid looduse osade vahel. Seal on ka Aggada keel allegooriliste lugude kujul. Jah, see on väga keeruline keel, keeruline, väga tinglik, sest sul on seal palju, noh, ma võin lugusid kirjutada. Seal on palju erinevaid vorme, mis tegelikult ei eksisteeri meie maailmas. See ei ole käskude keel või meie maailma keel, zooloogiline nagu. Kas keegi üks inimene lõi selle keele või kuidas? Ei, ei, need keeled arenesid järk-järgult, vastavalt sellele, kui palju me oleme edenenud meie kõrgema maailma saavutamisel ja selle kommutatsioon, selle kommutatsioon meie maailmaga. Siit tulevad need keeled. Aga samuti on olemas palju erinevaid keeli, kui saab neid nimetada keelteks. Erinevad poeetilised keeled, lüürilised, seal on muusika, isegi joonistused jne. Tähendab, kõik, mida inimene suudab kujutada nagu oma sisemist maailma, seda kõike kasutatakse Tooras. Ja kabbala keel, mis seal erineb? Kui ma õigesti aru saan, siis on see pigem iidne või kaasaegne. Kabbala keel on eriline. Asi on selles, et kui hakkame kõrgemat maailma saavutama, siis saavutame seda järk-järgult, ja see areneb meis nagu legendi keel, poeetiline keel, mis on sarnane meie maailmale, zooloogiline jne. Kabbala keel, see on väga mitte-lihtne keel. See on keeruline keel. Eriti, võite näha seda Aabrahami raamatus, kolm ja pool tuhat aastat tagasi kirjutatud raamatus Yetzirah, loomise raamatu. Juba seal kasutas ta kabbalistlikku keelt. Jah, ta kirjutab, et 32 kõrgema valguse kiire kaudu on loodud see ja see. Ja siis kirjeldab ta selgelt Atziluti maailma süsteemi. Tähendab, et kümme sefirot eksisteerib seal juba? Muidugi. Muidugi, see on kõik kirjutatud. Need on 32 osa, 32 valguse teed, ehk voo. Tähendab, et ta kirjeldab neid Lamed Bet Netivot, see tähendab, et ta kirjeldab Atziluti maailma süsteemi, mitte ainult mingit esialgset suunitlust või midagi, aga valitsemise süsteemi. Nii et siin on juba täiesti uus keel, kabbala keel, mida Aadam veel ei kirjeldanud. Sest Aadama raamatus kasutab ta peamiselt allegoorilist keelt seal. Ja Abraham, tema juba kirjeldas asju kabbalistlikus keeles. Ja hiljem, väga sageli, kasutati Halakha keelt, vaimsete tegude keelt, mis kirjeldab, võta see, tee seda, see lubatud, see keelatud, jne. Midagi, mida kasutatakse Tooras väga sageli. Praktikas, Toora kasutab kõiki keeli, aga eriti. Ja Zohari raamatus on kõik kirjeldatud keeles, kuidas seda nimetada, see on ka allegooriline, lood, legendid seal. Seal on ainult mõned osad, mis on kirjutatud kabbalistlikus keeles. Jah, Safled, Zniuta, Idra Rabah, Idra Zuta, need osad on kirjutatud kabalistlikus keeles, ülejäänu on kirjutatud Musali, moraali keeles. Jah, justkui moraali keeles, et sa peaksid seda tegema, mitte tegema, nagu mingi õpetus. Aga meie põlvkonna jaoks, mida saaksid soovitada? Mis keel? Meil on nüüd neli keelt. Kas võime neist ükskõik millist kasutada? Noh, läbi põlvkondade on need keeled muutunud, segunenud, mõjutanud üksteist. Kabalistid kasutasid vahelduvalt kord seda keelt, kord teist keelt sõltuvalt põlvkonna omadustest ja tasemest. Ja meie ajal, see on kabala keel, sest see on kõige selgem, see on füüsiline, matemaatiline, te ei saa seda midagi muuga segamini ajada. See annab teile selgelt taseme, millel peate töötama, millisel moel tegutseda jõuga, millise jõu abiga, millise vastujõuga, tähendab soov, ekraan, valguse piiramise, valguse vastu võtmine teatud mahus jne. Tähendab, see kõik taandub nendele kahele parameetrile, mis eksisteerivad looduses, mis on soov ja täitumine. Millisel viisil nad omavahel suhtlevad? Ja kuidas õiged suhted nende vahel peavad toimuma? Ja kui nad on valed, siis ka, mis juhtub siis? Kas Gemaatria on ka keel? Gemaatria on keel, aga see pole tegevuste keel. See on kujutamise, kirjeldamise keel. See on nagu võtad teatud keele, et kirjeldada oma tundeid. Sa võid kasutada emotsioonide keelt. Võib-olla on selline keel, kus saad kõike seletada läbi keemiliste protsesside enda sees, bioloogiliste protsesside, et sa saad seda kirjeldada läbi luule, helide jne. Nii et Gemaatria on teabe üles kirjutamise vorm. Näiteks, sa võid öelda Elokim tõlkes, see võib olla Looja, või see võib olla Pivaf 86, et kui ma ütlen kabbalistile 86, ta mõistab, et tahan talle midagi Looja kohta öelda. Noh, tegelikult jah, muidugi. Kabalistid ei tajugi sõnu endid, mida te ütlete, aga nad tõlgivad need sõnad kohe enda sisetundmusteks, mida me teeme tavalise keelega, mida kasutame. Kui ma ütlen teile vesi, raamat, klaver, laps, sellised asjad, päike, siis teie sees tekivad teatud kujutised, vormid, ja te kohe kuidagi sorteerite neid enda sees, seostate meeldivaks, ebameeldivaks, kaugemaks, lähedasemaks, selgemaks, enam-vähem jne. Ühesõnaga, nad äratavad teid sees teatud reaktsioone, sisemisi reaktsioone, emotsionaalseid reaktsioone. Sama ka kabalistiga. Sa ütled talle numbrid või isegi kabalistlikud valemid. Ja temas, nagu muusikule, kes näeb noote, see tekitab kogu tunnete spektri. Kuidas ise keel kujunes, tähed, neid on 22. Noh, see on kõrgema maailma saavutamisest. Tähendab, et on neli vormi: punkt, joon, tasand, ja mingi kolmemõõtmeline kuju. Oletame, et täht ise, Aleph, selgitasid kunagi, kuulsin teid ütlemas, et seal on jooned ja punktid. Noh, tähed on lihtsalt peegeldus, vaimse anuma esindamine, mis esindab soovi, mis on moodustatud selliselt, et mingil kujul sarnaneb kõrgemale valgusele. Mis on täht? See on minu soov, tähendab mina, praktiliselt, kes teeb oma omadustest sellise kuju, kus ollakse sarnane loojaga, et inimene on sarnane loojale. Seega iga täht esindab teatud sarnasuse kuju Looja omaga. Ja mis on tähtede kombinatsioon? See on nende muutuste järjekord, mida ma endas genereerin, et saavutada mõistmist looja suhtes, tähendab sõna on minu sisemiste tegude teatud järjekord. Kui ma neid genereerin, siis nende tegude tulemusel, sõna algusest selle lõpuni, saan mingi sõnumi, mingi ühenduse enda ja Looja vahel, ja siis mõistan, millises ühenduses temaga olen. Üks täht ei saa midagi teha. Vajad minimaalset kaks, vähemalt kaks jne. Tähendab, keel, kus meie, kõik meie, oleme ühendatud ühte tunde, et me ei vajaks keelt. Me oleksime lihtsalt teineteise sees ja edastaksime teineteisele omavahel oma tundeid, aistinguid ja täidaksime lihtsalt üksteist. Tähendab, et me eksisteeriksime ühes sfääris. See on nagu üks inimene, kellel pole ju, eks? See on, mis vahel juhtub, kui inimesed on väga omavahel seotud. Nad tunnevad üksteist. Sama on kabalas. Ainult kabalas pole see inimeste vahel, vaid selle ulatuses, mil määral nad on ühendatud omavahel Looja kaudu. Nii et aegade lõpus, kui kogu inimkond tuleb parandamisele, siis ei olegi enam keelt vaja? Ei. Kõik räägivad, nagu öeldakse, ühte keelt. See on sisetunde keel. Ei ole keha, ei ole keelt, ei ole tootmise või keele tajumise järjekorda jne. See kõik täidetakse lihtsalt ühes südames, kõik need seisundid ja kõik. Keel ise. Oletame, et taimed eraldavad teatud lõhnu. Isegi liikumatud loodusosad, neil on teatud vibratsioonid, lained. See on ka keel, loomulikult. Noh, ja loomadel on ilmselgelt olemas keel. See on ka keel. Jah, muidugi. Mis on huvitav, kui inimene muutus juba inimeseks, Homo sapiensiks, ja keel ilmus, et inimesed saaksid üksteisega suhelda erinevate abstraktsete vormide kaudu. Jah, aga asi on selles, et mil määral inimesed üksteisest eemaldusid, seda enam vajavad nad keelt, et üksteist mõista. Tähendab, ühelt poolt vastastikune eemaldumine ja teiselt poolt omamoodi vastastikune koosmeele leidmine. Nii loodi meid, et koosneme kahest vastassuunast. Mäletan, kui kord selgitasid, et inimesel on võime üksteisele infot edasi anda, sellist infot, mida inimene ise ei ole veel tundnud. Tähendab, inimesed võivad üksteisele rääkida objektidest, nagu hing, Looja, asjad, mida nad kunagi tundnud ei ole. Jah. Midagi, mida loomadel ei ole. Õige. Midagi, mida me suudame teha. Ja ühel või teisel viisil kogu see info läbib meid, ja isegi need inimesed, kes näivad olevat täiesti mitteseotutud, sest me kõik oleme omavahel ühendatud ühes suletud süsteemis. Ja seega, sina ja mina räägime nüüd, meie vahel, meie seas, võib olla ka praegu miljoneid või isegi miljardeid inimesi, hinged, niinimetatud anumate liigid, kelim, mille kaudu me suhtleme. Kuid nad täidavad ainult passiivset ülesannet, sest nad pole veel valmis aktiivselt selles osalema. Aga tegelikult, kui saavutame tõsise paranduse kvaliteedi, siis kaasame need inimesed teadlikult meie kommunikatsiooni, ja nad võtavad osa kogu teabe edastamisest. Tahaksin küsida teabe edastamise kohta. Sa saad seda edasi anda suuliselt või kirjalikult. Ja seal on ka midagi, mis on saladus. See pole saladus, sest see on saladus, millest keegi ei tohi teada. See on saladus, sest need, kes seda ei tea, ei hakka seda teadma. Nad lihtsalt ei saa. Täiega ei saa koerale Pythagorese teoreemist rääkida. Ei saa. Tema anum, meele struktuur ei ole selleks sobiv. Ja seetõttu nimetatakse seda saladuseks. Aga muidu, tõesti, saladusi ei ole olemas. Saladus on see, mida piirab minu arengutase. Noh, just ütlesite mulle saladuse, et meie vahel on miljoneid inimesi, kuid ma ei tunne neid, ei näe neid, nii et nad minu jaoks ei eksisteeri. Jah. Loomulikult. Niisiis kirjalikult, mis see on? Mis vahe on suulisel ja kirjalikul teabe edastamisel? Noh, kirjutamine on inimkonna tohutu saavutus, mis tuleneb kõrgemate omaduste saavutamisest, 32 jõu rakendamist meie maailmas, mis põlvkondade kaupa loovad 22 tähte, omaduste tähenduslikkust, ja siis neid omadusi saab meie poolt väljendada jooniste kujul, kus on punkt ja joon ning ring, ja sirgjoontes on korrelatsioon. Meile annavad nad võime kirjutada üles kõik vaimsed jõud. Ja seetõttu, et saaksime vaimsed jõud üles kirjutada, piisab meile punktide ja sirgjoonte 22 kombinatsioonidest. Ja nii loodi tähestik. Tähendab, see ei ole midagi kunstlikku, vaid lihtsalt kõrgemate loomusjõudude loomuliku korralduse realiseerimine nende graafilisel kujul. Ja kui edasi anname informatsiooni suuliselt, kas saadad seeläbi edasi rohkem kaasahaaravat, võib-olla salajast informatsiooni kui kirjas või vastupidi? See sõltub kabalisti tasemest, kellega suhtlete. Sest kabalistid kasutavad peamiselt kirjutamist. Algajale on see parem kirjutamisel, sest raske on mõista. Jah, kuid kirjutamine, mida kabalistid kasutavad, see ei ole kirjutis, mida tavaline inimene kasutab. Kabalistile tähtede, ringide, punktide, sirgjoonte kasutamine, see on tunne. See on tema kõrgema valguse tajumise aste, mida ta kirjeldab sel moel. Kui vaatate märke, sümboleid, mille heliloojad kirjutavad, näeb see ka teile välja nagu vead sabaga või midagi, ja te ei saa aru, millest see on. Kuid nende jaoks on need tohutud emotsioonid. Noh, suuline ja kirjalik Toora. Mis vahe neil on? Noh, see on laiaulatuslik ja eraldi teema. Kirjalik ja suuline Toora erinevad tasemelt, millisel saate seda mõista ja luua. See on teabe üles kirjutamise, teabe loomise kaks vormi. See on nagu mingisuguse valguse lätetega ühendatud teabe üles kirjutamise tuletamine meie maailmas. Nii et me lõpetame saate ja tahaksin lõpetada kabala keeles. Baal HaSulami artiklitest lugesin, et ta soovitab kõigil algajail õppida kabala keeles, sest siis sa ei kujuta ette erinevaid abstraktseid vorme, mõisteid. See on konkreetne. Sa ütled, Hochmah bin Azahan, kui loete neid Sefirotte, siis ei saagi ette kujutada mingisuguseid kujundeid või vorme. Teil ei teki vigu. See on selge, et räägite koodides, mida saab mõista ainult inimene, kes on seda õppinud ja on mingisuguses vähemalt saavutuses, või mõistab vähemalt neid mõisteid. Kasvõi, kui lugeda Toora algust, seal öeldakse, et Looja lõi taeva ja maa, kas ma tahan seda või mitte, ma kujutan taevast ja maad ette. Ja kabalas öeldakse, et see Looja lõi saamise soovi ja andmise soovi. See on kõik. Ma ei kujuta mingeid kujundeid ilmtingimata. Ja seetõttu on kõige parem uurida kabala tarkust kabalistlikus keeles. See hoiab sind paljudest vigadest. Ja muusika keel, mida arvate? Kas seda saab kasutada? Ja millisel määral on võimalik selle kaudu informatsiooni edastada? Selle kaudu ei saa informatsiooni edastada. Selle abil on võimalik viia inimene seisundisse, mis aitab tal ühenduda allikaga ja sealtkaudu ammutada informatsiooni. Aga see pole informatsiooni edastamine ise. Sest helid ei ole selge teadvustamise astmel. Asi on selles, et kui kirjutate kabalistlikku informatsiooni, võite selle kirjutada täpsusega isegi väikseimatesse detailidesse, mille saate. Tähendab, tõusta sellisele ja sellisele tasemele, sooritada selliseid ja selliseid tegevusi, integreeruda süsteemi suhtlusse selliste ja selliste objektidega, suunata neid sellele iseenda peale ja enda peale nende. Tähendab, see on tohutult suur hulk teavet, mida saab kirjutada suhteliselt lihtsal moel ühes mõttes ja siis selle dialoogi üheks teisendada, jne. Ja kui loote muusika, kui esitate seda muusikainstrumendil, siis see sõltub tõesti instrumendist endast, inimese tasemest, kes seda esitab, ja kuulaja tasemest. Ja siin võib olla suuremat lahknevust, mis toimub erinevatel astmetel. See on nagu näiteks, kui võtate lastejutu, Maša ja Karu, ja loete seda lapsele. Ja laps, isegi ei tea, kuidas sellele reageerida. Ehk näib talle see hirmutav või midagi. Kui loete seda kellelegi, kes on vanem, mõistab ta, et see on kirjutatud lastele, ja kõik on korras. Loete seda kabalistile, kabalist hakkab mõistma, et lugu ei ole Mašast ega Karust, vaid täiesti teistest omadustest ja loomusest. Ja nõnda, mis selgub on see, et praktiliselt, tõenäoliselt kõik inimesed maailmas kasutavad varjatud keelt. Nad tegelikult, pole vahet, millega nad tegelevad, nad räägivad alati sellest, mida nad ei ole saanud Loojalt ja väljendavad seda ainult tasemel, mil määral nad seda mõistavad. Nii et nende jaoks on see varjatud. Jah, kuid nad väljendavad alati Looja enda tegevusi. See on tõeline loomise keel. Ja isegi laps, isegi linnud, isegi koerad, kes iganes, rääkimata suurtest kabalistidest, füüsikutest, keemikutest, nad kõik räägivad loomise olemusest. Ainult kabala keel edastab meile täpne ettekujutuse sellest, mis juhtub. Nii nagu bioloogid räägivad armastusest meie kehas eriliste keemiliste reaktsioonide kaudu. Jah. Okei, see oli väga huvitav. Ja meie järgmises programmis räägime lähenemisest õpingutele, kuidas õppida, milline peaks olema lähenemine, õige lähenemine, erinevad õppimisviisid ja kasu sellest. Mida inimene meie maailmas kabala tarkuse õppimisest võidab? Järgmise korrani, parimat.