<- Tagasi videod

Raamatute raamat - Toora

August 30

11:41 AM

Vestlus uurib Toora tõelist eesmärki ja olemust vastavalt Kabbala tarkusele. See rõhutab, et Toora ei ole ajalooline ega moraalse õpetuse tekst, vaid vaimne vahend – "programm" või "tarkvara" –, mille eesmärk on inimest muuta ja ta Loojale lähemale viia. Oluline on teada, kuidas sellele õigesti läheneda ja kasutada, mida juhivad Suuline Toora ja Kabbala. Ilma korraliku juhendamiseta võib Toora jääda ainult iidsete lugude või seaduste kogumiks, kaotades selle sügavama vaimse sõnumi.

  • Toora on 100% tõene ja seda ei tohi mingil moel muuta.

  • See sisaldab vaimset programmi kogu inimkonna ja looduse jaoks – mitte ajaloolist kokkuvõtet.

  • Õige amõistmine nõuab nii Kirjalikku Toorat kui ka Suulist Toorat (Kabbala tarkust).

  • Toora on loodud selleks, et aidata meil sarnaneda Loojale sarnaneda ja oma arengu kõrgeimasse staadiumisse jõuda.

  • Toora õige kasutamine juhatab inimest avastama Looja jõudu, mis meie reaalsust peegeldab.

  • Õige juhiseta paistab Toora lugude, seaduste või ajaloona – kuid see on väärarusaam.

  • Toora tegelik eesmärk on olla sisemise transformatsiooni tööriistaks.

  • Seda nimetatakse "Torat Or" – Valguse Toora, sest see toob parandavat Valgust, mis inimest muudab.

Palun hinnake seda videot:

Tekstisõnum

Oren: Minu esimene küsimus on Toora või Tanakhi kohta: kas te kuulute nende hulka, kes arvavad, et kõik mis seal kirjas on on tõsi või ei ole see tõsi?

Rav Michael Laitman: Kirjas on 100% tõde ja meil on keelatud seal midagi muuta, ükskõik kuidas või mis viisil.

Oren: Kust tuleb see absoluutne kindlus, et kõik on 100% tõsi? Miks oma tundes nii kindel olete?

Rav Michael Laitman: Sest ma mõistan, vähemalt natuke, kuidas seda raamatut avada ja näha, et see sisaldab tegelikult kogu inimkonna ja kogu looduse üldist programmi. Ning kuidas me raamatu õige kasutamise kaudu Loojaga sarnaneda saame ja meie arengu kõrgeimasse astmesse jõuame.

Oren: Niisiis, kõigepealt olete kindel, et seal on kirjas 100% tõde ja mitte midagi — isegi mitte koma — ei saa muuta.

Rav Michael Laitman: Jah.

Oren: Kogu oma sõnavõtus olete öelnud, et peame teadma, kuidas sellele raamatule läheneda, kuidas seda õigesti kasutada, kuidas seda avada. Te ütlesite ka, et lisaks kirjalikule Toorale oli ka suuline traditsioon, mida anti edasi põlvest põlve ja mis sisuliselt juhendas, kuidas raamatule läheneda?

Rav Michael Laitman: Jah, ja palju rohkemgi — kuidas ennast ette valmistada, et mõista, mis on kirjas.

Oren: Kas see on see, mida nimetatakse Toora õigeks kasutamiseks?

Rav Michael Laitman: Jah. Vastasel juhul ei saa me aru, millest seal on juttu.

Oren: Nii et te ütlete, et juhtub olukord, kus ma avan selle raamatu, mille sain esimeses klassis oma Toora peol, ja mis ma siis mõistsin või mida mulle tol ajal õpetati, ei ole kõik, mis seal on. Sest te ütlesite, et raamatu peab õigesti kasutama. Nii et see tähendab, et raamatut saab ka valesti lugeda?

Rav Michael Laitman: Jah.

Oren: Kui ma teist õigesti aru saan, siis raamatu õige kasutamine viib inimese kohta, kus ta hakkab avastama ja tegelikult tuvastama jõu, mis projitseerib kogu selle asja, mida me nimetame eluks.

Rav Michael Laitman: Õige.

Oren: Siin on kaks asja, mis mind segadusse ajavad. Ühelt poolt on see raamat, mille kirjutasid mitu tuhat aastat tagasi inimeste grupp, Moosese õpilased. Ja teiselt poolt on minu elu siin ja praegu. Ja te ütlete mulle, et ma elan sees filmis, ma lihtsalt ei tea, et on jõud, mis seda filmi projitseerib, ja ma olen nagu sees 3D maailmas. Nii selgitasite ühes meie varasemas vestluses. Nii et te ütlete, et raamat on vahend projektori avastamiseks?

Rav Michael Laitman: Jah. See ongi eesmärk.

Oren: Ma ei saa aru, mis on seos raamatu vahel, mis kirjutati mitu tuhat aastat tagasi, ja minu elu filmiga nüüd või jõuga, mis seda projitseerib.

Rav Michael Laitman: Raamat ise on nagu omamoodi tarkvara. Kui sellele õigesti läheneda — sest tarkvara "aktiveerimine" on Suulises Tooras, kabala tarkuses — siis korraliku ettevalmistuse, õige õpetajaga, kes teid juhendab, saate raamatu kaudu hakata tuvastama stsenaariumikirjutajat.

Oren: Mis on seos lugudega, mis kirjutati tuhandeid aastaid tagasi?

Rav Michael Laitman: Ei, need ei ole lood tuhandeid aastaid tagasi. Nad ei kirjutanud meile sündmustest, mis tookord juhtusid. Nad kirjutasid ainult jõududest, mis valitsevad reaalsust, ja kuidas nende jõudude abil — nagu me nendega identifitseerume, nagu me omandame ja transformeerume nendega — saame üha lähemale Looja tundmisele ja teadasaamisele. See pole üldse ajalugu. Hoidku, seal pole ajalugu, kuigi nii see paistab isikule, kes võtab raamatu vastu nagu teie esimeses klassis, ilma igasuguse juhendamiseta.

Kui suhtuda Kirjalikku Toorasse ilma Suulise Toorata, siis sa tõesti ei tea, mida sa oled saanud, sest sulle ei antud koodi selle lugemiseks, selle vastuvõtmiseks. Sa ei lugenud seda viisil, et koos lugemisega sa muutud, et sa astud sinna sisse ja mõistad, millest seal räägitakse. Nii et sul on õigus - tavaliste silmadega ja ettevalmistuseta näib see sulle ajaloost, geograafiast või äkki sotsiaalse käitumise seadustest. Tõepoolest, on seal palju ilusaid ja häid asju, mis näivad õppimisväärt, ja inimkond on sealt palju saanud. Kuid see pole kaugeltki raamatu tegelik sisu — see pole selle tõeline sügavus.

Oren: Mis on siis raamatu eesmärk — mis on selle tõeline sisemine sisu?

Rav Michael Laitman: Muuta inimest. Tõsta inimene Looja tasemele. Sest raamat on vahend Kõrgema Jõu tõmbamiseks, et inimest parandada. Seetõttu nimetatakse Toorat “Torat Or” — Valguse Tooraks.
“Valgus” tähendab jõudu, mis meid parandab.