Film "Püha ARI" - Suur kabalist - Bnei Baruch Kabbalah Akadeemia

<- Tagasi videod

Film "Püha ARI" - Suur kabalist

July 19

01:59 PM

KOKKUVÕTE TAGASISIDE ÜLEKANNE AJASKAALA

Galilea. Selle rahu ja vaikuse aura on jäänud muutumatuks isegi pärast tuhandeid aastaid. Kaugel linnakärast puhastavad selle tuuled meele. Siin saab puhata rohul, unistada vaadates puhtasse sinisesse taevasse, vaadata, kuidas hirved joovad vett metsaojast. Enne Esimese Templi hävitamist oli Galilea maa kõige tihedamini asustatud paik. Majad olid seal tihedalt koos. Isegi nii lähestikku elades elasid naabrid rahus ja harmoonias. Pärast Esimese Templi langemist muutus Galilea kõledaks. Kuigi inimesed oleksid võinud jätkata elamist nagu varem, hakkasid nad oma kodusid maha jätma. Tundus, nagu oleks midagi selles paigas hakanud neid häirima, nagu oleks nähtamatu sisemine jõud neid eemale tõrjunud. Siis, viisteist sajandit hiljem, hakkasid inimesed äkitselt sinna tagasi pöörduma. Galilea taastamine oli alanud. Ja kogu piirkonna kohal kõrguv Sfadi linn sai selle pealinnaks. Seal õitses kabala uurimine ja see muutus taas vaimseks keskuseks. Enamik inimesi arvab, et maailma keskpunkt on koht, kus valitseb raha, poliitiline ja sõjaline võim. Meile tundub see nii, sest tänapäeval hoiab egoism inimkonda kindlalt oma kontrolli all. Kuid neil päevil mõistsid inimesed, et maailma keskpunkt on seal, kus domineerivad vaimsed väärtused, mis hoiavad maailma koos. Kui poleks valgust ja inimesi, kes seda siia tõmbavad, lakkaks maailm olemast. Üks suurimaid kabaliste, kes 16. sajandil Sfadis elas, oli rabi Moshe Cordovro, Ramak. Ta õpetas valguse vaatenurgast, sest nii ta seda koges. See tähendab, et kui ta saavutas vaimse maailma, kirjeldas ta lihtsalt seda, mida ta tajus. Ainult kõige puhtamad hinged suutsid Ramaki kabalat vastu võtta ja sellest inspireeruda. Selleks ajaks oli selliste puhaste hingede aeg juba möödas ja inimarengu uus etapp oli saabunud. Meie maailma laskusid jämedamad, egoistlikumad hinged ja nad vajasid praktilist, realistlikku meetodit. See on meetod, mille Ari meile tõi: kogu maailma parandamisele aluse rajamine. Ühel päeval rääkis Ari mulle oma lapsepõlvest. Ta sündis 1534. aastal Jeruusalemmas. Kui ta oli kaheksa-aastane, suri tema isa, lahkudes näol absoluutse rahu ilme, sest ta teadis, kes teda järgima hakkab. Varsti pärast isa surma rääkis ema talle unenäost, mida isa oli näinud. Minu juurde tuli mees, kes oli riietatud täiesti valgesse. Ma ei mäleta tema nägu, kuid ta ütles mulle, et mul sünnib poeg, kellele pannakse nimeks Isaac, ja et meie poeg vabastab Iisraeli rahva ebapuhta jõu võimust. Tema tõttu avanevad kabala tarkuse väravad kogu maailmale. Pärast isa surma muutusid ajad pere jaoks väga raskeks ja ema oli sunnitud Jeruusalemmast lahkuma, viies Ari Egiptusesse. Ühel päeval, keset palvet, märkas Ari, kuidas vana mees sisenes ruumi, istus akna juurde, avas ja süvenes lugemisse, raamatusse, mis ei meenutanud palveraamatut. Ta polnud kunagi varem seda raamatut ega meest näinud ja uuris hoolikalt vana mehe nägu. "Isaac," ütles mees äkki, ilma huuli liigutamata. "Sa pead hakkama uurima Piibli sisemist osa. Sa pead õppima kabala tarkust." Pärast seda kohtumist lukustas Ari end oma majja ja sukeldus Zohari, tundideks, päevadeks, lahkumata. Maailm näis kadunud olevat. Kõik, mis jäi, oli otsing selle järele, mis tõeliselt tema sõnade taga peitus. Mis on maa? Kes on rabi Shimon? Koobas. Rabi Chaya. Jõgi. Taevas. Iga sõna järel oli ulatuslik enese ja kõrgema juhtimise saavutamine. Aastad möödusid ja nagu iga mehe puhul, tuli tegeleda elu loomulike kohustustega. Hetkelise pettumuse hetkel usaldas Ari oma äiale: "On liiga palju seda, mis takistab mind keskendumast õpingutele ja nii palju on veel teha. See mõte hirmutab mind, ma ei suuda puhata. Kõik kabala tarkuse saladused." Võttes tema sõnu südamesse, ehitas äi maja Niiluse kaldale, koos kümne teenriga, et hoolitseda Ari iga vajaduse eest. Nüüd sai ta pühendada iga hetke ja mõtte tarkuse uurimisele. Pidevas mõtiskluses, aste astmelt, avanesid sügavad saladused, kui ta tõusis universumi suure saladuse juurde, muutes ennast ja maailma. Egiptusesse saabus karm talv. Tormid rebisid hooneid, kui jõgi tõusis. See mattis lähedal asuvad külad vee ja muda alla. Kõigist külgedest veega ümbritsetud, seisis tema maja imekombel puutumata. Kui Ari ja tema teenrid suutsid paati minna ja ohutult kaldale jõuda, läks ta kohe templisse, et tänada Loojat oma elu säästmise eest. Palvetamise lõpetades tundis ta kätt oma õlal. Ta pöördus ja seal seisis vana mees. Sama vana mees, kes oli aastaid tagasi juhtinud teda kabala juurde. "Tervitus, vana mees," ütles Ari. "Kui kaua on möödas, kui ma sind viimati nägin? Kus sa oled olnud?" "Ma olin teisel pool Punast merd," vastas ta ja lisas, "Kuula minu nõuannet. Sa pead lõpetama üksinda töötamise. Võta oma pere ja mine Sfadi linna. Sind oodatakse seal." Ja sellega pöördus vana mees ukse poole ja kadus tänava pimedusse. Ka Ari näis siis kadunud olevat ja aastaid ei teadnud keegi tema asukohta. Siis äkki, 35-aastaselt, ilmus ta Sfadis uuesti välja, suure kabalistina, kes oli saavutanud kõik 125 vaimse redeli astet. Ta oli valmis õpetama. Siin mõtiskles ja kõndis ta neid tänavaid mööda. 35-aastaselt oli tal jäänud vaid kuus kuud elada. Kuid nende lühikeste kuude jooksul pani ta maailma uuele kursile ja lõi vaimse revolutsiooni. Mitte plakatite, ega isegi kedagi liituma kutsumata. Inimesed tundsid instinktiivselt, et suur vaimne mees oli lõpuks sellesse linna, sellesse kabala paika tulnud, ja nad kogunesid tema ümber. Nii kohtusin ma esimest korda Ariga. Temaga rääkides tundsin, et ta teadis juba kõike, mida ma temalt küsima hakkan. Ma mõistsin, kes minu ees istus, ja lubasin endale, et ei unusta seda kunagi. Pärast seda kohtumist tundsin end äärmiselt vapustatuna, isegi hirmununa. Ma ei suutnud kaks päeva oma toast lahkuda ja palusin pidevalt Loojat, et ta annaks mulle jõudu saada Ari sarnaseks ja mitte kunagi oma teel peatuda. Kui inimene õpib Ari meetodit, õpib ta, et kõrgem vaimne maailm põhineb ühel seadusel: absoluutse armastuse seadusel. Mida see meetod veel annab? Inimene hakkab mõistma, et seni, kuni ta jääb oma egoismi juurde, ei saa ta seda kõrgemat maailma tundma õppida. Kõrgem maailm jääb talle varjatuks koos kogu õnnega, mis teda ootab. Ja siis mõistab inimene, et tema enda egoism on tema peamine ja ainus vaenlane, mis kasutab ära kõik tema töö viljad. Ainult see takistab tal nautida oma praegust ja tulevast elu. Ja ta ei ole ainus, kes oma egoismi tõttu kannatab. Ta toob valu kogu maailmale. Ari lõi meetodi, mis võimaldab inimesel oma egoismist üle saada, seda alla surumata või hävitamata, vaid sellest ülespoole tõusta, sellest kõrgemale tõusta. Seda nimetatakse ekraanide meetodiks ja see annab inimesele võimaluse leida see, mida ta on kogu inimajaloo jooksul otsinud: vabadus, lootus, rahu ja armastus. Ari avaldas mitte ainult meetodi, vaid ka selle, kuidas seda igale inimesele niimoodi edasi anda, et ka tema võiks tõusta vaimsesse maailma ja jõuda õndsusesse, mis seal kõiki ootab. Rabi Isaac ütles sageli: "Kujutage ette, et seisate allika kõrval ja surete janu käes. Te kastate oma kannu vette, ootate, kuni see täitub, hakkate jooma, ainult et avastate, kui mudane see on. Kuid allikavesi on alati puhas. See on teie kann, mis on määrdunud, ja see on valu põhjus. Kui teie kann on määrdunud, siis ei ole tähtis, kui puhas on allikavesi. Määrdunud anumas ei maitse puhas vesi puhtana. See maitseb nagu anum. See teeb ainult haiget. Kui aga puhastate selle põhjalikult, siis muutub allikavesi teile naudinguks. See on ainus viis. Ainult siis, kui puhastate oma sisemise anuma egoismist, mis on teisse istutatud, saate maitsta kõiki suuri naudinguid, mille Looja on teile ette valmistanud, suurt valgust, mis teid alati ümbritseb ja valgustab. Kui häälestate end selle valguse ilmutamisele, hakkate seda igatsema. Alles siis saate oma sisemise anuma puhastada." Ari ütles meile sageli: "On hea, et te ei mõista. Teie mõistus on ainult teie egoismi peegel, instrument selle käes, pidev mõte, kuidas enda jaoks rohkem haarata. Looja juurde saate tulla ainult siis, kui teil on tema vastu põletav kirg. Te ei mõista midagi, kuni te seda ei saavuta. Ma näen neid, kes koguvad teadmisi. Ma vaatan neid ja vaikin. Nad ei saavuta midagi. Kuni te ei hakka Looja poole püüdlema kogu oma südamega, ei vasta ta teie palvetele. Kui te ei eemalda seda välist kesta ja ei hakka sihtima oma sisemist soovi, ei mõista te Ari õpetustest midagi." Järk-järgult lahkusid need, kes ei suutnud uut meetodit taluda, ja moodustus uus Ari õpilaste ring. Me kutsusime end Ari poegadeks. Me püüdsime nii palju kui võimalik üksteisega ühineda oma püüdluses Looja poole. Me mõistsime, et see oli võti. Chaim Vital ei lahkunud Ari juurest hetkekski. Pärast iga tundi saatis ta teda tema koju, alati Ari paremal käel. Koos kõndisid nad Sfadi tänavatel. Kõik, mis sind ümbritseb, on tema, tema teod, tema valgus, mis täidab kõike. Nii kutsub valgus sind puhastuma. Ja mida puhtamaks me muutume, seda lähemale jõuame Loojale ja saame kätte lõpmatu naudingu, mille ta on meile ette valmistanud. Pole ühtegi rohukõrt, mille kohal ei seisaks ingel, kes ütleb sellele, "Kasva." Ühel päeval, kui Ari ja Chaim Vital kõndisid, hakkas ta luuletust ette lugema. Sõnad voolasid tema huultelt iseenesest nagu allikas. Ta rääkis selgelt iga sõna, iga tähte ja iga kõrgemat mõtet. Nii sündis Ari kuulus luuletus "Elupuu". Vaata, et enne kui loodud olid tehtud ja olendid loodud, täitis kõrgem lihtne valgus kogu olemasolu. Ja ei olnud tühja kohta, nagu tühi koht või õõnsus või auk, vaid kõik oli täidetud lihtsa, piiritu valgusega. Ja ei olnud sellist osa nagu pea või saba. Kuid kõik oli lihtne, sile, valgus, tasakaalustatud ühtlaselt ja võrdselt. Ja seda nimetati lõpmatuks valguseks. See luuletus sisaldab kogu kabala tarkust. Tuhandeid doktoritöid võiks selle kohta kirjutada ja me ei mõistaks ikkagi murdosagi sellest, mida see varjab. Seal, pärast piirangut, olles moodustanud vaakumi ja ruumi täpselt lõpmatu valguse keskel, moodustati koht, kus ilmunud ja loodud võiksid asuda. Siis, laskus lõpmatust valgusest üksik joon alla, laskudes sellesse ruumi. Ja selle joone kaudu loodus, lõi, moodustas ja tegi ta kõik maailmad. Me näeme veel tulevastes põlvkondades, kui paljut Ari selles luuletuses varjas, et me võiksime saavutada kabala tarkuse sügavuse, kiht kihi haaval, ja jõuda seda ellu viies inimolemuse kõrgeimasse punkti. Möödunud oli kaheksateist kuud sellest, kui Ari Sfadi jõudis. Ta tundis lõpuks, et oli lõpetanud kõik, mis talle ülevalt oli antud, ja nüüd oli tal aeg sellest maailmast lahkuda. Ari suurusele kabalistile ei ole surma kuupäev saladus. Selle suure tamme okste varjus rääkis ta mulle päevast, mil tema hing sellest maailmast lahkub: 5. Av, 15. juuli, 1572. "Seitsme kuu pärast oled sa omapäi," ütles ta. "Sa pead jätkama meie teed täpselt nii, nagu ma sind õpetasin." Tema sõnad tungisid minusse nagu naelad. Olin nii kiindunud, nii harjunud oma õpetaja kohalolekuga, et ei suutnud ette kujutada päeva ilma temata. "Õpetaja," ütlesin ma, "kuidas ma ei näe enam su nägu ega kuule su häält ja elan? Kuidas saab olla nii, et sa lahkud, kui maailm sind nii väga vajab? Ma ei taha, et meie hinged lahku läheksid." Emotsioon võttis võimust. Puhkesin nutma ja vajusin põlvili, paludes teda säästa mind ja kõiki, keda ta siia maha jättis. Ari vaikis, vaadates mind, kui ma püüdsin nutmist lõpetada. Need tühjad minutid tundusid mulle igavikuna. Ma pidin olema halb õpetaja, kui ma ei suutnud sulle tõde selgitada. Kas sa ei tea, et meie ei otsusta, kui kaua meie hing kehas püsib? Päev ja aeg on kirjas. Meie ainus eesmärk on kasutada meile siin antud aega õigesti, mis tähendab, et peame tegema kõik, et Loojale lähemale jõuda, muutuda temaga sarnaseks, omandada tema ülev andmise omadus. Kui ma kuidagi ei suutnud seda tõde sulle, mu suurimale õpilasele, edasi anda, kui vähe peavad olema saanud teised. Selles ei ole midagi karta, Chaim. Chaim Vital, sa tead, et rõõm on see, mis tähistab usku. Ma tean, et sa õppisid seda, kuid nüüd pead selle ellu viima. Sa pead võtma kõike rõõmuga. Ja kui sa seda teed, ei jää kohta meeleheite jaoks, mitte ainsatki. Ja sa näed, et selles maailmas ei ole kurjust. Oma elu viimastel päevadel hakkas Ari oma õpilastest eemalduma. Ta tegi otsuse, mille kuulmist nad vaevalt ootasid. Ta keelas neil kõigil tulevikus kabala uurimise, kõigil peale Chaim Vitali. Ta tegi seda, sest teadis, et kabalat saab tulevastele põlvedele kõige täpsemalt ja vastutustundlikumalt edasi anda ainult tema kaudu. Kui ta teadis, et on surma künnisel, kutsus suur Ari oma jüngrid kokku. Kõik tulid, kõik peale minu. Sel päeval pidin ma lühikese asjaajamise tõttu linnast lahkuma. Ja kui kuulsin, mis juhtus, ei suutnud ma mõista, miks Looja ei lubanud mul kuulda oma armastatud õpetaja viimaseid sõnu, ei lasknud mul hüvasti jätta. Isegi nüüd mõtlen sellele tunnile, kui kõik mu sõbrad seisid õpetaja ümber, kui ta sellest maailmast lahkus, ja mina ei olnud nende seas. Nad rääkisid mulle, et oma viimastel hetkedel tõstis ta pea ja tema silmad otsisid, ja ta ütles: "Aga kus on Chaim Vital?" Nad ütlesid talle, et olin linnast lahkunud. Ta ohkas sügavalt ja ütles: "Kahju, et ta sel hetkel siin ei ole." Siis öelge talle, "Ma ei jäta teda maha. Kui ta jääb minu ustavaks õpilaseks, olen ma temaga." Siis käskis ta kõigil lahkuda ja kabala uurimise lõpetada, öeldes, et ta ei näe oma jüngrites kedagi, kes suudaks jätkata tema vaimset teed, välja arvatud mina. Liikudes ühest kohast teise, Jeruusalemmast kuni Damaskuseni, ei suutnud Chaim Vital leida ühtegi õpilast, kes suudaks õppida Ari meetodit. Oma pika elu jooksul oli ta palju näinud ja veelgi rohkem läbi elanud. Üksinda, ilma õpilasteta, nii ta suri ja maeti Damaskusesse.

"Ülim valgus oli lihtne, täitis kogu olemise, ning ei olnud ühtegi vaba kohta, tühja õhu või tühjuse kujul, vaid kõik oli täidetud lihtsa lõpmatu valgusega. Ja veel, enne kui loodu oli loodud ja olendid olid esile kutsutud, oli ülim valgus lihtne, täitis kogu olemise, ning ei olnud ühtegi vaba kohta, tühja õhu või tühjuse kujul, vaid kõik oli täidetud lihtsa lõpmatu valgusega. Ja veel, enne kui olendid olid esile kutsutud."