Kolm Kabala tarkuse varjamise põhjust
Kolm Kabala tarkuse varjamise põhjust
Ei ole vajalik – Selle avalikustamisest ei sünni kasu ja see võib inimesi ainult segadusse ajada. Tuleb meeles pidada, et kogu häving maailmas tuleneb tegelemisest tühiste asjadega, mis ei ole vajalikud.
Võimatu – Et keelel ei ole domineerimisvõimet väljendada midagi nende omadustest nende peenuse ja vaimsuse tõttu. Seetõttu võib iga katse neid sõnadesse panna nende (sõnade) uurijaid ainult eksitada. Niisuguste asjade ilmutamiseks on vaja Looja luba.
Tõe tarkuse küsimuste selgitamine ei sõltu Kabalisti suurusest või väiksusest, vaid see on küsimus hinge erilisest valgustatusest selle otstarbe jaoks.
Kui Kabalisti hing on pärit ümbritsevast valgust, saavad õpilased sellest aru vormi sarnasuse ulatuses. Ülevalt anti luba vaid {Rashbi}, {Ari} ja {Baal HaSulam} – seetõttu õpime ainult neid.
Issanda saladus – See on ilmutatud vastavalt sarnasuse astmele Temaga (andmise omadus ja armastuse Tema vastu, olgu Ta õnnistatud).
Kõik need, kes tegelevad loitsude ja amulettidega, tervendajad Kabbala nime all ning need, kes praktiseerivad “praktilist Kabbalat”, kõik müstikud ja teised, kes kasutavad tarkuse saaki materiaalse kasu saamiseks, tuleb eemale hoida.
Kabbala tarkuses ei ole ühtegi detaili ega sõna, millele kõik kolm keeldu samaaegselt ei kehtiks.
Avaldamise tingimus
Kuid tuleb küsida, kust selline tarkuse ilmutamine tuli? Vastus on, et peamine koormus lasub ainult kolmandal osal, samas kui esimesed kaks osa ei ole pideva keelu all:
Esimesest “ei ole vajalik” osast – muutub “Vajalikuks”, ja “Võimatu” – muutub “Võimalikuks”, mis juhtub kahel põhjusel: kas põlvkonna arengu tõttu või taevast saadud loa tõttu, nagu juhtus {Rashbi}, { Ari} ja {Baal HaSulami} puhul. Ja nendest vaadetest tulenevad ja ilmnevad kõik tõelised tarkuse raamatud.
Seega on säilitatud ja hoitud tingimuseks “Ilmutan ühe osa ja varjan kaks osa (kolmest)”.