La película "Melodías de los Mundos Superiores", Michael Laitman, PhD habla sobre la música cabalística, Parte 2
January 16
10:49 AM
En esta película, el cabalista Rav Michael Laitman revela el significado espiritual detrás de cada melodía compuesta por Baal HaSulam y RABASH. Cada melodía refleja un ascenso interior del alma, y Rav Laitman abre una ventana a las emociones e intenciones detrás de ellas.
Translate the following text: Cantar evoca bendiciones desde arriba, hasta que se manifiestan en todos los mundos inferiores. El rabino Eliezer dijo: "Aquellos que aspiran cantarán alabanzas a las alturas espirituales, a los superiores y a los inferiores, uniendo todos los mundos con el lazo de la fe". Se dice sobre esta acción: "Aquellos que aspiran al Creador cantarán esta canción". Cantarán, en particular, y no canta, ya que sucederá en el futuro. Pues el canto debe resonar en Malkhut, cantando alabanzas a su altura, Zeranpín. Y por esto, Malkhut misma se eleva a Zeranpín. Esto es lo que nos narra el Libro del Zóhar sobre ese tiempo. למנצח השושנים, al líder sobre lirios. Un lirio es Malkhut. Que contiene todos los niveles, todos los deseos, toda la vida del hombre. Un lirio entre espinas significa alcanzar todos estos deseos y usarlos en su naturaleza para ser como Dios. Un hombre debe alcanzar este estado a través de las espinas, a través de muchos discernimientos, interrupciones y clarificaciones. Y por lo tanto, se le llama un vencedor. ¿Qué es un vencedor para los hijos de Koraj? Un vencedor alcanza y aprende la canción del amor. Es solo desde dentro de Malkhut, desde el punto más interno en el corazón, que uno comienza a sentir al Creador, un sentimiento de unificación y verdadero amor. Esto llega al final del camino. Pero hasta entonces, hay la revelación del odio y el miedo, la confusión y la falta de confianza, la dependencia y toda posible queja, todo lo que uno pueda imaginar. Con todo esto, uno se dirige al Creador y le culpa de todo. Hasta que se le abre a Él, y puede ver la imagen completa y alabarle, conectarse con Él, aferrarse a Él, amarle. ¿Qué le dice al Creador? "Mi corazón ha adquirido una cosa buena". Solo hay una cosa buena en el mundo: la adhesión con el Creador, con la entrega, con el amor. El hombre está inicialmente construido en una forma opuesta a Él, como un egoísta, que solo piensa en sí mismo y que solo desea aprovecharse de todo el mundo y de la fuerza divina y usarla para sus propias necesidades. En el proceso de su trabajo, a través de su avance, en su deseo de saber, más tarde descubre hasta qué punto es opuesto en forma. Cuando todas las fuerzas del mal, las klipot, se revelan en él y puede conquistarlas, alcanza lo que se llama bondad. "Mi corazón ha adquirido una cosa buena". ¿En qué sentido? Yo digo, "Mis acciones son para el Rey". Todo lo que está dentro de mí ahora está dirigido al Rey. No se está alabando a sí mismo, sino al Creador. Porque descubre que al adquirir Sus atributos y entenderlos, él mismo asciende a los mismos niveles. "Eres más hermoso que ningún hombre". Se convierte en un héroe. Y toda la creación está por debajo de él. Y él la sostiene para trabajar en la misma forma de entrega que el Creador. Esta es una canción que solo puede ser cantada por una persona que de hecho ha alcanzado el final del camino. Mi maestro, Rabash, solía cantarla solo a veces en Tiberias. Solía escucharlo desde la habitación contigua en largas noches de invierno. Estaba en un estado especial, y desde esto vi cuán profundamente absorbido dentro de sí mismo estaba, cuán despegado de esta realidad, y cuán conectado a esta canción fluida, a las fuerzas, a los niveles, a los estados de los que habla esta canción. Una canción de amistad, de unión con el Creador. Cantar es el secreto de atraer la luz de grandeza y sabiduría, que viene de su raíz en la altura espiritual sobre la línea femenina izquierda, la línea llamada noche. Por esto, aquellos que cantan por la noche cantan para todos en los que esta canción resuena. Como se dice sobre el mayor poeta de todos los tiempos, el Rey David, el autor de los Salmos, que solía escribir de noche, "Y él se levantó mientras aún era de noche". La revelación de la luz de la sabiduría en el hombre es su ascenso espiritual, y tal ascenso solo es posible desde la oscuridad. Solo se realiza por la noche. Kivuli, acércate a mí. Acércate a mí es un llamado que viene del Creador a una persona, que lo despierta a acercarse. Este despertar le llega a un hombre de muchas formas. A veces, se revela directamente cuando una persona siente un despertar. Otra vez, se siente de manera opuesta, como un sentimiento de repulsión del objetivo. Una vez, es un buen y hermoso sentimiento, como una mañana brillante y feliz. Y otra vez, se siente bastante opuesto. Se siente como algún tipo de caída, un descenso, algún estado no claro, un estado que incluso puede ser crítico. Esto también es un despertar. Mientras una persona sienta que está en algún tipo de movimiento, incluso si siente que no es parte de Dios, de la divinidad, de la espiritualidad, todavía siente algún tipo de relación. Como está escrito en la Torá, que el Faraón es quien acercó al pueblo de Israel a su Padre en el cielo. Hay casos donde la fuerza del mal lleva a uno a avanzar más que la fuerza del bien. El Creador siempre desea que el hombre se acerque más a Él, despierta a una persona según lo que esté preparado para. Por lo tanto, un hombre debe siempre escuchar al Creador diciendo, "Acércate a mí", en cualquier momento dado, sin importar en qué situación se encuentre. Como está escrito, aquellos que cantan alabanzas por la noche elevan con su canto a todos cuyas almas cantan esa canción. Cuando el inferior comienza la vida con una canción, los superiores ayudan a los inferiores con poder, para que los inferiores realicen y alcancen lo que los mortales no son capaces de alcanzar. Los cielos y la tierra, Zeranpín y Nuqva, se elevan por este poder, gracias a este canto. חמול המהסך, ten compasión de tu creación. Una persona pide perdón y disculpa. Como de costumbre en el trabajo espiritual, hay dos condiciones opuestas. Para aquellos que están al nivel de un ángel, en la etapa final del Tikkun, solo hay una fuerza. No hay nadie más aparte de Él. Para aquellos que están en un estado de inconsciencia al nivel de este mundo, también solo hay una fuerza. Si no soy para mí mismo, ¿quién será? Para aquellos que están en el camino de este mundo al mundo de Ein Sof, ambas fuerzas se revelan en cualquier momento dado, la fuerza del Creador y de la criatura que trabajan juntas. Por un lado, es el Creador quien aparentemente arregla todo. Pero por otro lado, depende de la criatura. Cuando una persona alcanza el estado donde, si no soy para mí mismo y no hay nadie más aparte de Él, convergen y se convierten en uno en Él, entonces tiene una oración real, que se compone de dos discernimientos opuestos. Y siente que no puede decidir. ¿Cómo puede ser que el Creador controle todo en el hombre, que por un lado, no hay nadie más aparte de Él, y sin embargo, por otro lado, el hombre todavía tiene el sentimiento de que existe fuera del control del Creador y puede dirigirse a Él y puede consolidar su actitud hacia la adhesión. Esto se puede comparar a un estado donde el hombre se encuentra a la edad de 40 o 50, cuando ya sabe sobre la vida, todo lo que hay que saber, y sin embargo al mismo tiempo, se siente como un feto en el vientre de su madre que no entiende y no sabe y no puede discernir nada. Entonces solo tiene una petición después de todos sus esfuerzos, después de todo el trabajo que ha puesto en ello. Ponme a prueba y ve si estoy en el camino correcto. Cantar es el canto, el llamado del alma que contiene toda la Torá, toda la luz superior, el canto al cual los superiores y los inferiores en todos los mundos despiertan, el canto como un manantial desde arriba, un descanso del superior, la misericordia divina, el canto que adorna el santo nombre superno Malchut, el recipiente del Creador. Y por esto es el santo de los santos. יָא לֵיתָךְ נוּנֵנוּ eleva nuestras súplicas. Súplicas significa la oración de muchos. Muchos significa cuando una persona descubre que todavía está compuesta de diferentes fuerzas que no están en un estado de adhesión con el Creador. Cuando las juzga, las siente y las clarifica una por una, alcanza un estado donde eleva al hombre, una petición, súplicas de que la fuerza superior venga y corrija estas diferentes fuerzas opuestas dentro de él y les dé un deseo e intención. Suplica que sienta un flujo único y un deseo en ellas, aunque son tan diferentes y tan opuestas, para que lo conduzcan a su fuente. En estados de mañana o noche, en estados cuando la fuerza superior brilla sobre él y cuando no lo hace, suplica que su oración sea completa hasta que sea respondida y todas las peticiones y deseos se unan en él y todos sus recipientes se conviertan en un gran recipiente en el cual pueda alcanzar la adhesión con su Creador. Esto es lo que cantamos en Yom Kipur en un estado cuando se revelan los recipientes vacíos. De estas súplicas, a medida que elevamos peticiones de corrección, desde arriba recibimos la luz que reforma. Y cuando el recipiente está corregido, alcanza un estado donde está lleno con toda la luz del amor y la adhesión. Cuando los inferiores comienzan su vida con una canción, su ascenso espiritual a la raíz del alma, los superiores les añaden poder para que los inferiores alcancen la luz superior de sabiduría que ha alcanzado y se ha revelado en Zon del mundo de Azilut y en los ángeles que los preceden. De esta manera, los inferiores aumentan los poderes y la luminiscencia de la sabiduría en los reinos superiores. עִשְׂהָ דֵּרְלֶה סֻדָּתָא Prepararé la comida. Prepararé la comida no es una melodía, es una canción de una persona cuyo punto en el corazón se ha despertado. Y después de un muy largo camino de prepararse para el trabajo de la divinidad, alcanza un estado donde trasciende el Maqsom y entra al mundo espiritual. Allí pasa por todos los niveles de los mundos de Biyá a Azilut y adquiere los recipientes de Bistol y alcanza Gadlut, ascendiendo a Rosh a Azilut, donde su alma está lista y bienvenida para recibir la luz de Ein Sof y para recibir con el fin de otorgar. Ahora está llena con la luz que se llama la comida de los justos. Ahora siente todas las preparaciones que ha pasado y todos los componentes de este trabajo en este alto estado. Y alaba todas las fuerzas que sintió y a través de las cuales ha ascendido a este alto nivel, e invita a ellas a una comida, lo que significa que todas participan en ello ahora, y siente todos los componentes en él mientras conduce el gran Zivug para la adhesión con el Creador, por el cual él y el Creador se unen en sus recipientes internos. Invita a los niveles superiores que solían cuidarle cuando era pequeño, mientras estaba en el camino, Zeranpín y Malchut a Azilut, que dieron a luz al alma y que solían controlarlo y ayudarlo a crecer, que lo han llevado de un estado a otro, de la oscuridad a la luz, para que adquiera todos los discernimientos y se vuelva más sabio hasta que ha crecido y se ha hecho grande. Ha crecido por encima del deseo de recibir y ahora es capaz de controlarlo y trabajar con él para otorgar. Ahora que está en un estado de la mayor, más alta unión con el Creador, canta esta canción, Prepararé la comida. Ahora para esta alta comida de Shabat, una especie de próximo mundo, una especie de Gemar Tikkun, fin de corrección. Usa todos los medios, todos los elementos, todas las fuerzas, tanto internas como externas. Él, junto con toda su alma y todos los mundos que lo han llevado a esta situación, ahora ha llegado el momento de la unificación con el Creador en una unión, en un recipiente, en la comida de los justos. Apoteosis del canto es el Cantar de los Cantares que contiene toda la Torá, toda la luz superior, toda la oscuridad, toda la luz, todo el camino de todas las almas hasta la completa redención espiritual y resurrección de los muertos hasta ese día que es el Shabat del Creador, lo que sea, lo que fue y lo que será en el séptimo día cuando llegue el Shabat del Creador. Todo está incluido en el Cantar de los Cantares. Melodía de laguna. Una melodía es la expresión de emociones sin palabras. Por un lado, es más abstracta, y por el otro, es más nítida y enfocada. Si en una canción las palabras y la melodía operan juntas, ya que hay palabras que significan letras que forman oraciones en una súplica, en un cierto proceso que comienza y termina, mientras que la melodía misma, que se agrega a las palabras, expresa los tamim, los sabores en la súplica. Entonces, en un tono sin palabras, una persona también debe expresar las palabras que faltan mediante la melodía misma. Sabemos que hay discernimientos en los recipientes de tamim, nikudot, tagin y letras en la melodía misma. En la escritura, también vemos nikudot y letras, pero tamim y tagin solo se usan en circunstancias especiales. Son adiciones internas que expresan las condiciones internas del recipiente, de los sentimientos de uno, de cómo uno construye su actitud. Hay una melodía que recorre las palabras y en muchos casos cambia la esencia de las palabras. En muchos casos, puedo cantar las mismas palabras felizmente o puedo cantarlas tristemente, y cada vez las mismas palabras tendrán un significado totalmente diferente. Esto significa que la melodía expresa mi actitud hacia lo que dicen las palabras. Por lo tanto, hay tamim, nikudot, tagin y letras de las cuales el tamim expresa la actitud de la persona hacia lo que está cantando en un grado mucho mayor.
00:00:23.280 --> 00:00:25.920 Cantar evoca bendiciones desde arriba. hasta que 00:00:26.100 --> 00:00:28.080 se manifiestan en todos los mundos 00:00:28.200 --> 00:00:31.560 inferiores. El rabino Eliezer dijo: "Aquellos que 00:00:31.800 --> 00:00:33.840 aspiran cantarán alabanzas a las 00:00:33.960 --> 00:00:36.180 alturas espirituales. a los de arriba 00:00:36.180 --> 00:00:38.160 y los de abajo. uniendo todos 00:00:38.220 --> 00:00:39.840 los mundos con el lazo de 00:00:39.960 --> 00:00:41.760 la fe." Se dice sobre esta 00:00:42.000 --> 00:00:43.800 acción: "Aquellos que aspiran al 00:00:43.980 --> 00:00:46.500 Creador cantarán esta canción." Cantarán. 00:00:46.800 --> 00:00:48.660 en particular. y no cantan. 00:00:49.080 --> 00:00:50.280 ya que sucederá en el 00:00:50.340 --> 00:00:52.800 futuro. Pues el canto debe resonar en 00:00:53.040 --> 00:00:55.380 Malkhut. cantando alabanzas a su altura. 00:00:55.380 --> 00:00:57.780 Zeranpin. Y con esto. Malkhut mismo 00:00:58.080 --> 00:01:00.120 asciende a Zeranpin. Esto es lo que 00:01:00.180 --> 00:01:01.560 el Libro del Zohar nos narra sobre 00:01:01.620 --> 00:01:21.120 ese tiempo. למנצח השושנים. 00:01:21.300 --> 00:01:23.820 al líder sobre los lirios. Un 00:01:23.820 --> 00:01:29.040 lirio es Malkhut. Que contiene todos 00:01:29.100 --> 00:01:31.920 los niveles. todos los deseos. toda 00:01:31.980 --> 00:01:39.120 la vida del hombre. Un lirio entre 00:01:39.480 --> 00:01:42.360 espinas significa alcanzar todos estos deseos 00:01:43.080 --> 00:01:44.640 y usarlos en su naturaleza 00:01:45.120 --> 00:01:51.240 para ser como Dios. Un hombre 00:01:51.360 --> 00:01:52.980 debe alcanzar este estado a través de las 00:01:53.220 --> 00:01:56.700 espinas. mediante muchos discernimientos. interrupciones y 00:01:56.760 --> 00:02:00.000 clarificaciones. 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La 00:08:25.440 --> 00:08:26.700 revelación de la luz de la sabiduría 00:08:26.940 --> 00:08:28.740 en el hombre es su ascenso espiritual. 00:08:28.980 --> 00:08:30.480 y dicho ascenso solo es posible 00:08:30.840 --> 00:08:32.940 desde la oscuridad. Se realiza 00:08:33.120 --> 00:08:57.420 solo por la noche. Kivuli. acércate 00:08:57.480 --> 00:09:03.600 a mí. Acércate a mí 00:09:04.140 --> 00:09:05.520 es un llamado que viene del 00:09:05.640 --> 00:09:09.600 Creador hacia una persona. que 00:09:09.780 --> 00:09:17.460 lo despierta para acercarse más. Este 00:09:17.640 --> 00:09:19.200 despertar llega a un hombre de 00:09:19.320 --> 00:09:25.260 muchas formas. A veces se revela 00:09:25.680 --> 00:09:30.720 directamente cuando una persona siente un 00:09:30.780 --> 00:09:36.900 despertar. Otras veces. se siente de 00:09:37.020 --> 00:09:39.360 una manera opuesta. como una sensación 00:09:39.420 --> 00:09:49.260 de repulsión del objetivo. Una 00:09:49.500 --> 00:09:53.160 vez es una buena sensación. hermosa. 00:09:53.220 --> 00:09:58.260 como una mañana brillante y feliz. Y 00:09:58.320 --> 00:10:00.480 otra vez. se siente bastante al contrario. 00:10:01.440 --> 00:10:02.340 Se siente como una especie de 00:10:02.640 --> 00:10:07.800 caída. un descenso. algún estado 00:10:08.100 --> 00:10:10.560 incierto. un estado que incluso puede 00:10:10.740 --> 00:10:15.540 ser crítico. Este también es un 00:10:15.600 --> 00:10:18.900 despertar. Mientras una persona 00:10:19.320 --> 00:10:20.880 sienta que está en algún tipo 00:10:20.940 --> 00:10:27.540 de movimiento. incluso si siente 00:10:27.720 --> 00:10:29.700 que no es parte de Dios. 00:10:29.820 --> 00:10:34.080 de la divinidad. de la espiritualidad. todavía 00:10:34.260 --> 00:10:36.240 siente algún tipo de relación. 00:10:42.120 --> 00:10:43.200 Como está escrito en la Torá. 00:10:43.920 --> 00:10:46.320 que el Faraón es quien 00:10:46.500 --> 00:10:48.120 acercó al pueblo de Israel a su 00:10:48.180 --> 00:10:51.720 Padre celestial. Hay 00:10:51.780 --> 00:10:54.120 casos en que la fuerza del 00:10:54.360 --> 00:10:55.980 mal lleva a uno a avanzar más 00:10:56.100 --> 00:11:02.700 que la fuerza del bien. El Creador siempre 00:11:02.880 --> 00:11:04.680 desea que el hombre se acerque más a 00:11:04.920 --> 00:11:10.200 Él. despierta a una persona de acuerdo a 00:11:10.440 --> 00:11:16.920 lo que está preparado. Así. un 00:11:16.980 --> 00:11:19.260 hombre siempre debe escuchar al Creador 00:11:19.560 --> 00:11:22.020 decir. "Acércate a mí." en 00:11:22.080 --> 00:11:24.180 cualquier momento dado. sin importar en qué 00:11:24.360 --> 00:11:48.960 situación se encuentre. Como se mencionó. 00:11:49.320 --> 00:11:51.240 aquellos que cantan alabanzas por la noche 00:11:51.900 --> 00:11:53.580 elevan con su canto a todos aquellos cuya 00:11:53.700 --> 00:11:56.760 alma canta esa canción. Cuando los 00:11:56.940 --> 00:11:59.100 inferiores comienzan la vida con una canción. 00:11:59.340 --> 00:12:01.020 los superiores ayudan a los inferiores 00:12:01.200 --> 00:12:03.240 con poder. para que los 00:12:03.420 --> 00:12:05.640 inferiores puedan realizar y alcanzar lo que 00:12:05.700 --> 00:12:06.720 los mortales no son capaces de 00:12:06.960 --> 00:12:09.780 alcanzar. Los cielos y la tierra. 00:12:09.960 --> 00:12:12.360 Zeranpin y Nuqva. ascienden por este 00:12:12.540 --> 00:12:28.500 poder. gracias a este canto. חמול 00:12:28.680 --> 00:12:31.260 המהסך. ten compasión de tu creación. 00:12:34.800 --> 00:12:36.660 Una persona pide perdón y 00:12:36.780 --> 00:12:48.240 clemencia. Como es habitual en el trabajo 00:12:48.420 --> 00:12:51.060 espiritual. hay dos condiciones opuestas. 00:12:56.280 --> 00:12:57.000 Para aquellos que están en el 00:12:57.060 --> 00:13:02.280 nivel de un ángel. en el 00:13:02.400 --> 00:13:04.380 etapa final del Tikkun. sólo hay una 00:13:04.440 --> 00:13:06.600 fuerza. No hay otro más que Él. 00:13:06.660 --> 00:13:14.640 Para aquellos que 00:13:14.820 --> 00:13:16.440 están en un estado de inconsciencia 00:13:16.860 --> 00:13:18.660 en el nivel de este mundo. 00:13:20.340 --> 00:13:22.020 también hay solo una fuerza. 00:13:24.060 --> 00:13:25.380 Si no soy para mí. 00:13:25.380 --> 00:13:33.480 ¿entonces quién será? Para aquellos 00:13:33.600 --> 00:13:34.440 que están en el camino de 00:13:34.680 --> 00:13:36.900 este mundo al mundo de 00:13:37.500 --> 00:13:43.440 Ein Sof. estas dos fuerzas se 00:13:43.620 --> 00:13:45.600 revelan en cualquier momento dado. la 00:13:45.660 --> 00:13:47.520 fuerza del Creador y de 00:13:47.520 --> 00:13:55.200 la criatura que trabajan juntas. Por 00:13:55.260 --> 00:13:57.240 un lado. es el Creador quien 00:13:57.480 --> 00:14:04.560 aparentemente arregla todo. Pero por el 00:14:04.680 --> 00:14:07.860 otro lado. depende de la 00:14:07.980 --> 00:14:14.040 criatura. Cuando una persona alcanza el 00:14:14.400 --> 00:14:16.260 estado donde. si no soy para 00:14:16.440 --> 00:14:18.540 mí y no hay nadie más 00:14:18.660 --> 00:14:21.660 además de Él. convergen y se convierten en uno 00:14:21.840 --> 00:14:25.740 en Él. entonces tiene una 00:14:25.800 --> 00:14:34.620 oración verdadera. que se compone de 00:14:35.040 --> 00:14:44.700 dos discernimientos opuestos. Y siente 00:14:44.700 --> 00:14:49.200 que no puede decidir. ¿Cómo puede 00:14:49.320 --> 00:14:51.480 ser que el Creador controla 00:14:51.540 --> 00:14:57.780 todo en el hombre. que por un 00:14:57.900 --> 00:15:00.780 lado. no hay otro más que Él. 00:15:01.140 --> 00:15:02.820 y sin embargo por otro lado. 00:15:09.720 --> 00:15:11.280 un hombre todavía tiene la sensación 00:15:11.400 --> 00:15:13.560 de que existe fuera del control del Creador 00:15:13.740 --> 00:15:18.420 y puede dirigirse a Él 00:15:19.920 --> 00:15:23.040 y puede consolidar su actitud hacia 00:15:23.160 --> 00:15:41.640 la adhesión. Esto se puede comparar con 00:15:42.000 --> 00:15:43.680 un estado donde un hombre se encuentra 00:15:43.740 --> 00:15:46.140 a la edad de 40 00:15:46.380 --> 00:15:50.100 o 50 años. cuando ya conoce 00:15:50.280 --> 00:15:52.620 sobre la vida. todo lo que hay 00:15:52.800 --> 00:15:54.660 por saber. y sin embargo al 00:15:54.780 --> 00:15:56.640 mismo tiempo. se siente como un 00:15:56.820 --> 00:15:59.040 feto en el vientre de su madre que 00:15:59.100 --> 00:16:02.340 no entiende y no sabe ni 00:16:02.400 --> 00:16:11.100 puede discernir nada. Entonces solo tiene 00:16:11.280 --> 00:16:15.180 una petición después de todos sus 00:16:15.300 --> 00:16:19.140 esfuerzos. después de todo el 00:16:19.380 --> 00:16:21.180 trabajo que ha puesto en ello. 00:16:26.340 --> 00:16:28.500 Pruébame y ve si estoy 00:16:28.500 --> 00:16:59.580 en el camino correcto. Cantar es 00:16:59.640 --> 00:17:01.080 la canción. el llamado del 00:17:01.320 --> 00:17:03.660 alma que contiene toda la Torá. 00:17:03.900 --> 00:17:05.940 toda la luz superior. la canción 00:17:06.300 --> 00:17:07.440 a la que el superior y los 00:17:07.500 --> 00:17:08.820 inferiores en todos los mundos 00:17:08.940 --> 00:17:11.760 despiertan. la canción como un manantial 00:17:11.820 --> 00:17:13.860 desde arriba. un reposo del 00:17:13.980 --> 00:17:16.020 superior. la misericordia divina. la 00:17:16.140 --> 00:17:17.940 canción que adorna el santo nombre 00:17:18.060 --> 00:17:20.040 supremo Malchut. el recipiente del 00:17:20.160 --> 00:17:22.560 Creador. Y por esto es 00:17:22.620 --> 00:17:41.100 el santo de los santos. יָא 00:17:41.100 --> 00:17:53.580 לֵיתָךְ נוּנֵנוּ eleva nuestras súplicas. Súplicas 00:17:54.060 --> 00:17:55.560 significa la oración de muchos. 00:17:58.140 --> 00:17:59.880 Muchos significa cuando una persona descubre 00:18:01.200 --> 00:18:03.120 que todavía está compuesto por diferentes 00:18:03.600 --> 00:18:07.200 fuerzas que no están en un 00:18:07.320 --> 00:18:09.240 estado de adhesión con el Creador. 00:18:18.360 --> 00:18:21.300 Cuando las juzga. las siente. 00:18:21.360 --> 00:18:25.380 y las aclara una por una. 00:18:27.600 --> 00:18:30.000 alcanza un estado donde 00:18:30.300 --> 00:18:40.620 eleva man. una petición. súplicas de que 00:18:40.680 --> 00:18:47.580 la fuerza superior venga y 00:18:47.700 --> 00:18:49.920 corrija estas diferentes fuerzas opuestas dentro de 00:18:49.980 --> 00:18:55.740 él y les dé un único 00:18:55.920 --> 00:19:04.200 deseo y intención. Suplica que 00:19:04.560 --> 00:19:07.440 sienta un solo flujo y 00:19:07.620 --> 00:19:09.960 un solo deseo en ellas. aunque sean 00:19:10.020 --> 00:19:11.940 tan diferentes y tan opuestas. 00:19:13.500 --> 00:19:14.520 para que lo lleven 00:19:14.760 --> 00:19:22.740 a su fuente. En estados de 00:19:22.860 --> 00:19:27.960 ya sea mañana o noche. en estados 00:19:28.020 --> 00:19:29.460 cuando la fuerza superior brilla sobre 00:19:29.640 --> 00:19:31.020 él y cuando no lo hace. 00:19:33.720 --> 00:19:35.760 suplica que su oración sea 00:19:35.820 --> 00:19:41.100 completa hasta que sea respondida y 00:19:41.160 --> 00:19:43.080 todas las peticiones y deseos se 00:19:43.260 --> 00:19:45.540 unan en él y todos sus 00:19:45.780 --> 00:19:56.700 vasos se conviertan en un gran vaso en 00:19:56.700 --> 00:19:58.380 el cual pueda alcanzar la adhesión con 00:19:58.440 --> 00:20:10.980 su Creador. Esto es lo que 00:20:11.160 --> 00:20:13.500 cantamos en Yom Kipur en un 00:20:13.680 --> 00:20:15.840 estado cuando los vasos vacíos se 00:20:16.080 --> 00:20:22.800 revelan. De estas súplicas. mientras 00:20:22.980 --> 00:20:26.880 elevamos peticiones para la corrección. desde arriba 00:20:27.060 --> 00:20:28.980 recibimos la luz que reforma. 00:20:32.820 --> 00:20:34.380 Y cuando el vaso esté corregido. 00:20:35.700 --> 00:20:37.200 alcanza un estado en que está 00:20:37.260 --> 00:20:38.880 lleno con toda la luz del 00:20:39.240 --> 00:20:58.980 amor y adhesión. Cuando los inferiores 00:20:59.160 --> 00:21:01.080 comienzan su vida con una canción. 00:21:01.560 --> 00:21:03.300 su ascenso espiritual hacia la raíz del 00:21:03.420 --> 00:21:06.480 alma. los superiores aumentan el poder 00:21:06.540 --> 00:21:08.040 en ellos para que los 00:21:08.220 --> 00:21:09.840 inferiores alcancen la luz 00:21:09.960 --> 00:21:11.820 superior de sabiduría que han alcanzado 00:21:11.880 --> 00:21:13.860 y se han revelado en Zon del 00:21:13.860 --> 00:21:16.260 mundo de Azilut y en 00:21:16.260 --> 00:21:19.080 los ángeles que preceden a este. De esta manera. 00:21:19.620 --> 00:21:21.420 los inferiores incrementan los poderes 00:21:21.600 --> 00:21:23.160 y la luminosidad de la sabiduría en los 00:21:23.220 --> 00:21:37.560 reinos superiores. עִשְׂהָ דֵּרְלֶה סֻדָּתָא 00:21:37.680 --> 00:21:39.120 Prepararé la comida. 00:21:41.460 --> 00:21:42.660 Prepararé la comida 00:21:42.780 --> 00:21:44.760 no es una melodía. es una 00:21:44.940 --> 00:21:46.380 canción de una persona cuyo punto 00:21:46.620 --> 00:21:50.640 en el corazón ha despertado. Y 00:21:50.700 --> 00:21:52.440 después de un largo camino 00:21:52.800 --> 00:21:55.080 de preparación para el trabajo de la divinidad. 00:21:58.380 --> 00:22:00.180 alcanza un estado donde trasciende 00:22:00.240 --> 00:22:03.360 el Maqsom y entra al mundo 00:22:03.540 --> 00:22:09.420 espiritual. Allí pasa por todos 00:22:09.540 --> 00:22:10.800 los niveles de los mundos de 00:22:11.160 --> 00:22:14.160 Biyah a Azilut y adquiere los 00:22:14.340 --> 00:22:19.860 vasos de Bistol y alcanza Gadlut. 00:22:25.380 --> 00:22:36.360 ascendiendo a Rosh a Azilut. donde 00:22:36.540 --> 00:22:38.580 su alma está lista y bienvenida 00:22:38.640 --> 00:22:40.020 para recibir la luz de Ein 00:22:40.200 --> 00:22:42.660 Sof y recibir con el fin 00:22:42.660 --> 00:22:45.720 de otorgar. Ahora está lleno con 00:22:45.840 --> 00:22:47.520 la luz que se llama la 00:22:47.760 --> 00:22:55.260 comida de los justos. Ahora siente 00:22:55.440 --> 00:22:57.420 todas las preparaciones por las que ha 00:22:57.600 --> 00:23:02.460 pasado y todos los componentes de 00:23:02.700 --> 00:23:04.740 este trabajo en este alto estado. 00:23:08.160 --> 00:23:09.960 Y alaba a todas las 00:23:10.260 --> 00:23:15.000 fuerzas que ha sentido y a través 00:23:15.120 --> 00:23:16.680 de las cuales ha ascendido a este 00:23:16.860 --> 00:23:24.300 alto nivel. y las invita 00:23:24.360 --> 00:23:29.520 a una comida. lo que significa que 00:23:29.640 --> 00:23:31.140 todos participan ahora. 00:23:31.920 --> 00:23:33.660 y siente todos los componentes 00:23:33.780 --> 00:23:35.700 en él mientras lleva a cabo el 00:23:35.940 --> 00:23:37.560 gran Zivug para la adhesión con el 00:23:37.740 --> 00:23:40.440 Creador. mediante lo cual él y el Creador 00:23:40.800 --> 00:23:50.820 se unen en sus vasos internos. Él 00:23:50.940 --> 00:23:53.160 invita a los niveles superiores que solían 00:23:53.220 --> 00:23:54.600 cuidarlo cuando era pequeño. 00:23:54.720 --> 00:23:58.140 mientras estaba en el camino. Zeranpin y Malkhut 00:23:58.200 --> 00:24:01.500 a Azilut. quienes dieron a luz al 00:24:01.560 --> 00:24:08.160 alma y quienes solían 00:24:08.340 --> 00:24:09.780 controlarlo y ayudarlo a crecer. 00:24:10.080 --> 00:24:11.880 que lo han llevado de un 00:24:14.160 --> 00:24:15.240 estado a otro. de la oscuridad a 00:24:15.540 --> 00:24:18.180 la luz. para que adquiera 00:24:18.420 --> 00:24:21.060 todos los discernimientos y se vuelva más sabio 00:24:21.180 --> 00:24:28.440 hasta que ha crecido y se ha hecho grande. 00:24:30.420 --> 00:24:32.220 Ha crecido por encima del deseo de 00:24:32.280 --> 00:24:34.440 recibir y ahora es capaz de 00:24:34.620 --> 00:24:36.360 controlarlo y trabajar con 00:24:36.540 --> 00:24:39.180 él con el fin de otorgar. Ahora 00:24:39.360 --> 00:24:40.560 que está en un estado de 00:24:40.800 --> 00:24:42.420 la unión más grande y más alta con el 00:24:42.600 --> 00:24:46.980 Creador. canta esta canción: Prepararé la comida. 00:24:49.260 --> 00:24:50.820 Ahora para esta comida alta de Shabat. 00:24:51.120 --> 00:24:54.300 una especie de mundo venidero. una 00:24:54.540 --> 00:24:58.620 especie de Gemar Tikkun. fin de 00:24:59.220 --> 00:25:03.720 corrección. Usa todos los medios. 00:25:04.140 --> 00:25:07.680 todos los elementos. todas las fuerzas. 00:25:08.580 --> 00:25:10.020 tanto internas como externas. Él. junto 00:25:10.380 --> 00:25:12.060 con toda su alma y todos 00:25:12.240 --> 00:25:13.800 los mundos que lo han 00:25:14.020 --> 00:25:16.140 llevado a esta situación. ahora ha llegado el 00:25:16.440 --> 00:25:20.940 tiempo de unificación con el Creador en 00:25:41.220 --> 00:25:44.720 una unión. en un vaso. en la comida de los 00:25:45.120 --> 00:25:47.160 justos. La apoteosis del 00:25:47.520 --> 00:25:49.680 canto es la canción de las canciones que contiene toda la 00:25:50.160 --> 00:25:52.860 Torá. toda la luz suprema. toda 00:25:53.280 --> 00:25:56.340 la oscuridad. toda la luz. todo 00:25:56.820 --> 00:25:59.280 el camino de todas las almas hasta la 00:25:59.580 --> 00:26:03.120 completa redención espiritual y resurrección de los 00:26:03.420 --> 00:26:05.160 muertos hasta ese día que es 00:26:05.340 --> 00:26:08.220 el Shabat del Creador. lo que es. lo que 00:26:08.400 --> 00:26:10.380 fue y lo que será el 00:26:10.500 --> 00:26:12.720 séptimo día cuando llega el Shabat 00:26:12.960 --> 00:26:17.580 del Creador. Todo está incluido en 00:26:17.760 --> 00:26:27.720 la canción de las canciones. Melodía de 00:26:27.780 --> 00:26:28.680 Lagoon. Una melodía es la expresión de 00:26:29.640 --> 00:26:31.920 emociones sin palabras. Por un lado. 00:26:32.040 --> 00:26:34.260 es más abstracta. pero por otro 00:26:34.440 --> 00:26:35.820 lado. es más aguda y más 00:26:36.000 --> 00:26:44.400 concentrada. Si en una canción las 00:26:44.460 --> 00:26:48.000 palabras y la melodía operan juntas. 00:26:48.120 --> 00:26:53.760 ya que hay palabras que significan letras 00:26:53.940 --> 00:26:56.520 que forman oraciones en una 00:26:56.580 --> 00:27:00.000 súplica. en cierto proceso que 00:27:00.060 --> 00:27:03.000 comienza y termina. mientras que la melodía 00:27:03.120 --> 00:27:08.120 misma. que se añade a las palabras. expresa 00:27:08.580 --> 00:27:11.340 los tamim. los sabores 00:27:11.820 --> 00:27:21.000 en la súplica. Luego en una 00:27:21.060 --> 00:27:23.980 melodía sin palabras. una persona también debe 00:27:24.280 --> 00:27:30.180 expresar las palabras faltantes con la 00:27:30.240 --> 00:27:43.780 melodía misma. Sabemos que 00:27:44.780 --> 00:27:47.460 hay discernimientos en los vasos 00:27:47.760 --> 00:28:13.180 de tamim. nikudot. tagin y letras 00:28:29.760 --> 00:28:31.800 en la propia melodía. 00:28:32.820 --> 00:28:35.460 En la escritura. también vemos nikudot y letras. 00:28:36.900 --> 00:28:39.200 pero tamim y tagin se usan solo 00:28:39.960 --> 00:28:44.880 en circunstancias especiales. Son 00:28:45.480 --> 00:28:48.160 adiciones internas que expresan las condiciones internas 00:28:48.540 --> 00:28:55.380 del vaso. de los sentimientos de uno. de cómo uno 00:28:55.760 --> 00:28:57.820 construye su actitud. 00:28:58.560 --> 00:29:02.900 Hay una melodía que va sobre las palabras y en 00:29:03.580 --> 00:29:04.680 muchos casos cambia la esencia de 00:29:05.580 --> 00:29:13.580 las palabras. En muchos casos. puedo 00:29:14.200 --> 00:29:15.960 cantar las mismas palabras felizmente o 00:29:16.960 --> 00:29:19.900 puedo cantarlas tristemente. y 00:29:19.960 --> 00:29:21.100 cada vez las mismas palabras tendrán 00:29:21.480 --> 00:29:27.260 un significado totalmente diferente. Esto 00:29:27.380 --> 00:29:29.160 significa que la melodía expresa mi 00:29:29.940 --> 00:29:32.920 actitud hacia lo que dicen las palabras. 00:29:33.760 --> 00:29:38.440 Por lo tanto. hay tamim. nikudot. tagin. 00:29:38.940 --> 00:29:41.200 y letras de las cuales el tamim 00:29:42.680 --> 00:29:45.020 expresa la actitud de la persona hacia lo que 00:29:45.680 --> 00:29:47.600 está cantando en un mayor grado.
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