Baruj Shalom HaLevi Ashlag (Rabash)
El propósito de la sociedad - 2
Artículo 1, Parte 2, 1984
Debido a que el hombre fue creado con un Kli (vasija), llamado «amor propio», si uno no ve que una acción va a traerle algún beneficio propio, no tendrá combustible para esforzarse en hacer el más mínimo movimiento. Y sin anular el amor propio es imposible alcanzar Dvekut (adhesión) con el Creador, que es el asunto de la equivalencia de forma.
Y debido a que esto se opone a nuestra naturaleza, necesitamos una sociedad en la que todos formemos una gran fuerza, para que podamos trabajar juntos en la anulación del deseo de recibir, denominado «mal», ya que es lo que nos impide llegar a la meta para la cual fue creado el hombre.
Por esta razón, la sociedad debe estar compuesta por individuos que estén de acuerdo de manera unánime en que deben alcanzarla. Entonces, todos los individuos se convierten en una gran fuerza que puede luchar contra sí misma, ya que cada uno está incluido en todos los demás. Así pues, cada persona está fundamentada sobre un gran deseo de llegar a la meta.
Para estar integrados el uno en el otro, cada uno necesita anularse ante los demás. Esto se hace por medio de que cada uno vea las virtudes de su amigo y no sus defectos. Pero quien piensa que es algo superior a sus amigos, ya no puede unirse a ellos.
Así, también durante la reunión, es importante ser serios para no salirse de la intención, ya que por esta intención es por lo que se han juntado. Y, en cuanto a ser humilde, lo cual es un asunto muy importante, la costumbre solía ser mostrar por fuera que cada uno no es serio, aunque, en verdad, un fuego ardía en sus corazones.
Pero, respecto a personas pequeñas, durante la reunión se debe tener cuidado de no dejarse llevar por palabras o acciones que no los lleven hacia la meta de la reunión, la cual es alcanzar Dvekut (adhesión) con el Creador. Y sobre el tema de la adhesión, fíjate en el libro Matán Torá (La Entrega de la Torá).
Sin embargo, cuando uno no está con los amigos, entonces es mejor no mostrar nada del propósito del corazón de uno y mostrarse externamente como cualquier otra persona. Esto es lo que significa «sé humilde con el Señor tu Dios». Aunque hay explicaciones más elevadas al respecto, la explicación sencilla también es algo grande.
Por lo tanto, es conveniente que haya igualdad entre los amigos que se conectan, para que uno pueda anularse ante el otro. Y dentro de la sociedad hay que ser muy cuidadosos para que no haya entre ellos ninguna frivolidad, ya que la frivolidad lo arruina todo. Pero como hemos dicho anteriormente, esto debe ser un asunto interno.
Sin embargo, cuando haya alguien que no pertenece a esta sociedad, no se debe mostrar ninguna seriedad, excepto para asemejarse externamente con la persona que acaba de llegar. En otras palabras, hay que evitar hablar de temas serios, y hablar solo de cosas que sean adecuadas para la persona recién llegada, quien es llamada «un huésped inesperado».