¿Cómo puede ser que Yaakov ama más a Rajel que a Lea, porque era hermosa? Conocemos las palabras de nuestros sabios: «¿Quién se casa con una mujer por su belleza?».

Respuesta: La Torá nos enseña los caminos del Creador. Hay dos discernimientos en el trabajo:

1) Jojmá,

2) Jasadim.

Jojmá significa, ver y saber, y esto es llamado el «Mundo revelado». Y hay un mundo oculto llamado «Lea». Este es el significado de «Los ojos de Lea eran suaves», que es Jasadim y la fe por encima de la razón.

Este es también el significado del asunto de Yaakov y Labán. A Yaakov se le llama «Servir al Creador», y a Labán se le llama el «Creador», que es el Emanador, (el Santo Arí, en el Árbol de la vida, Puerta Akudim -atados- interpreta que a Labán se le llama la «Blancura superior», es decir, el Emanador). Tiene dos hijas, lo que significa, dos grados: Lea, llamada el «Mundo oculto», y Rajel, llamada el «Mundo revelado».

El propósito de la creación es hacer el bien a Sus creaciones. Está en el mundo revelado. Y el mundo oculto, que se llama Lea, se llama la «Luz de Dvekut (adhesión)».

«Y Yaakov amaba a Rajel», es decir, deseaba extender la Luz del propósito de la creación. Pero Labán dijo que primero debía recibir el discernimiento de Lea, que es la Luz de Dvekut, llamada «Luz de Jasadim».

«Y el Creador vio que Lea era odiada», lo que significa que Yaakov no estaba complacido con Lea, así que el Creador le dio la procreación y multiplicación específicamente de Lea. Es decir, le mostró que, específicamente, a través de la Luz de Dvekut somos recompensados con la procreación y multiplicación en la Torá y el trabajo.

Pero al mismo tiempo, necesitamos la corrección de Rajel, es decir, extender la Luz del propósito de la creación, considerada como Jojmá. Para ello, Rajel le dijo: «Dame hijos, y si no, moriré». Esto significa que Yaakov tuvo que ver como preparar todas las correcciones requeridas para Rajel, para que él también tuviera procreación y multiplicación en el grado del mundo revelado. Esto es así porque si no tiene procreación y multiplicación, no tendrá vitalidad en este trabajo, y tendrá que dejar ese grado. Esto se considera como: «Y si no, moriré», lo que significa que tuvo que extender Jasadim dentro del discernimiento de Jojmá.

Este es el significado de: «Y Dios se acordó de Rajel». Nuestros sabios dijeron: «Et (de)», que significa, gracias a Lea, es decir, extendiendo Jasadim en Jojmá, podemos extender el mundo revelado sobre la base de Jasadim.

Que el Creador nos ayude a caminar en los caminos del Creador con fe.