Academia de Cabalá Bnei Baruj

El sagrado Zóhar interpreta lo que nuestros sabios dijeron: “Tres cosas amplían la mente del hombre. Estas son: una bella mujer, una bella morada, y bellos Kelim (vasijas)”. Cuando dice: “Una bella mujer’ es la Sagrada Shejiná (Divinidad). ‘Una bella morada’ es su corazón; y ‘bellos Kelim’ son sus órganos”.

Debemos explicar que la sagrada Shejiná no puede manifestarse en su forma verdadera, que es un estado de gracia y belleza, salvo cuando uno posee bellos Kelim, que son los ‘órganos’, que se extienden del corazón. Esto significa que el hombre debe primero purificar su corazón para convertirlo en una bella morada, por medio de anular el deseo de recibir para sí mismo, y se acostumbra a trabajar de forma que todas sus acciones sean con el fin de otorgar. De esto se obtienen bellos Kelim, es decir, que sus deseos, llamados Kelim estén limpios de recepción para sí mismo. Es decir, serán puros, lo cual se denomina otorgamiento.

Sin embargo, si la morada no es bella, entonces el Creador dice: “él y Yo no podemos habitar en la misma morada”, ya que debe haber equivalencia de forma entre la Luz y el Kli (vasija). Por lo tanto, cuando el hombre asume la fe en forma de pureza, tanto en la mente como en el corazón, es recompensado con una bella mujer, es decir, que la sagrada Shejiná aparece ante él en forma de gracia y belleza. Y esto amplía la mente del hombre. En otras palabras, a través del placer y la alegría que entonces siente , la sagrada Shejiná aparece dentro de sus órganos, y llena los Kelim externos e internos. Esto se llama “ampliar la mente”.

Eso se obtiene a través de “la envidia, la pasión y el honor”, que “sacan al hombre del mundo”. Al hablar de envidia, se refiere a la envidia con respecto a la sagrada Shejiná, referente al celo del Señor de los ejércitos. El honor significa que desea incrementar la gloria del Cielo; y la pasión, se refiere a “Has escuchado el deseo de los humildes”.