Quien viene a ser impuro  

Artículo 518

Zóhar, BeAalotjá (y en el Sulam, punto 66): …quien viene a ser impuro, es decir, quien viene a ver cuán impuro es, se le convierte en impuro. Esto es que le muestran de Arriba la necedad del corazón, siendo que el corazón impuro un corazón muerto, en base a la norma “los malvados se consideran muertos en su vida”.

Sin embargo, quien se considera completo y no tiene críticas sobre sus actos, es justo según su comprensión, y se relaciona con la norma que dice que su trabajo es en nivel de retribución y castigo.

“Hasta que sus conocimientos crezcan y su sabiduría aumente en demasía” –que se hallan en el estado inanimado y buscan la verdad, y les revelan el secreto del significado de “Lishmá”. ¿Quién se los revela? Esto viene de Arriba, lo cual se define “quien viene a purificarse, se le ayuda”.

Resulta que quien es impuro, es decir que comprende que es muerto impuro en base a “los malvados se consideran muertos en su vida”, se trata de Bjiná Alef (primer nivel). El hecho de que se encuentra “en un camino alejado”, es decir que le revelan de Arriba cuán alejado está del camino de la verdad y quiere huir de la batalla, hasta despertar la misericordia. Por eso, en la primera noche de Pesaj aún no era puro.

Pesaj es la línea  izquierda, es decir que le revelan los secretos de la Torá. Y la línea derecha se denomina “puro”, que es el estado de Jesed, es decir de otorgamiento. Entonces logra llegar a Pesaj, que es la línea izquierda de Jojmá.