Asunto del exilio

Artículo 71

“Israel estando en el exilio, la Shejiná (Divinidad) está entre ellos”, que significa que si uno llega a un descenso, su espiritualidad también lo está, en base a la norma: “una Mitzvá (precepto) lleva a otra Mitzvá”. ¿Por qué llega a un descenso? La respuesta es que de Arriba se le ha dado un descenso para que sienta que se encuentra en exilio, para que pida misericordia sacándolo del exilio, lo cual se denomina redención. No puede haber redención si no le precede antes el exilio.

Y, ¿qué es el exilio?, que está bajo el dominio del amor propio y no puede trabajar en nombre de los cielos. Y, ¿cuándo el amor propio se denomina exilio? Solamente durante el tiempo en el que desea salir de ese dominio, por causa de los sufrimientos que padece por no poder hacer nada en beneficio del Creador.

Resulta que cuando comenzó el trabajo, seguramente debería haber algún placer o retribución para lo cual el cuerpo aceptó este trabajo. Y luego que le permitieron ver que existe el asunto del beneficio del Creador, por razón de “una Mitzvá (precepto) lleva a otra Mitzvá”, y uno debía pedir que le saquen del exilio, entonces huye  del exilio.

¿Cómo huye del exilio?, al decir que no triunfará en este trabajo. Entonces, ¿qué hace? Se quiere matar, es decir, deja este trabajo y regresa nuevamente a la vida material, que es estado de “los malvados en su vida se denominan muertos”.

Resulta que en el lugar donde debía pedir por la redención del exilio, se escapa del exilio y se mata a sí mismo. Es como está escrito: “Porque los caminos de Dios son rectos, y los justos andarán por ellos; más los rebeldes caerán en ellos”, pero uno debe ir por encima de la razón.

Y el descenso en la espiritualidad no significa que ahora no tenga fe, sino que ahora tiene que dar un trabajo mayor, y la fe anterior se considera un descenso en relación a este trabajo.