Y debes saber, que este es el significado que los hijos de Israel se redimen, solamente después de que se revele la sabiduría de lo oculto en gran medida, como está escrito en El Zóhar: «Por medio de esta composición saldrán los hijos de Israel del exilio». Esto es así, porque hubo en ese entonces una gran esperanza de redención, ya que la escritura de El Zóhar fue iniciada en la época de Rashbi, en los días de la revelación de Bar Kojbá. Rabí Akiva, el maestro de Rashbi dijo sobre este: «Por medio de la estrella de Yaacov» y también después de la destrucción de Beitar hubo una gran esperanza.

La escritura de El Zóhar y su ocultación

Por ello, Rashbi se dio a sí mismo la licencia de revelar la sabiduría de lo oculto en sus libros de El Zóhar y sus Tikunim. Él lo hizo con mucho cuidado, ya que no permitió que nadie escriba sus palabras, salvo a Rabi Aba, quien podía revelar en forma secreta, para que solamente los sabios de Israel entendieran lo que escribe, y para que los sabios de las naciones no lo entendieran, por temor a que los pecadores sepan cómo servir a sus amos. Por ello, inmediatamente al ver que era aún temprano para la redención de Israel, lo ocultaron. Eso ocurrió en la época de los Savoraim, porque encontramos mucho de lo que nuestros sabios, los Savoraim, escribieron sobre El Zóhar, como es sabido.

La revelación de la Cabalá es el deseo del Creador

De todas formas, era el deseo del Creador que se revele, por ello llegó el asunto a las manos de la viuda de Rabí Moshé de León, quien heredó el manuscrito de El Zóhar de su marido, el cual aparentemente no le comunicó la prohibición de revelar esas escrituras. La viuda de Rabí Moshé de León por casualidad vendió esas escrituras, como es sabido.

Los problemas de Israel son causados por la revelación de la Cabalá

Ciertamente, hasta el día de hoy, esto ha causado muchas ruinas en el viñedo de la casa de Israel, por los motivos arriba descritos.

El beneficio de la revelación de la Cabalá

No obstante, no hay mal que por bien no venga. Por ello, este dominio que las naciones obtuvieron al robar los secretos de la Torá, provocó también una gran propulsión de la evolución de la Kedushá (Santidad). Yo considero que esta generación se encuentra en el umbral de la redención, si tan solo sabremos cómo hacer que la sabiduría de lo oculto se propague a las masas.

El primer beneficio

Aparte del simple motivo de «se tragó muchas riquezas, y las vomitará», esto revelará ante todos lo que hay entre mi hijo y mi suegro, y la diferencia entre la esencia del núcleo y la cáscara superior, de la cual pelaron todos los sabios de las naciones del mundo. Esto es porque todos los campamentos de Israel que han renegado la Torá, con seguridad retornarán al Creador, y realizarán Su servicio.

El segundo beneficio

Hay otro motivo para esto. Hemos aceptado que la condición previa para la redención es que todas las naciones reconozcan la ley de Israel, como está escrito: «Y la tierra estará llena del conocimiento», como en el ejemplo del éxodo de Egipto, en cuyo caso también la condición previa fue que incluso el Faraón reconozca al verdadero Dios y Sus leyes, y les permitiera salir.

La redención por medio de la revelación de la Cabalá a las naciones del mundo

Por ello está escrito que cada uno de los miembros de las naciones del mundo agarrará a un hombre judío y lo dirigirá hacia la Tierra Santa. Y no es suficiente que puedan salir por sí mismos. Y hay que entender, sin embargo, ¿de dónde tendrán las naciones del mundo tal idea, y tal deseo? Deben saber, que eso ocurrirá por medio de la divulgación de la verdadera sabiduría, entonces, todos evidentemente verán al verdadero Dios y a su verdadera ley.

La divulgación de la sabiduría de la Cabalá a todo el mundo

La divulgación de la Cabalá a las masas se llama Shofar. Tal como lo hace la voz del Shofar, que atraviesa grandes distancias, así propagará el eco de la sabiduría en todo el mundo, de manera que incluso las naciones escucharán y sabrán, que hay sabiduría divina dentro de Israel.

La revelación de la Cabalá a todas las naciones es la revelación de Eliahu

Este rol se dijo sobre Eliahu HaNavi (el profeta Elías), que la revelación de los secretos de la Torá se llama siempre «La revelación de Eliahu». Y es como dijeron los sabios: «Que descanse hasta que llegue Eliahu», y también «Tishbí contestará preguntas y problemas» y por ello dijeron que tres días (el cual es un indicio conocido) antes de la llegada del Mesías, Eliahu subirá a las cumbres de las montañas y hará sonar el Gran Shofar, etc.

La revelación de la Cabalá a todas las naciones es un requisito para la redención completa

Y entiende estas pautas; que el asunto de este Shofar es únicamente la revelación de la sabiduría de lo oculto a las masas, que es el requisito previo y obligatorio que debe realizarse antes de la Redención completa.

Esto lo atestiguarán los libros que tratan de esta sabiduría, que ya han sido revelados por mí: que asuntos de máxima importancia han sido difundidos a todos como un traje. Este es un verdadero testimonio de que ya estamos al borde de la redención, y que la voz del gran Shofar ya ha sido oída, a pesar de que es solo en la distancia, porque suena aún muy suavemente.

Ciertamente, el comienzo de toda grandeza requiere una pequeñez previa, y no existe una gran voz que no esté precedida por un suave silencio, porque esta es la característica del Shofar: que su voz crece progresivamente. Y quién sabe mejor que yo que no merezco para nada ser siquiera un enviado y escriba para la revelación de tales secretos, y mucho menos de entenderlos desde su raíz. ¿Y por qué el Creador me ha hecho esto? Solo porque la generación lo merece, ya que es la última generación, la que se encuentra en el umbral de la redención completa. Y por este motivo, es merecedora de comenzar a escuchar la voz del Shofar del Mesías, que es el secreto de la revelación de lo oculto, como ya ha sido explicado.