Siguiendo la Lección 9. No hay nadie más que Él.
Siguiendo la Lección 9.
"No Hay Nada Más Que Él"
El artículo "No Hay Nada Más Que Él" es un artículo especial. De alguna manera, contiene toda la sabiduría de la Cabalá pero desde la perspectiva del trabajo interior.
Esta sabiduría no es más ni menos que una secuencia de raíces que se despliegan por medio de causa y consecuencia, siguiendo leyes fijas y determinadas que se entrelazan hacia un único objetivo elevado descrito como “la revelación de Su Divinidad a Sus criaturas en este mundo.”
Baal HaSulam
Es decir, esta revelación o adquisición nos lleva a descubrir que toda la realidad es una fuerza: que “No hay nada más que Él", lo que significa que no hay ninguna otra fuerza en el mundo que tenga la capacidad de hacer algo en contra de esta fuerza de otorgamiento.
Por ahora, no vemos esta realidad, pero es precisamente por eso que esto se llama trabajo espiritual, ya que se nos da espacio para nuestro propio desarrollo independiente.
Trabajo Interior
Este trabajo interior es exactamente lo que se describe en detalle en los artículos de Shamati, donde Baal HaSulam describe las numerosas situaciones por las que pasamos durante nuestra progresión de abajo hacia arriba.
Leamos el artículo y veamos cómo podemos entenderlo. No leeremos todo, pero sí gran parte de los artículos, y nos detendremos en el lugar para asegurarnos de entender correctamente algunos de los conceptos que Baal HaSulam está utilizando.
No Hay Nada Más Que Él
Está escrito, “No hay nada más que Él.” Esto significa que no hay otra fuerza en el mundo que tenga la capacidad de hacer algo en contra de Él. Y lo que uno ve, que hay cosas en el mundo que niegan el gobierno superior, la razón es que esta es Su voluntad.
Esto se considera una corrección llamada “la izquierda rechaza y la derecha acerca,” lo que significa que lo que la izquierda rechaza se considera una corrección. Esto significa que hay cosas en el mundo que, para empezar, tienen como objetivo desviar a una persona del camino correcto, y por las cuales es rechazada de la Kedusha [santidad].
El beneficio de los rechazos es que a través de ellos una persona recibe una necesidad y deseo completos de que el Creador la ayude, ya que ve que de lo contrario está perdida; no solo no está progresando en el trabajo, incluso ve que retrocede. Es decir, carece de la fuerza para observar la Torá [de la palabra Orh - Luz] y los Mitzvot [correcciones del corazón] incluso Lo Lishma (incluso egoístamente), solo superando genuinamente todos los obstáculos, por encima de la razón, puede observar la Torá (Luz) y los Mitzvot (correcciones). Pero no siempre tiene la fuerza para superar por encima de la razón; de lo contrario, se ve obligado a desviarse del camino del Creador, incluso del Lo Lishma.
Y él, que siempre siente que lo roto es mayor que lo completo, es decir, que hay muchas más caídas que ascensos, y no ve un fin a estos estados, y siempre permanecerá fuera de la santidad, ya que ve que es difícil para él observar incluso lo más mínimo, a menos que supere por encima de la razón. Pero no siempre puede superar, entonces ¿qué será al final?
Entonces llega a la decisión de que nadie puede ayudar sino el propio Creador. Esto lo lleva a hacer una demanda sincera de que el Creador abra sus ojos y corazón y realmente lo acerque a la eterna Dvekut [adhesión] con el Creador. Por lo tanto, sigue que todos los rechazos que tuvo fueron todos del Creador.
Aquí se nos da en pocas frases todo el trabajo espiritual.
Está escrito, “No hay nada más que Él.” Esto significa que no hay otra fuerza en el mundo que tenga la capacidad de hacer algo en contra de Él.
Aquí Baal HaSulam describe un estado que tanto él como otros cabalistas han alcanzado: ahora no sentimos este estado, no vemos ni sentimos que todo viene de esta fuerza.
Sentimos que actuamos y nos movemos de manera independiente y que estamos influenciados por todo tipo de fuerzas, tal como estudiamos en el artículo La Libertad.
Entonces, ¿cómo descubrimos realmente esta única fuerza?
Baal HaSulam continúa
Y lo que uno ve, que hay cosas en el mundo que niegan el gobierno superior, la razón es que esta es Su voluntad.
Es decir, como estudiamos el principio "el beneficio de la luz frente a la oscuridad", entendemos una cosa desde su contraste con su opuesto y, por lo tanto, es precisamente cuando vemos que hay cosas en el mundo que niegan la fuerza superior que podemos entrar en un proceso de corrección.
La Línea Izquierda
Baal HaSulam llama a esta corrección la acción de la "línea izquierda":
Esto se considera una corrección llamada “la izquierda rechaza y la derecha acerca,” lo que significa que lo que la izquierda rechaza se considera una corrección. Esto significa que hay cosas en el mundo que, para empezar, tienen como objetivo desviar a una persona del camino correcto, y por las cuales es rechazada de la Kedusha [santidad].
El beneficio de los rechazos es que a través de ellos una persona recibe una necesidad y deseo completos de que el Creador la ayude, ya que ve que de lo contrario está perdida; no solo no está progresando en el trabajo, incluso ve que retrocede.
Es decir, antes no teníamos una falta tan grande por el Creador y ahora esta falta ha crecido, y ya que ahora entendemos que todo depende de nuestro deseo, entonces podemos ver más claramente por qué el desarrollo de una falta es algo bueno.
Y él, que siempre siente que lo roto es mayor que lo completo, es decir, que hay muchas más caídas que ascensos, y no ve un fin a estos estados, y siempre permanecerá fuera de la santidad, ya que ve que es difícil para él observar incluso lo más mínimo, a menos que supere por encima de la razón. Pero no siempre puede superar, entonces ¿qué será al final?Entonces llega a la decisión de que nadie puede ayudar sino el propio Creador. Esto lo lleva a hacer una demanda sincera de que el Creador abra sus ojos y corazón y realmente lo acerque a la eterna Dvekut [adhesión] con el Creador. Por lo tanto, sigue que todos los rechazos que tuvo fueron todos del Creador.
Y entonces Baal HaSulam continúa
Esto significa que no fue porque él estuviera equivocado que no tenía la capacidad de superar. Más bien, para aquellas personas que realmente quieren acercarse al Creador, de modo que no se conformen con poco, es decir, que permanezcan como niños insensatos, por lo tanto se les da ayuda desde arriba para que no puedan decir, “Gracias a Dios, tengo Torá y Mitzvot y buenas acciones, ¿y qué más necesito?”
Es decir, tal vez incluso si estoy estudiando de libros auténticos, y tengo un entorno y aparentemente todo, precisamente porque tengo todo puedo asumir nuevos estados, nuevas situaciones para poder usar mejor mi entorno y no solo felicitarme a mí mismo diciendo que ahora puedo descansar.
Solo si esa persona tiene un verdadero deseo recibirá ayuda desde arriba, y siempre se le mostrará que está equivocado en el estado presente. Es decir, se le envían pensamientos y opiniones que están en contra del trabajo. Esto es para que vea que no está en plenitud con el Creador. Por mucho que supere, siempre ve que está más lejos de la santidad que otros, quienes sienten que están en plenitud con el Creador.
Pero él, por otro lado, siempre tiene quejas y demandas, y no puede justificar el comportamiento del Creador, la forma en que Él se comporta con él. Esto le duele: ¿Por qué no está completamente con el Creador? Finalmente, llega a sentir que no tiene parte en la santidad en absoluto.
Aunque ocasionalmente recibe un despertar desde arriba, que momentáneamente lo revive, poco después, cae al lugar de bajeza. Sin embargo, esto es lo que lo lleva a darse cuenta de que solo el Creador puede ayudar y realmente acercarlo.
Uno siempre debe tratar de adherirse al Creador, es decir, que todos sus pensamientos sean sobre Él. Es decir, incluso si está en el peor estado, del cual no puede haber una mayor caída, no debe abandonar Su dominio, es decir, que hay otra autoridad que le impide entrar a la Kedusha [santidad], que puede traer beneficio o daño.
Es decir, no debe pensar que hay una fuerza del Sitra Achra [otro lado] que no deja que una persona haga buenas obras y ande en los caminos del Creador. Más bien, todo lo hace el Creador.
Entonces, ¿qué hacemos con este conocimiento?
Baal HaSulam continúa y explica que debemos aprender a disfrutar de estos estados porque provienen de arriba, es decir, ahora que he perdido el gusto en el trabajo, no es porque sea malo, sino porque el Creador está dando más oportunidad para crecer, lo que significa que deberíamos estar felices de que la fuerza superior esté tratando de acercarme.
En un artículo diferente, él escribe:
"ve que hay muchas personas en el mundo a las que no se les dio la fuerza para hacer el trabajo sagrado incluso de la manera más simple, incluso sin la intención y en Lo Lishma [no por Su causa], incluso en Lo Lishma de Lo Lishma, e incluso en preparación para la preparación de la vestidura de Kedusha [santidad], pero se le impartió el deseo y el pensamiento de al menos ocasionalmente hacer algún trabajo interno, incluso de la manera más simple posible, si uno puede apreciar la importancia de esto, de acuerdo con la importancia que uno atribuye al trabajo sagrado, en esa medida debe dar alabanza y agradecimiento por ello."
Es decir, todas estas situaciones son un regalo dado y podemos aprender a usarlas al máximo.
Pregunta & Respuesta
Taller
¿Cómo podemos seguir buscando la acción de esta fuerza superior para que podamos alcanzar "No Hay Nada Más Que Él"?