Lección 20. Del ocultamiento a la revelación
Lección 20. Del ocultamiento a la revelación
"Bnei Baruj" Abre las puertas de la sabiduría de la Cabalá al mundo
DIAPOSITIVAS 2-3
"…Existe la libertad de la voluntad para elegir inicialmente tal entorno, tales libros y tales guías que le transmitan buenos conceptos. Si uno no hace esto, y está dispuesto a entrar en cualquier entorno que se le presente y leer cualquier libro que caiga en sus manos, [...] seguramente será castigado, no por sus pensamientos o actos malvados, sobre los cuales no tiene elección, sino porque no eligió estar en un buen entorno, ya que en esto sí hay una elección".
"Por lo tanto, quien se esfuerza constantemente en elegir un mejor entorno es digno de alabanza y recompensa. Pero también aquí, no es debido a sus buenos pensamientos o acciones, que le llegan sin su elección, sino por su esfuerzo en adquirir un buen entorno, que le trae estos buenos pensamientos y acciones."
- Baal HaSulam “La libertad”
DIAPOSITIVA 4
"…Necesitamos un entorno, es decir, un grupo de personas que estén todos en la opinión de que deben alcanzar una fe completa. Esto es lo único que puede salvar a una persona de las opiniones de la colectividad. En ese momento, todos fortalecen a los demás para anhelar alcanzar la fe completa, que pueda dar satisfacción al Creador, y que ésta sea su única aspiración."
- Rabash, artículo N.37. 1985
DIAPOSITIVA 5
"…El propio Creador pone la mano de uno en el buen destino al darle una vida de placer y satisfacción dentro de la vida corpórea, que está llena de tormento y dolor, y carente de cualquier contenido. Uno necesariamente la abandona y escapa de ella cuando ve, incluso si aparentemente aparece entre las grietas, un lugar tranquilo al cual escapar de esta vida, que es más dura que la muerte. En verdad, no hay una mayor intervención divina que esta.
Y la elección de uno se refiere solo al fortalecimiento."
- Baal HaSulam “Introducción al estudio de las diez Sefirot", p.4
DIAPOSITIVA 6
Tres tipos de ocultación de la sabiduría
El asunto es que, hay tres partes en los secretos de la Torá. Cada parte tiene su propia razón para ser ocultada. Reciben los siguientes nombres:
1. Lo innecesario
2. Lo imposible
3. Debido a «El secreto del Señor para los que Le temen» (Salmos 25:14)
No existe ni un pequeño elemento en esta sabiduría, donde no se apliquen el esclarecimiento de estas tres partes mencionadas, y las aclararé una por una.
- Baal HaSulam “Revelar una parte, cubrir dos”
DIAPOSITIVA 7
Baal HaSulam, "La enseñanza de la Cabalá y su esencia"
Me alegra haber nacido en una generación como esta, en la que ya está permitido publicar la Sabiduría de la Verdad. Y si me preguntan cómo sé que está permitido, les responderé que es, porque se me ha dado permiso para revelar, es decir, hasta el momento, no le ha sido revelado a ningún sabio las maneras en que sea posible dedicarse a ello públicamente, ante cada pueblo y etnia, y explicar por completo cada palabra, porque yo también juré a mi maestro no revelarlo
DIAPOSITIVA 8
Baal HaSulam, “Introducción al libro Panim Meirot u-Masbirot", N° 5
Primero necesitamos una gran propagación de la Sabiduría de la verdad …, para que tengamos el mérito de recibir el beneficio... En consecuencia la propagación de la sabiduría y la llegada del Mesías son interdependientes. Siendo que esto es así, estamos obligados a establecer seminarios y escribir libros, para acelerar la divulgación de la sabiduría por toda la nación.
DIAPOSITIVA 9
Baal HaSulam “Introducción al estudio de las diez Sefirot”, p. 30
"No solo no está prohibido revelar estos secretos, sino que, por el contrario, es una gran Mitzvá [mandamiento] revelarlos.
Y quien sabe cómo revelarlos y los revela, su recompensa es abundante. Esto se debe a que de revelar estas luces a muchos, en particular a la multitud, depende la venida del Mesías, pronto en nuestros días, Amén."
DIAPOSITIVAS 10-11
Baal HaSulam “Los escritos de la ultima generación”
Hay una alegoría acerca de amigos que se habían perdido en el desierto, hambrientos y sedientos. Uno de ellos encontró un poblado colmado abundantemente con todos los placeres. Recordó a sus pobres hermanos, … ¿Qué hizo? Comenzó a gritar en voz alta…; quizá sus pobres y hambrientos amigos oirían su voz, se aproximarían y vendrían a ese poblado colmado de placeres.
Así es la cuestión ante nosotros: nos hemos perdido en un terrible desierto junto con toda la humanidad, y ahora hemos encontrado un gran y abundante tesoro, en otras palabras, los libros de Cabalá son el tesoro. Ellos sacian nuestras almas anhelantes y nos colman abundantemente con plenitud y tranquilidad; estamos saciados y hay más.
Sin embargo, el recuerdo de nuestros amigos que se quedaron sin esperanza en el terrible desierto permanece grabado en lo más profundo de nuestros corazones. Pero, la distancia es grande, y las palabras no pueden cruzarla. Por esa razón hemos construido este cuerno, para tocarlo fuertemente para que nuestros hermanos puedan escucharlo y acercarse y ser tan felices como nosotros.
DIAPOSITIVAS 12-13
Baal HaSulam “La paz en el mundo”
…en nuestra generación, que el bienestar de cada individuo es provisto por todos los países del mundo, entonces, necesariamente en ese grado el individuo se esclaviza al mundo entero, asemejándose a un pequeño engranaje dentro de una máquina.
De acuerdo con esto, es inimaginable la posibilidad de establecer pacíficamente un orden bueno y feliz en un solo país. No hay forma de hacer esto antes de que sea obtenido en todos los países del mundo, y viceversa. Debido a que, en nuestra época, los países ya están conectados para proveerse las necesidades de la vida, así como los individuos en las familias de la antigüedad,
por eso, no tiene sentido hablar ni ocuparse de las formas justas de garantizar la paz dentro de un país o una nación. Estas formas deben ser buscadas solo para la paz del mundo entero, porque el beneficio o perjuicio de todos y cada uno de los individuos del mundo, depende y se mide por el beneficio de todos los individuos del mundo.Aunque, de hecho, esto es sabido y muy sentido, las personas del mundo no lo entienden debidamente. ¿Por qué es así? Porque de acuerdo con el proceso del desarrollo en la naturaleza, la acción siempre precede a la comprensión del fenómeno. Solo las acciones lo demostrarán y empujarán a la humanidad hacia adelante
DIAPOSITIVAS 14-15
Baal HaSulam “Construyendo la sociedad futura”
Hay tres fundamentos para la propagación de la fe: la satisfacción de los deseos, las pruebas y la propaganda.
A. Satisfacción de los deseos: En cada persona, incluso laica, hay una chispa desconocida que demanda la unificación con Dios. Cuando despierta, a veces despierta para conocer a Dios, o para negarlo, lo cual es lo mismo.
Si encuentra a alguien que le genere la satisfacción de este deseo, estará dispuesto a todo. Debemos añadir a este asunto, lo que respecta a la inmortalidad del alma, la recompensa en el otro mundo, el honor del individuo y la recompensa por parte de la nación, por ser el orgullo de la nación.
B. Pruebas: No hay existencia para el mundo sin esto, aún más en una época de bombas atómicas.
C. Propaganda: Si se hace diligentemente, también puede reemplazar a la prueba. Por lo tanto, hay que contratar personas para divulgar estas palabras al público. Para el propósito de la expansión y la propaganda, se deben evocar todos los sufrimientos, la pobreza, la corrupción y las guerras, también a las viudas y huérfanos en el mundo, que buscan la salvación.
En tal estado, al hombre no le resultará tan difícil entregar y dedicar toda su vida, para salvarse de la ruina y de los terribles dolores. Esto es aún más así con la gente joven, cuyo corazón aún no ha quedado aturdido por sus propios defectos. Esos, sin duda, lo apoyarán con toda su alma y sus fuerzas.
DIAPOSITIVA 16
Baal HaSulam, "Los Escritos de la ultima generación"
El sentido de la vida es adquirir la adhesión con el Creador con el fin de beneficiar únicamente al Creador, estrictamente. O purificar a las multitudes para que alcancen la adhesión a Él.