Curso de Decenas - Lección 19

Tema: Toma de decisiones en la decena 

Extractos Seleccionados de las Fuentes

1. Comentario RASHI sobre Masechet Hulin, 5:1

1. Rashi Comentario sobre el Masejet Julin, 5:1

"En el Goren (en círculo), se sentaban en fraternidad y amistad, y en una sola unión, como el Sanedrín, sin sospechar unos de otros, ya que se veían y se oían, y discutían unos con otros hasta que salía una instrucción adecuada."

2. Recopilación de consejos, "Paz"

"Lo primordial de la paz es unir dos opuestos, por eso no te alarmes si ves a un hombre que tiene una opinión completamente opuesta a la tuya, y te pareciera que de ninguna manera podrías estar en paz con él, y también cuando ves dos individuos realmente opuestos, no digas que no se puede hacer la paz entre ellos, porque por el contrario, eso es lo principal de la integridad de la paz, tratar de que haya paz entre dos opuestos."

3. RABASH, Carta No. 42

"Si estamos diciendo que cada uno se preocupa por sí mismo, es imposible ser como un hombre, ya que no son similares entre sí. Sin embargo, si todos se anulan y se preocupan solo por el beneficio del Creador, no tienen puntos de vista individuales, ya que todos los individuos han sido cancelados y han ingresado a la autoridad única."

4. Rabash ¿Qué significa «Paz, paz, para el que está lejos y para el que está cerca» en el trabajo? Artículo N° 36, 1991

"La disputa es necesaria. Es decir, si las criaturas no entienden la cuestión de la disputa, nunca podrán lograr el propósito de la creación, que es hacer el bien a sus creaciones, ya que es imposible corregir algo si no sabemos cuál es el defecto. Por lo tanto, una vez que conocemos la disputa que existe entre los deseos, entonces, podemos hacer la paz entre ellos."

5. “Zóhar para Todos, Tikunéi Zóhar:

“Esta es una disputa por el bien del Creador — una disputa que finalmente perdurará y traerá paz y unidad entre ambas partes. No una disputa de separación, como la disputa de Koraj y su congregación contra Aarón.””

6. Zóhar para Todos, Aharei Mot [después de la muerte], "He aquí, cuán bueno y cuán placentero", Ítem 65

““Que bueno, que agradable”. Son los amigos que se sientan también juntos y que no separan el uno del otro. Al principio parece que son como gentes en guerra, que quieren matarse los unos a los otros. Luego retornan al amor fraterno. ¿El Creador, que dice acerca de ellos? “Que bueno, que dulce  sentarse el grupo de hermanos también juntos”. La palabra “también” indica la presencia de la Shejiná entre ellos, Además, el Creador, escucha sus palabras y se complace y se alegra de ellos. Y esto es lo que quieren decir las palabras “Entonces los que temían al Señor se hablaron unos a otros. Y puso atención el Señor y oyó, y se escribió ante Él un libro memorial”."