• Die Thora ist zu 100 % wahr und darf in keiner Weise verändert werden.
• Sie enthält ein spirituelles Programm für die gesamte Menschheit und die Natur - nicht eine historische Darstellung.
• Um sie richtig zu verstehen, bedarf es sowohl der schriftlichen Tora als auch der mündlichen Tora ( der Weisheit der Kabbala).
• Die Tora soll uns helfen, dem Schöpfer ähnlich zu werden und unseren höchsten Entwicklungsstand zu erreichen.
• Der richtige Umgang mit der Tora führt den Menschen dazu, die Kraft (den Schöpfer) zu entdecken, die unsere Realität projiziert.
• Ohne die richtige Anleitung erscheint die Tora als Erzählungen, Gesetze oder Geschichte, aber das ist ein Missverständnis.
• Der wahre Zweck der Tora ist es, als Werkzeug für die innere Transformation zu dienen.
• Sie wird „Torat Or“ genannt - die Tora des Lichts, weil sie das korrigierende Licht bringt, das einen Menschen verändert.

Oren: Meine erste Frage betrifft die Tora oder den Tanach: Gehören Sie zu denen, die denken, dass alles, was dort geschrieben steht, wahr oder nicht wahr ist?

Rav Michael Laitman: Was geschrieben ist, ist zu 100 % wahr, und es ist uns verboten, irgendetwas darin in irgendeiner Weise, in irgendeiner Form zu ändern.

Oren: Woher kommt diese absolute Gewissheit, dass alles zu 100 % wahr ist? Warum sind Sie in Ihrem Gefühl so entschlossen?

Rav Michael Laitman: Weil ich wenigstens ein wenig verstehe, wie man dieses Buch öffnet und sieht, dass es tatsächlich das allgemeine Programm der gesamten Menschheit, der gesamten Natur enthält. Und wie wir durch den richtigen Gebrauch des Buches dem Schöpfer ähneln und den höchsten Grad unserer Entwicklung erreichen können.

Oren: Zunächst einmal sind Sie also sicher, dass das, was dort geschrieben steht, zu 100 % wahr ist und nichts - nicht einmal ein Komma - geändert werden kann.

Rav Michael Laitman: Ja.

Oren: Sie haben immer wieder gesagt, dass wir wissen müssen, wie man dieses Buch angeht, wie man es richtig benutzt, wie man es öffnet. Sie haben auch gesagt, dass es neben der geschriebenen Tora auch eine mündliche Überlieferung gibt, die von Generation zu Generation weitergegeben wird und die im Wesentlichen eine Anleitung ist, wie man sich dem Buch nähert?

Rav Michael Laitman: Ja, und noch viel mehr als das—wie wir uns vorbereiten müssen, um das Geschriebene umzusetzen.

Oren: Ist das, was man als richtigen Gebrauch der Tora nennt?

Rav Michael Laitman: Ja. Andernfalls verstehen wir nichts von dem, was dort geschrieben steht.

Oren: Man kann also sagen, dass es eine Situation gibt, in der ich dieses Buch aufschlage, das ich in der ersten Klasse bei meiner Tora-Party empfangen habe, und das, was ich damals verstanden habe oder was man mir damals beigebracht hat, ist nicht alles, was dort steht. Denn Sie haben gesagt, dass man das Buch richtig benutzen muss. Das bedeutet also, dass es auch eine unsachgemäße Lektüre des Buches gibt?

Rav Michael Laitman: Ja.

Oren: Wenn ich Sie richtig verstehe, dann bringt der richtige Gebrauch des Buches einen Menschen an einen Ort wo er beginnt, die Kraft zu entdecken und tatsächlich zu identifizieren, die das Ganze projiziert, das wir Leben nennen.

Rav Michael Laitman: Richtig.

Oren: Hier gibt es zwei Dinge, die mich verwirren. Auf der einen Seite gibt es ein Buch, das vor Tausenden von Jahren von einer Gruppe von Menschen geschrieben wurde, von den Studenten von Moses. Und auf der anderen Seite ist da mein Leben hier und jetzt. Und Sie sagen mir, dass ich in einem Film lebe, ich weiß nur nicht, dass es eine Kraft gibt, die diesen Film projiziert, und ich befinde mich in einer Art 3D-Welt. So haben Sie es in einem unserer früheren Gespräche erklärt. Sie haben also gesagt, dass das Buch ein Mittel ist, um den Projektor zu entdecken?

Rav Michael Laitman: Ja. Das ist das Ziel.

Oren: Ich verstehe die Verbindung zwischen einem Buch, das vor Tausenden von Jahren geschrieben wurde, und dem Film meines Lebens jetzt nicht - oder der Kraft, die es projiziert.

Rav Michael Laitman: Das Buch selbst ist wie eine Art Software. Wenn man sich ihm richtig nähert - denn die „Aktivierung“ der Software findet sich in der Mündlichen Tora, in der Weisheit der Kabbala - dann kann man mit der richtigen Vorbereitung, mit dem richtigen Lehrer, der einen führt, durch das Buch beginnen, den Drehbuchautor zu erkennen.

Oren: Was hat das mit den Geschichten zu tun, die vor tausenden von Jahren geschrieben wurden?

Rav Michael Laitman: Nein, das sind keine Geschichten, die vor tausend Jahren geschrieben wurden. Sie haben uns nicht über Ereignisse geschrieben, die damals passiert sind. Sie schrieben lediglich über die Kräfte, die die Wirklichkeit lenken, und wie wir durch diese Kräfte - wenn wir uns mit ihnen identifizieren, sie uns aneignen und von ihnen verändert werden - der Höheren Kraft näher kommen und sie kennen lernen können. Das ist einfach keine Geschichte. Gott bewahre, es ist keine Geschichte, auch wenn es für jemanden, der das Buch so empfängt wie du in der ersten Klasse, ohne jegliche Anleitung, so aussieht.

Wenn du dich auf die geschriebene Tora ohne die mündliche Tora beziehst, dann weißt du wirklich nicht, was du empfangen hast, denn dir wurde nicht der Code gegeben, um sie zu lesen, um sie zu empfangen. Du hast sie nicht so gelesen, dass du dich mit dem Lesen veränderst, dass du in sie eindringst und verstehst, wovon sie spricht. Du hast also recht - mit deinen gewöhnlichen Augen und ohne Vorbereitung scheint es dir, als ginge es um Geschichte, Geographie oder vielleicht um Gesetze der Gemeinschaft und des Verhaltens. In der Tat gibt es dort viele schöne und gute Dinge, die es wert sind, gelernt zu werden, und die Menschheit hat vieles daraus übernommen. Aber das ist einfach nicht die Absicht des Buches - das ist nicht sein wahrer innerer Inhalt.

Oren: Was ist also die Absicht des Buches—was ist sein wahrer innerer Inhalt?

Rav Michael Laitman: Es geht darum, den Menschen zu verändern. Um den Menschen auf die Stufe des Schöpfers zu erheben. Denn das Buch ist das Werkzeug, um die Höhere Kraft anzuziehen, um den Menschen zu korrigieren. Deshalb wird die Tora „Torat Or“ genannt - die Tora des Lichts.

„Licht“ bedeutet die Kraft, die uns korrigiert.