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Leben und Tod

February 27

01:26 PM

Der Vortrag „Leben und Tod“ befasst sich mit tiefgreifenden philosophischen und metaphysischen Fragen über die Natur und den Ursprung des Lebens sowie die Bedeutung des Todes. Er vertritt die Auffassung, dass das Leben eine einzigartige Form des Bewusstseins ist, die aus einem ursprünglichen, uranfänglichen Verlangen hervorgegangen ist. Der Tod wiederum wird nicht als endgültiges Ende, sondern als Abwesenheit oder Transformation dieses Verlangens verstanden. Die Diskussion stützt sich auf Ideen aus der Kabbala und berührt sogar moderne Theorien wie den Biozentrismus und untersucht, wie unsere Wahrnehmung der Sterblichkeit unsere Weltanschauung, unsere ethischen Systeme und sogar unsere Rechtspraxis prägt.

In dieser Sitzung des Kurses "The Post-Coronavirus Era" (14. Mai 2020) beantwortet der Kabbalist Michael Laitman eine Reihe von Fragen, die sich mit den Ursprüngen und der Natur von Leben und Tod befassen.

Die wichtigsten Punkte sind:

  • Ursprung des Lebens: Das Leben wird als eine besondere Form des Bewusstseins dargestellt, die aus einem anfänglichen Verlangen entstanden ist. Im Laufe der Zeit wurde dieses Verlangen seich selbst bewusst und durchlief verschiedene Transformationen.
  • Natur des Todes: Der Tod wird als Abwesenheit von erfülltem Verlangen beschrieben. Er ist kein absolutes Ende, sondern ein Übergang in einen anderen Bewusstseinszustand, ähnlich wie Wasser, das seine Form ändert.
  • Rolle der spirituellen und natürlichen Kräfte: Basierend auf kabbalistischen Lehren erklärt der Vortrag, dass Licht Verlangen erschafft und kontinuierlich transformiert, was darauf hinweist, dass Leben und Tod miteinander verbundene Prozesse sind, die von Naturgesetzen bestimmt werden.
  • Wahrnehmung und Einfluss: Die Existenz des Todes zwingt Menschen dazu, über den Sinn des Lebens nachzudenken, beeinflusst ethische und rechtliche Systeme (einschließlich Ansichten zur Bestrafung und Korrektur) und prägt unsere kulturellen Einstellungen.
  • Jenseits und Transformation: Die Diskussion berührt die Möglichkeit, dass das Leben nach dem physischen Tod weitergeht und betont, dass die Vorbereitung auf das Leben nach dem Tod — und nicht auf den Tod selbst — entscheidend ist.
  • Praktische und psychologische Überlegungen: Der Sprecher bietet auch Empfehlungen, wie man mit Kindern über den Tod spricht, die Natur des klinischen Todes und gibt schnelle Antworten auf häufige Fragen zu Themen wie Suizid, Einäscherung und Langlebigkeit.

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Nachricht

Leben und Tod

Kurs „Die Post-Coronavirus-Ära“
14. Mai 2020


Wie entstand das Leben?

Frage:
„Biologie, aus dem Griechischen übersetzt, bedeutet ‚die Wissenschaft vom Leben‘. Doch diese Wissenschaft beschäftigt sich nicht mit der Frage, wo das Leben auf der Erde seinen Ursprung hat. Wissen Sie, wie das Leben begann und was es wirklich ist?“

Antwort:
„Das Leben ist eine spezielle Form des Bewusstseins. Es entstand aus einem ursprünglich erzeugten Verlangen. Allmählich entwickelte sich diese Kraft des Verlangens so weit, dass sie begann, sich selbst als existierend, sich entwickelnd und teilweise sterbend durch verschiedene Metamorphosen wahrzunehmen.“


Frage:
„Also gibt es eine Kraft, die das Verlangen nach Leben geschaffen hat. Woher kommt dann der Tod?“

Antwort:
„Ein Verlangen, das nicht erfüllt wird oder nicht erfüllt werden kann, nimmt sich als sterbend wahr. Mit anderen Worten, der Tod ist das Fehlen eines erfüllten Verlangens. Umgekehrt, wenn das Verlangen erfüllt erscheint, erlebt es das Leben.“


Frage:
„Wie in der Wissenschaft der Kabbala erklärt wird, schuf die Kraft des Lichts das Verlangen und füllt es weiterhin. Unter dem Einfluss des Lichts befindet sich das Verlangen in einem ständigen Wandlungszustand. Licht ist primär, während das Verlangen sekundär ist. Kann man das grundsätzlich alles untersuchen?“

Antwort:
„Natürlich, hier gibt es keine Geheimnisse.“


Leben und Tod: Der Zyklus des Verlangens in der Natur

Frage:
„Ist es richtig zu verstehen, dass der Tod existiert, damit ein Mensch über den Sinn des Lebens nachdenkt?“

Antwort:
„Im Allgemeinen ja. Wenn es anstelle des Todes andere Formen der Lebensfortsetzung gäbe, würde ein Mensch sich natürlich völlig anders fühlen. Die Präsenz des Todes definiert unsere gesamte Weltanschauung.“


Frage:
„Was können Sie über den klinischen Tod sagen? Sind die Prozesse, die ein Mensch erlebt, eine Illusion? Und warum sind die Visionen und Empfindungen während des klinischen Todes bei vielen Menschen ähnlich?“

Antwort:
„Das ist natürlich, da wir in tierähnlichen Körpern existieren; deshalb sind die Prozesse, die in uns ablaufen, wenn gewisse biologische Systeme versagen, ähnlich und führen zu identischen Erscheinungen.“


Frage:
„Ist klinischer Tod eine Illusion?“

Antwort:
„Teilweise. Denn das Verlangen zu sterben kann an sich nicht existieren. Nur die Form dieses Verlangens, bekannt als der Körper, verschwindet.“


Frage:
„So wie Wasser, wenn es seine Form ändert, als Gas, Flüssigkeit oder fest existieren kann, ändert ein Mensch ähnlich die Form seiner Existenz?“

Antwort:
„Der Punkt ist, dass der Prozess von Leben und Tod relativ zu einem Menschen ist. In Wirklichkeit passiert eigentlich nichts. Es ist nur so, dass sich das Verlangen relativ zu den Menschen in Formen des Wandels bewegt – den Eindruck erweckend, dass es lebt, stirbt, wiedergeboren wird und so weiter. Es ist der Zyklus des Verlangens in der Natur.“


Kann man seine Einstellung zum Tod ändern?

Frage:
„Warum wird ein so natürliches Phänomen wie der Tod von den Menschen als so schmerzhaft wahrgenommen?“

Antwort:
„Weil es ein endgültiger Zustand ist, nach dem wir nichts mehr anbieten können. Und was kommt danach? Das Nichts. Die Nichtexistenz. Etwas verschwindet einfach. Eine Person bewegte sich, sprach, reagierte – wir kommunizierten mit ihr – und plötzlich bleibt anstatt ihrer ein toter biologischer Körper zurück, und die Person ist weg. Hier verschwinden zwei Parameter: der Geist, mit dem wir kommunizierten, und der Körper – die Kraft, die einst dieses Fleisch belebte.“


Frage:
„Stimmen Sie der Aussage zu, dass der Tod kein absolutes Ende der menschlichen Existenz ist, sondern dass das Leben oder der Strom des Bewusstseins in irgendeiner Form weiter existiert, nachdem der physische Körper gestorben ist?“

Antwort:
„Zweifellos.“


Frage:
„Wer bestimmt die Natur des Todes einer Person?“

Antwort:
„Es wird durch das System bestimmt, in dem eine Person existiert – nicht durch das System der Gesellschaft oder einer bestimmten Führung oder Regierung, sondern durch das umfassende, integrierende System.“


Frage:
„Kann das in irgendeiner Weise verändert werden?“

Antwort:
„Sicher. Wenn eine Person durch wohlwollende Kräfte mit der umgebenden Gesellschaft verbunden ist, kann sie ihre Einstellung zum Tod ändern.“


Leben nach dem Tod

Frage:
„Wenn eine Person den Tag ihres Todes wüsste, könnte sie ihr Leben besser führen?“

Antwort:
„Es hängt von der Person ab. Es wird gesagt, dass Wolf Messing den Tag und die Stunde seines Todes kannte und dem ruhig entgegen trat. Andere fürchten sich davor. Und es gibt Menschen, die so fest an die Fortsetzung des Lebens glauben, dass sie im Gegenteil den Tod als wünschenswert betrachten.“


Frage:
„Sollte man sich jeden Tag auf den Tod vorbereiten?“

Antwort:
„Nein. Man sollte sich auf das Leben nach dem Tod vorbereiten, um seine Existenz in der richtigen Form und Richtung fortzusetzen.“


Frage:
„Ist es möglich, einen Menschen so zu erziehen, dass er keine Angst vor dem Tod hat?“

Antwort:
„Sicher. Erstens beschäftigen sich alle Religionen damit. Versuchen Sie, einen Selbstmörder zu stoppen – jemanden, der freiwillig in den Tod geht – und er wird nur wütender auf Sie werden, weil Sie ihn nicht in das Paradies lassen, wo ihn schöne Huris erwarten. Aber es gibt noch wenige solcher Menschen. Meistens fürchten sich selbst religiöse Menschen vor dem Tod.“


Frage:
„Was ist Ihrer Meinung nach die richtige Einstellung zum Tod?“

Antwort:
„Der biologische Zyklus eines Menschen endet, und er tritt in einen anderen Zustand ein – im Wesentlichen wird die spirituelle Arbeit fortgesetzt, die er möglicherweise begonnen hat, während er noch im Körper lebte.“


Strafe oder Korrektur?

Frage:
„Für welches Vergehen sollte Ihrer Meinung nach ein Mensch mit der Todesstrafe belegt werden?“

Antwort:
„Für den vorsätzlichen Mord an einem unschuldigen Menschen. Das ist, was in der Tora steht, und ich stimme dem zu. Ein solches Vergehen ist natürlich ein großes Problem.“


Frage:
„Und was, wenn der Mörder Reue zeigt?“

Antwort:
„Hier sind viele ‚Aber‘ involviert, die mit der Untersuchung der Verbindungen zwischen Seelen zu tun haben, daher kann ich dazu nichts sagen.“


Frage:
„Könnte es in Zukunft Fachleute geben, die anhand der Eigenschaften eines Menschen deren Bestrafung bestimmen?“

Antwort: „In der Natur gibt es so etwas wie Strafe nicht. Es gibt die Korrektur. Das Rechtssystem, Arbeitslager, Gefängnisse - all das ist Teil des so genannten Korrektursystems. Es ist kein System der Bestrafung, sondern ein System der Korrektur. Deshalb müssen wir es so reformieren, dass es genau das ist."


Tod – Ein Übergang in einen anderen Zustand

Frage:
„Ich verstehe den Prozess des Alterns, der mit dem Tod endet. Aber was ist die Bedeutung des plötzlichen Todes?

Antwort:
„Tatsache ist, dass wir nicht wirklich wissen, was die Ursachen für den Tod eines Menschen sind. Daher ist es für uns sehr schwierig, solche Angelegenheiten zu analysieren. Schließlich ist der Tod keine Folge des Lebens, sondern ein Übergang in einen anderen Zustand.“


Frage:
„Was ist der Grund für ein kurzes Leben, das ein paar Tage, Monate oder Jahre dauern kann? Warum sollte die Natur einen Organismus ins Leben rufen, nur damit er kurz darauf sein Leben beendet?“

Antwort:
„Die Natur urteilt nicht über einen Menschen nach der Anzahl der gelebten Jahre. In der Natur existieren wir alle als Teile eines umfassenden, integrierten Systems. Je nachdem, wie wir in diesem System interagieren, besitzen wir ein größeres oder geringeres Bedürfnis. Auf Grundlage dessen durchlaufen wir unser Leben und schließen es schließlich ab.“


Frage:
„Sie sagen, der Tod sei ein Übergang zu einem höheren Bewusstseinsgrad der Realität. Die Natur führt dies für uns durch. Aber kann ein Mensch dies bewusst selbst tun?“

Antwort:
„Ja. Es heißt: „Sieh deine Welt, während du noch lebst“. Man kann seine Natur verändern, indem man sich über den Egoismus erhebt und so mit der höchsten Kraft der Natur verbunden wird, dass das materielle Leben im Wesentlichen aufhört, wichtig, zentral oder bestimmend für einen zu sein. Mit anderen Worten: Noch bevor der physische Körper stirbt, befindet sich der Mensch bereits im nächsten Bewusstseinszustand.“


Wenn man sich erinnert…

Frage:
„Es gibt Menschen, die sterben und man erinnert sich nicht an sie, und es gibt Menschen, die werden untersucht, an die man sich erinnert und deren Geburts- und Sterbedaten man vermerkt. Hat das eine Bedeutung?

Antwort:
„Nein. Ich würde nicht sagen, dass es besser ist, in Erinnerung zu bleiben. Wer erinnert sich? Kleine Egoisten? Vielleicht haben berühmte Wissenschaftler oder Schriftsteller etwas für die Menschheit getan, aber nichts für die Korrektur der Seelen.“


Frage:
„Aber man spricht ständig über sie, und man studiert sie.“

Antwort:
„Na und? Fühlen sich die modernen Menschen, die sie studieren, dadurch besser? Korrigieren sie die Natur und sich selbst? Das ist der Punkt. Und was sie schreiben, sind nur reine Geschichten."


Frage:
„Aber die Menschen sprechen ständig über sie und sie werden studiert.“

Antwort:
„Und weiter? Fühlen sich die modernen Menschen, die sie studieren, dadurch besser? Korrigiert es die Natur und sie selbst? Darum geht es. Und was sie schreiben, sind lediglich reine Geschichten.“


Kinder und Fragen zum Tod

Frage:
„Was würden Sie raten, wenn Kinder Fragen über den Tod stellen? In welchem Alter sollte man anfangen, mit Kindern über solche Themen zu sprechen? Sollte ein Kind zu einer Beerdigung mitgenommen werden?“

Antwort:
„Ich würde nicht empfehlen, mit Kindern über den Tod zu sprechen oder sie auf einen Friedhof mitzunehmen, bevor sie mindestens 15 Jahre alt sind.“


Frage:
„Und wenn sie solche Fragen von sich aus stellen? Es wird gesagt, dass Kinder ab etwa 10 oder 11 Jahren Interesse an diesen Themen zeigen.“

Antwort:
„Natürlich tun sie das. Aber ich würde nicht empfehlen, sich zu sehr darauf einzulassen. Es ist besser, sie von diesen Gedanken abzulenken. Überlasten Sie die Psyche eines Kindes nicht mit solchen Angelegenheiten; lassen Sie sie sich auf das Lernen konzentrieren.“


Frage:
„Glauben die Menschen an den Tod, weil man es ihnen beigebracht hat, oder weil das menschliche Bewusstsein das Leben mit dem Funktionieren der inneren Organe verbindet? Alles, was wir sehen, kann ohne unser Bewusstsein nicht existieren. Nach der Theorie des Biozentrismus ist der Tod - so wie wir ihn verstehen - eine von unserem Bewusstsein geschaffene Illusion. Sind Sie mit dieser Aussage einverstanden?“

Antwort:
„Ich bin mit dieser Theorie überhaupt nicht einverstanden. Natürlich tritt der Tod in unserem Bewusstsein auf. Natürlich ist er in gewissem Sinne eine Illusion. Aber alles andere, was in dieser Theorie gesagt wird, ist völliger Unsinn. Bringen Sie mir irgendeinen Biozentristen und wir machen ein Experiment mit ihm.“


Sich rechtzeitig korrigieren

Frage:
„Würden Sie Geld in die Entwicklung eines Impfstoffs gegen den Tod investieren?“

Antwort:
„Nein. Ganz im Gegenteil, ich glaube, dass der Tod ein Segen ist. Was ist schon gut in diesem Leben? Der Mensch durchläuft hier eine bestimmte Entwicklungsphase und korrigiert innerhalb gewisser Grenzen seine Seele. Und das genügt. Ich glaube, dass das, was die Natur/der Schöpfer mit uns macht, ein absoluter Segen, eine absolute Wahrheit ist, und daran sollte nichts geändert werden.“


Frage:
„Wie lange sollte ein Mensch Ihrer Meinung nach leben?“

Antwort:
„Gerade lange genug, um sich zu korrigieren. Nicht eine Minute länger. Aber idealerweise lange genug, um es zu erreichen.“


Frage:
„Was würden Sie den Menschen im Leben wünschen?“

Antwort:
„‚Wenn der Tod kommt, lass es augenblicklich sein; wenn es Wunden gibt, lass sie gering sein.‘ Was kann man einem Menschen wünschen? Dass er darüber nachdenkt, wie glücklich er ist, die Möglichkeit erhalten zu haben, zu lernen, dass es eine Wissenschaft gibt, die von seinem Zweck, vom Leben und Tod spricht – auf eine Weise, dass er sich darüber erheben, es verstehen, die genauesten Schlussfolgerungen ziehen und ein perfektes Ergebnis erzielen kann.“


Schnelle Antworten vom Kabbalisten

Frage:
„Warum zieht der Tod eines anderen so viel Aufmerksamkeit auf sich? Wir sehen, dass bei einem Unfall viele Zuschauer herumstehen. Warum weckt das solch ein Interesse?“

Antwort:
„Das ist reine Psychologie: Etwas Unbekanntes, Verwirrendes, das jeden berührt und deshalb Aufmerksamkeit erregt.“


Frage:
„Kann es als Schwäche betrachtet werden, wenn ein Mensch über den Tod nachdenkt oder ihn fürchtet?“

Antwort:
„Nein. Es ist ein natürlicher Zustand für einen Menschen.“


Frage:
„Wie ist Ihre Einstellung zum Selbstmord?“

Antwort:
„Negativ. Aber ich verstehe diejenigen Menschen, die diesen Weg wählen.“


Frage:
„Glauben Sie, dass die Medizin der Zukunft den Tod verhindern kann?“

Antwort:
„Nein. Niemals.“


Frage:
„Was ist Ihrer Meinung nach die ideale Form des Todes?“

Antwort:
„Wenn ein Mensch sich bis zum äußersten Grad korrigiert, sogar im allerletzten Moment des Lebens.“


Frage:
„Betrachten Sie einen tragischen Tod als Strafe für das Nichterfüllen der Naturgesetze?“

Antwort:
„Das ist zu einfach.“


Frage:
„Gibt es Leben nach dem Tod des physischen Körpers?“

Antwort:
„Sicherlich. Es ist eine Existenz in einer anderen Form.“


Frage:
„Glauben Sie, dass das Leben aus dem Weltraum gebracht wurde?“

Antwort:
„Nein. Ich glaube nicht, dass es Leben im Weltraum gibt.“


Frage:
„Kann ein Mensch mehrere hundert Jahre in einem biologischen Körper leben?“

Antwort:
„Ja, das ist möglich. Aber zu welchem Zweck?“


Frage:
„Ist Ihrer Meinung nach Einäscherung akzeptabel?“

Antwort:
„Das ist eine persönliche Angelegenheit für jeden Einzelnen. Im Wesentlichen, aus der Perspektive der spirituellen Entwicklung einer Person, spielt es keine Rolle, was mit dem Körper passiert.“

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